전도서 5장 고친 이력

전도서 12장 가운데 다섯째 장이다. 전도서 4장은 압제와 고독, 왕위의 덧없음처럼 사회 속에서 겪는 헛됨을 다루었다. 이 장은 먼저 하나님 앞에서 가져야 할 태도, 곧 예배와 서원을 다루고, 이어 재물 이야기로 넘어간다. 히브리어 성경은 이 장 1절을 4장 17절로 세기 때문에, 한글 성경과 절 번호가 하나씩 어긋난다.

흐름

• 1-3절 하나님의 전에 들어갈 때 발을 삼가라고 한다. 가까이 가서 듣는 것이 우매자의 제사보다 낫고, 하나님 앞에서는 말을 적게 하라고 권한다.
• 4-7절 서원을 했으면 미루지 말고 갚으라고 한다. 서원하고 갚지 않는 것보다 아예 서원하지 않는 편이 낫다고 하며, 오직 하나님을 경외하라(두려워하며 공경하라)는 말로 맺는다.
• 8-9절 빈민이 학대받는 것을 보아도 이상히 여기지 말라고 한다. 높은 자 위에 더 높은 자가 있기 때문이다.
• 10-17절 재물을 사랑하는 것의 헛됨을 말한다. 재물을 사랑하는 사람은 만족이 없고, 부자는 잠을 이루지 못한다. 사람은 모태에서 벌거벗고 나온 그대로 아무것도 가지고 가지 못한다.
• 18-20절 하나님이 주신 평생 동안 수고 가운데 낙을 누리는 것이 사람의 분복(받은 몫)이고, 그것이 하나님의 선물이라고 말한다.

핵심 구절

• 전도서 5:2 "하나님은 하늘에 계시고 너는 땅에 있음이니라" — 예배하는 사람의 말과 태도를 말할 때 자주 인용된다.
• 전도서 5:5 "서원하지 아니하는 것이 나으니" — 서원의 무게를 강조하는 구절이다.
• 전도서 5:19 "하나님의 선물이라" — 누림을 하나님의 선물로 보는, 전도서에 되풀이되는 주제를 담고 있다.

등장 인물과 장소

• 전도자: 전도서의 화자이다. 1장 1절에서 '다윗의 아들 예루살렘 왕'으로 소개되어 전통적으로 솔로몬으로 여겨진다. 그러나 실제 저자가 누구인지는 견해가 갈린다.
• 하나님의 전: 보통 예루살렘 성전으로 이해한다.
• 사자(6절): '보냄받은 자'라는 뜻이다. 제사장으로 보는 해석과 천사로 보는 해석이 있다.

읽을 때 생각할 점

• 1절의 "우매자의 제사"는 제사 자체를 낮춘 말이라기보다, 듣지 않는 형식적인 예배를 경계한 말로 흔히 읽는다. 사무엘상 15:22의 "순종이 제사보다 낫고"와 비교된다.
• 8-9절은 히브리어 문장이 어려워 번역마다 뜻이 다르다. 관리들이 겹겹이 착취하는 현실에 대한 탄식으로 읽기도 하고, 결국 더 높은 이가 살핀다는 뜻으로 읽기도 한다.
• 15절은 욥기 1장 20-22절, 그리고 디모데전서 6장 6-9절의 "아무것도 가지고 세상에 온 것이 없으매"와 함께 읽힌다.
• 18-20절의 '누림'을 두고는 해석이 나뉜다. 체념의 말로 보는 시각이 있고, 하나님이 주신 삶을 긍정하는 말로 보는 시각이 있다.

한국 교회에서

1-2절은 예배 태도를 다루는 설교에서 자주 인용된다. 4-5절은 서원과 작정에 관한 설교에서 자주 인용된다.