창세기 34장 고친 이력

창세기 후반부 야곱 이야기에 속하는 장이다. 창세기 33장에서 에서와 화해한 야곱은 세겜 성 앞에 장막을 치고 하몰의 아들들에게서 땅을 사서 정착했다. 이 장에서는 그곳에서 벌어진 일이 이어진다.

흐름

• 1-7절 레아가 낳은 딸 디나가 그 땅 여자들을 보러 나갔다가 하몰의 아들 세겜에게 욕을 당한다. 세겜은 디나를 아내로 달라고 아버지에게 청한다. 야곱은 아들들이 돌아올 때까지 잠잠하고, 아들들은 소식을 듣고 크게 분노한다.
• 8-12절 하몰은 서로 딸을 주고받으며 함께 살자고 제안하고, 세겜은 아무리 큰 빙물(신부값)도 치르겠다고 한다.
• 13-17절 야곱의 아들들은 속셈을 품고, 모든 남자가 할례를 받으면 한 민족이 되겠다고 대답한다.
• 18-24절 하몰과 세겜이 성문에서 주민들을 설득한다. 야곱 집안의 가축과 재산이 자기들 것이 되리라는 말도 덧붙인다. 성의 모든 남자가 할례를 받는다.
• 25-29절 셋째 날 남자들이 고통스러워할 때 시므온과 레위가 칼을 들고 성을 기습해 하몰과 세겜을 비롯한 모든 남자를 죽이고 디나를 데려온다. 야곱의 아들들은 성을 노략하고 여자와 아이들을 사로잡는다.
• 30-31절 야곱은 이 일 때문에 주변 족속에게 공격당해 집안이 망할까 두려워하며 두 아들을 꾸짖는다. 두 아들은 누이를 창녀처럼 대우하는 것을 두고 볼 수 있느냐고 되묻는다.

핵심 구절

• 창세기 34:7 "이스라엘에게 부끄러운 일 곧 행치 못할 일을 행하였음이더라" — 공동체 안에서 결코 용납할 수 없는 악을 가리키는 표현이 처음 나온다.
• 창세기 34:30 "너희가 내게 화를 끼쳐" — 야곱의 반응이 정의보다 집안의 안전에 쏠려 있음을 보여 준다.
• 창세기 34:31 "그가 우리 누이를 창녀같이 대우함이 가하니이까" — 장이 이 반문으로 끝나며, 화자는 판단을 내리지 않는다.

등장 인물과 장소

• 야곱: 디나의 아버지.
• 디나: 레아가 야곱에게 낳은 딸.
• 세겜: 히위 족속 하몰의 아들로 그 땅의 추장이다. 같은 이름의 성읍이 사건의 무대이다.
• 하몰: 세겜의 아버지.
• 시므온과 레위: 레아가 낳은 아들들로 디나의 친오빠이다. 레위는 레위인의 조상이다.
• 가나안 족속과 브리스 족속: 야곱이 보복을 두려워한 가나안의 주민들.

읽을 때 생각할 점

• 본문에는 디나의 말이나 마음이 한 번도 나오지 않는다. 근래에는 피해자의 목소리가 빠진 본문으로 읽는 해석도 있다.
• 화자가 시므온과 레위의 행동을 직접 평가하지 않아, 정당한 분노로 볼지 지나친 보복으로 볼지 해석이 나뉜다. 언약의 표징인 할례를 속임수로 쓴 점을 문제로 보는 해석이 많다. 뒤의 창세기 49장(5-7절)에서 야곱은 두 아들의 분노와 혈기를 저주한다.
• 천주교와 정교회가 정경으로 받는 외경 유딧기 9장에서는 유딧이 기도 중에 시므온의 칼을 긍정적으로 언급한다. 이는 창세기 본문 밖의 후대 전승이다.
• 이어지는 창세기 35장에서 야곱은 하나님의 지시에 따라 벧엘로 떠난다. 신약에서는 요한복음 4:5과 사도행전 7:16에 세겜 땅과 하몰의 자손이 언급된다.