이사야 40장 11절 고친 이력

문맥

이사야 40장은 "위로하라 내 백성을 위로하라"(40:1)로 시작한다. 바벨론 포로기의 백성에게 귀환과 회복을 알리는 단락의 첫머리다. 9절에서 시온에 좋은 소식을 전하는 자는 유다의 성읍들을 향해 "너희 하나님을 보라"고 외친다. 10절은 주 여호와가 강한 자로 오시며 그 팔로 다스리신다고 말한다. 11절은 같은 "팔"을 다시 꺼내어, 다스리는 그 팔이 어린 양을 모아 품에 안는 팔이기도 하다고 말한다. 능력과 다정함을 한데 묶은 구절이다.

"젖먹이는 암컷들"은 새끼에게 젖을 먹이는 어미 양을 가리킨다. 이런 양은 무리와 같은 속도로 걷기 어렵다. 목자가 이들을 "온순히", 곧 걸음에 맞춰 천천히 인도한다는 묘사는 약한 이를 배려하는 돌봄을 보여 준다.

해석

• 역사적 읽기: 많은 주석가는 이 구절을 하나님이 포로 된 백성을 바벨론에서 고향으로 이끄시는 모습으로 읽는다. 광야를 지나는 이 귀환 여정을 출애굽에 빗대어 "새 출애굽"이라 부르기도 한다.
• 그리스도 중심의 읽기: 여러 교단의 설교 전통은 이 목자상을 스스로 "선한 목자"라 하신 예수 그리스도와 연결한다(요한복음 10장 11-15절). 헨델의 오라토리오 「메시아」에서 이 구절은 아리아 "He shall feed his flock"의 가사로 쓰였다.
• 목양의 본으로 읽기: 교회 지도자의 돌봄을 하나님의 목자 되심에 비추어 말할 때도 인용된다. 이 경우 같은 목자 이미지를 쓰는 에스겔 34장 11-16절과 함께 읽는 일이 많다.

적용을 둘러싼 물음

이 구절의 뜻을 두고 교단 사이에 뚜렷한 논쟁은 없다. 다만 이사야 40~66장을 누가 썼는지를 두고는 견해가 갈린다. 비평학계는 흔히 포로기의 다른 저자(이른바 '제2이사야')의 글로 본다. 보수적인 교단과 학자들은 이사야 선지자 한 사람의 예언으로 본다. 이 차이에 따라 구절이 포로기 상황을 직접 말한 것인지, 앞날을 내다본 예언인지 설명이 달라진다. 목자상을 교회 직분자에게 그대로 적용하는 설교에 대해서는, 본문의 주어는 하나님이며 사람이 하나님의 자리를 대신하는 것으로 읽혀서는 안 된다는 지적도 있다.

한국 교회에서

이 구절은 위로와 돌봄을 주제로 한 설교, 심방, 어린이·새가족 사역을 소개하는 글에 자주 인용된다. 성탄절 무렵 찬양대나 합창단이 「메시아」를 부를 때 이 구절을 가사로 한 곡을 들을 수 있다.

함께 읽을 구절

• 시편 23:1-4
• 에스겔 34:11-16
• 요한복음 10:11-15
• 베드로전서 2:25
• 이사야 40:28-31