이사야 5장 고친 이력

이사야 1~5장은 유다와 예루살렘을 향한 책망과 회복의 말씀을 묶은 부분이다. 이 장은 시온의 정결과 회복을 노래한 이사야 4장 다음에 놓여 그 마지막 부분이 되며, 바로 뒤에 이사야가 부름받는 환상을 담은 이사야 6장이 이어진다.

흐름

• 1-7절 포도원의 노래. 기름진 산에 극상품 포도나무를 심고 망대와 술틀을 갖추었으나 들포도가 맺힌다. 주인은 울타리를 걷어 포도원을 황무하게 하겠다고 말한다. 포도원은 이스라엘 족속이고 유다 사람이다.
• 8-10절 첫째 화. 가옥과 전토를 끝없이 늘리는 자들의 집이 황폐해지고, 열흘갈이 포도원에서 한 바트, 한 호멜지기에서 한 에바만 난다.
• 11-17절 둘째 화. 아침부터 밤까지 술에 취해 여호와의 일을 생각하지 않는 자들이 사로잡히고 음부에 빠진다. 여호와만 공평하심으로 높임을 받는다.
• 18-19절 셋째 화. 죄악을 수레 줄로 끌듯 하며 하나님의 일을 비웃는 자들.
• 20-21절 넷째·다섯째 화. 선과 악을 뒤바꾸는 자들, 스스로 지혜롭다 하는 자들.
• 22-25절 여섯째 화. 술에 용감하고 뇌물로 악인을 의롭다 하는 자들. 여호와의 율법을 버렸으므로 진노가 내린다.
• 26-30절 여호와가 기를 세워 먼 나라를 부르시고, 지치지 않는 군대가 사자처럼 달려와 땅을 어둠으로 덮는다.

핵심 구절

• 이사야 5:7 "공평을 바라셨더니 도리어 포학이요" — 포도원 노래의 뜻을 풀어 주는 절이다. 히브리어로 공평(미쉬파트)과 포학(미스파흐), 의로움(체다카)과 부르짖음(체아카)의 발음이 비슷한 말놀이로 알려져 있다.
• 이사야 5:20 "악을 선하다 하며 선을 악하다 하며" — 가치가 뒤집힌 사회를 고발하는 구절로 널리 인용된다.

등장 인물과 장소

• 여호와: "만군의 여호와", "이스라엘의 거룩하신 자"로 불린다.
• 이사야 선지자: 노래하는 화자이다.
• 예루살렘과 유다: 포도원 비유가 가리키는 대상이다.
• 음부: 죽은 자의 세계로, 입을 크게 벌려 교만한 자들을 삼킨다고 묘사된다.

읽을 때 생각할 점

• 26절의 "먼 나라"는 본문에 이름이 나오지 않는다. 많은 주석가는 앗수르로 본다.
• 25절의 "그 노가 돌아서지 아니하였고 그 손이 오히려 펴졌느니라"는 9~10장에서 후렴처럼 되풀이된다. 그래서 두 부분을 함께 읽기도 한다.
• 예수의 악한 농부 비유(마태복음 21:33, 마가복음 12:1)는 포도원·울타리·술틀·망대라는 이 장의 그림을 그대로 가져온다. 요한복음 15장의 포도나무와 가지와 함께 읽히기도 한다.