창세기 47장 고친 이력

창세기 후반부 요셉 이야기에 속하는 장이다. 창세기 46장에서 야곱의 온 가족이 애굽으로 내려와 고센에 이른 뒤, 이 장에서는 이들이 바로의 허락을 받아 그곳에 자리 잡는다.

흐름

• 1-6절 요셉이 형들 가운데 다섯 명을 바로 앞에 세운다. 형들은 자신들이 대대로 목자라고 밝히고 고센에 살게 해 달라고 청한다. 바로는 이를 허락하고, 그들 가운데 능한 자에게 자기 가축을 맡기라고 한다.
• 7-12절 야곱이 바로를 축복한다. 나이를 묻는 바로에게 야곱은 나그네 길의 세월이 130년이며 험악한 세월을 보냈다고 답한다. 요셉은 가족에게 라암셋 땅을 주고 식량을 공급한다.
• 13-17절 기근이 심해지자 요셉은 곡식을 팔아 애굽과 가나안의 돈을 모두 거둔다. 돈이 떨어지자 사람들의 가축을 받고 곡식을 내준다.
• 18-26절 이듬해 백성은 자기 몸과 땅을 팔아 바로의 종이 된다. 제사장의 땅만은 사지 않는다. 요셉은 씨앗을 나누어 주고, 수확의 5분의 1을 바로에게 바치게 하는 토지법을 세운다.
• 27-31절 이스라엘 족속은 고센에서 번성한다. 야곱은 애굽에서 17년을 살아 147세가 된다. 죽을 때가 가까워지자 요셉에게 자신을 애굽이 아닌 조상의 묘지에 묻겠다고 맹세하게 하고, 침상 머리에서 경배한다.

핵심 구절

• 창세기 47:9 "내 나그네 길의 세월이 일백 삼십년이니이다" 하고 고백한 구절이다. 족장의 삶을 땅에 매이지 않은 나그네의 삶으로 요약한다.
• 창세기 47:27 "생육하며 번성하였더라" 하는 구절이다. 창조 때의 복이 애굽에서 이어지고 있음을 보여 주며, 출애굽기 1장의 배경이 된다.
• 창세기 47:31 "이스라엘이 침상 머리에서 경배하니라" 하는 구절이다. 신약 히브리서가 이 장면을 다른 본문으로 인용한다.

등장 인물과 장소

• 요셉: 애굽의 총리로서 가족을 정착시키고 기근 정책을 집행한다.
• 야곱: 이 장에서 '이스라엘'이라는 이름으로도 불린다.
• 바로: 애굽의 왕이다.
• 요셉의 형들: 이 가운데 다섯이 바로를 만난다.
• 애굽: 이야기의 무대다.
• 가나안: 기근을 피해 떠나온 땅이다.
• 고센: 애굽 안에서 야곱 가족이 머문 지역이다.
• 라암셋: 개역한글에서는 '라암세스'로 적는다. 요셉이 가족에게 준 땅으로 나오며, 고센 일대를 가리키는 것으로 본다.

읽을 때 생각할 점

• 요셉의 토지 정책 이 정책에 대한 해석은 갈린다. 백성을 살린 지혜로운 행정으로 읽는 쪽이 있고, 백성을 바로의 종으로 만든 일로 보아 출애굽기의 종살이와 겹쳐 읽는 쪽도 있다. 본문은 백성의 감사(25절)를 기록할 뿐 평가를 덧붙이지 않는다.
• 침상 머리와 지팡이 머리 31절의 히브리어 자음 본문은 '침상'과 '지팡이' 두 가지로 읽을 수 있다. 마소라 본문은 '침상'으로, 칠십인역은 '지팡이'로 읽었다. 히브리서 11:21은 칠십인역을 따라 "지팡이 머리에 의지하여 경배하였으며"라고 인용한다.
• 환도뼈 아래 손을 넣는 맹세 같은 형식의 맹세가 창세기 24장에도 나온다. 야곱의 부탁은 창세기 50장에서 가나안 막벨라 굴에 장사되는 것으로 이루어진다.
• 나그네라는 고백 히브리서 11:13은 족장들이 "땅에서는 외국인과 나그네"임을 증언했다고 말하며, 이 고백을 신앙의 모범으로 다룬다.

한국 교회에서

9절의 "험악한 세월"은 야곱의 생애를 돌아보거나 인생의 고난을 다루는 설교에서 자주 인용된다.