잠언 30장 고친 이력

잠언 30장은 책의 끝부분에 있다. 잠언 29장까지 이어진 솔로몬의 잠언이 끝나고, '아굴의 잠언'이라는 새 표제로 시작한다. 뒤이은 잠언 31장은 르무엘 왕의 말이다.

흐름

• 1-4절 아굴이 이디엘과 우갈에게 한 말이다. 자신에게는 지혜와 거룩하신 자를 아는 지식이 없다고 고백하고, 하늘과 바람과 물과 땅의 끝을 정한 이가 누구이며 그 아들의 이름이 무엇인지 묻는다.
• 5-6절 하나님의 말씀은 다 순전하므로 그 말씀에 더하지 말라고 한다.
• 7-9절 아굴이 두 가지를 구한다. 허탄과 거짓말을 멀리하게 해 달라는 것, 그리고 가난하게도 부하게도 말고 필요한 양식만 먹여 달라는 것이다.
• 10-14절 종을 상전에게 헐뜯지 말라고 경고한다. 이어 부모를 저주하는 무리, 스스로 깨끗하다 여기는 무리, 교만한 무리, 가난한 자를 삼키는 무리를 차례로 든다.
• 15-17절 족한 줄 모르는 넷을 든다. 음부, 아이 배지 못하는 태, 물로 채울 수 없는 땅, 불이다. 이어 부모를 조롱하는 자가 받을 벌을 말한다.
• 18-20절 깨닫지 못할 네 가지 자취를 들고, 음녀의 자취를 덧붙인다.
• 21-23절 세상을 진동시키는 넷을 든다.
• 24-28절 작지만 지혜로운 넷을 든다. 개미, 사반, 메뚜기, 도마뱀이다.
• 29-31절 위풍 있게 다니는 넷을 든다. 사자, 사냥개, 수염소, 왕이다.
• 32-33절 스스로 높였거든 손으로 입을 막으라고 하고, 노를 격동하면 다툼이 난다고 말한다.

핵심 구절

• 잠언 30:5 "하나님의 말씀은 다 순전하며": 성경의 권위와 충분성을 말할 때 자주 인용된다(잠언 30장 5-6절).
• 잠언 30:8 "가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고": 재물에 대한 절제와 자족을 담은 기도로 알려져 있다.

등장 인물과 장소

• 아굴: 야게의 아들이다. 이 장의 말 외에는 성경에 알려진 것이 없다.
• 이디엘과 우갈: 아굴의 말을 들은 사람들이다. 다만 히브리어를 다르게 끊어 사람 이름이 아닌 문장으로 옮기는 번역도 있다.

읽을 때 생각할 점

• 1절의 '잠언'(히브리어 '맛사')을 지명으로 보는 해석이 있다. 이 해석에서는 아굴을 이스마엘 자손 맛사(창세기 25:14) 사람으로 본다. 유대 전통 일부에서는 아굴을 솔로몬의 다른 이름으로 보았다고 알려져 있으나, 본문은 그렇게 말하지 않는다.
• 4절의 "그 아들의 이름"을 두고 해석이 갈린다. 그리스도인 해석자 가운데는 이를 그리스도를 내다본 말로 읽고, 하늘에서 내려온 이를 말하는 요한복음 3:13과 연결하는 이들이 있다. 다른 해석자들은 하나님을 다 알 수 없음을 강조하는 수사적 질문으로 본다.
• 6절은 신명기 4장 2절, 요한계시록 22장 18-19절과 함께 말씀에 더하지 말라는 가르침으로 읽힌다.
• 7-9절은 자족을 말하는 디모데전서 6장 6-9절과 함께 읽히곤 한다.
• "서넛"처럼 숫자를 하나 늘려 가며 항목을 나열하는 방식은 지혜 문학에서 볼 수 있는 표현 기법이다.

한국 교회에서

7-9절은 '아굴의 기도'라는 이름으로 물질관과 자족을 다루는 설교와 묵상에서 자주 인용된다.