창세기 46장 고친 이력

창세기 후반부 요셉 이야기의 한 장이다. 창세기 45장에서 요셉이 형들에게 자신을 밝히고 아버지를 애굽으로 모셔 오라고 한 뒤, 이 장에서 야곱의 이주가 실제로 이루어진다.

흐름

• 1-4절 이스라엘(야곱)이 브엘세바에서 제사를 드린다. 밤에 하나님이 이상(환상) 중에 나타나 애굽으로 내려가기를 두려워하지 말라고 하신다. 거기서 큰 민족을 이루게 하고, 함께 내려갔다가 다시 올라오게 하며, 요셉이 그의 눈을 감기리라고 약속하신다.
• 5-7절 아들들이 바로가 보낸 수레에 아버지와 처자들을 태우고, 가축과 재물을 이끌고 애굽으로 간다.
• 8-25절 내려간 사람들의 명단이다. 레아의 자손은 딸 디나를 합해 33명, 실바의 자손은 16명, 라헬의 자손은 14명, 빌하의 자손은 7명이다.
• 26-27절 며느리들을 빼고 야곱의 몸에서 난 사람은 66명이다. 애굽에서 요셉이 낳은 두 아들을 더해 야곱 집안은 모두 70명이다.
• 28-30절 야곱이 유다를 먼저 보내 길을 안내하게 한다. 고센에서 요셉이 아버지의 목을 안고 한참 운다. 이스라엘은 네 얼굴을 보았으니 지금 죽어도 좋다고 말한다.
• 31-34절 요셉은 바로가 생업을 묻거든 대대로 목축하는 사람이라고 대답하라고 일러 준다. 애굽 사람이 목축을 가증히 여기므로 그렇게 하면 고센에 살게 되리라는 것이다.

핵심 구절

• 창세기 46:3 "애굽으로 내려가기를 두려워 말라 내가 거기서 너로 큰 민족을 이루게 하리라": 조상에게 주신 약속이 애굽에서 이어진다는 선언이다.
• 창세기 46:27 "야곱의 집 사람으로 애굽에 이른 자의 도합이 칠십명": 출애굽기 1장의 이스라엘 번성 이야기의 출발점이 된다.
• 창세기 46:30 "내가 네 얼굴을 보았으니 지금 죽어도 가하도다": 오랜 이별 끝의 재회를 보여 준다.

등장 인물과 장소

• 야곱: 이 장에서는 주로 '이스라엘'로 불린다.
• 요셉: 애굽의 총리로서 아버지를 맞는다.
• 이삭: 1절에서 "그 아비 이삭의 하나님"으로 언급된다.
• 유다: 야곱의 넷째 아들로, 먼저 가서 고센 길을 안내한다.
• 시므온 (야곱의 아들), 스불론 등 열두 아들과 그 자손: 후일 이스라엘 열두 지파의 조상이 된다.
• 라헬과 레아: 야곱의 아내들로, 각자의 몸종 실바와 빌하와 함께 명단의 기준이 된다.
• 보디베라와 아스낫: 아스낫은 애굽 제사장 보디베라의 딸이며, 요셉의 아내로 므낫세와 에브라임을 낳았다.
• 바로: 애굽의 왕이다.
• 브엘세바: 가나안 남쪽 끝의 땅으로, 야곱이 떠나기 전 제사를 드린 곳이다.
• 고센: 야곱 집안이 정착한 애굽의 지역이다.
• 애굽, 가나안

읽을 때 생각할 점

• 일흔 명과 일흔다섯 명: 히브리어 본문과 출애굽기 1장, 신명기 10장은 70명이라고 적는다. 반면 스데반의 설교인 사도행전 7장 14절은 "칠십오 인"이라고 한다. 이는 칠십인역(구약의 그리스어 번역본)이 창세기 46:27을 75명으로 적은 것과 같은 전승을 따른 것으로 알려져 있다.
• 명단의 셈법: 66명과 70명에 야곱 본인과 요셉, 가나안에서 죽은 엘과 오난이 들어가는지를 두고 주석가마다 셈하는 방식이 다르다.
• "다시 올라오리라"의 약속: 4절의 약속은 야곱의 유해를 가나안에 장사한 일(창세기 50장)과 후대의 출애굽으로 이어 읽힌다.
• 목축을 꺼린 이유: 애굽 사람이 목축을 가증히 여긴 까닭은 본문이 밝히지 않는다. 그 까닭에 대한 여러 설명은 본문 밖의 학설이다.