잠언 6장 고친 이력

잠언 1~9장은 아버지가 아들에게 주는 교훈으로 이루어져 있다. 이 가운데 6장은 음녀를 경고한 잠언 5장에 이어지며, 여러 주제의 짧은 교훈을 먼저 늘어놓은 뒤 다시 간음 경고로 돌아간다. 간음 경고는 잠언 7장까지 이어진다.

흐름

• 1-5절 이웃이나 타인을 위해 보증을 섰다면 잠들지 말고 곧 가서 겸손히 간청해 벗어나라고 한다. 노루와 새가 사냥꾼과 그물에서 벗어나는 모습에 빗댄다.
• 6-11절 게으른 자에게 개미를 보라고 한다. 개미는 우두머리가 없어도 여름에 먹을 것을 모은다. "좀더 자자" 하면 가난이 강도같이 닥친다고 경고한다.
• 12-15절 불량하고 악한 자는 거짓된 입과 눈짓·발짓·손가락질로 다툼을 일으키다가 갑자기 패망한다.
• 16-19절 여호와께서 미워하시는 "육 칠 가지"를 꼽는다. 교만한 눈, 거짓된 혀, 무죄한 자의 피를 흘리는 손, 악한 계교를 꾀하는 마음, 악으로 달려가는 발, 거짓 증인, 형제 사이를 이간하는 자이다.
• 20-23절 부모의 명령과 법을 마음에 새기고 목에 매라고 한다. 그것이 다닐 때와 잘 때와 깰 때에 함께한다.
• 24-29절 이방 여인의 호리는 말을 경계한다. 불을 품고 옷이 타지 않을 수 없듯, 남의 아내를 범하는 자도 죄를 피하지 못한다고 말한다.
• 30-35절 주려서 훔친 도둑도 들키면 칠 배를 갚는다. 간음한 자는 남편의 분노를 벌금이나 선물로 막을 수 없다.

핵심 구절

• 잠언 6:6 "게으른 자여 개미에게로 가서 … 지혜를 얻으라" — 근면을 가르치는 대표 구절이다.
• 잠언 6:16 "여호와의 미워하시는 것 … 육 칠 가지니" — "여섯, 아니 일곱" 식으로 수를 하나 더해 마지막 항목을 강조하는 숫자 격언 형식이다.
• 잠언 6:23 "명령은 등불이요 법은 빛이요" — 가르침을 생명의 길로 제시한다.

등장 인물과 장소

• 아들: 교훈을 듣는 사람이다. 아비와 어미가 가르치는 이로 나온다.
• 특정 인물이나 장소는 나오지 않는다.

읽을 때 생각할 점

• 21절의 "마음에 새기며 목에 매라"는 신명기 6장 6-9절의 표현과 닮았다.
• 16~19절의 거짓 증인과 24~35절의 간음 경고는 십계명의 계명과 맞닿는다.
• 31절의 "칠 배"는 해석이 필요하다. 출애굽기 22장이 정한 배상은 두 배에서 다섯 배이므로, 이 표현은 완전한 배상을 뜻하는 말로 흔히 읽는다.
• 1~9장의 음녀를 두고는 읽는 방식이 나뉜다. 실제 간음에 대한 경고로 읽는 해석이 있고, 의인화된 지혜와 맞서는 어리석음의 상징으로 함께 읽는 해석도 있다.
• 보증 경고(1~5절)는 남을 돕는 일 자체를 금하는 말인지가 문제가 된다. 대개 무분별한 보증의 위험을 경고하는 실천적 지혜로 읽는다.

한국 교회에서

6~11절의 개미 비유는 교회학교와 설교에서 근면과 성실을 가르칠 때 널리 인용된다.