이사야 선지자 고친 이력

정의와 뜻

이사야는 구약성경에 나오는 예언자이다. 예언자는 하나님의 말씀을 받아 백성에게 전하는 사람을 말한다. 「이사야」의 첫머리(이사야 1:1)는 그를 아모스의 아들로 소개한다. 이 아모스는 「아모스」의 예언자와 다른 인물로 보는 것이 일반적이다. 개역개정은 "선지자"라고 옮기고, 새번역과 공동번역은 "예언자"라고 옮긴다. 이 문서는 인물 이사야를 다루며, 책에 대해서는 「이사야」 문서에서 설명한다.

성경적·역사적 배경

이사야는 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 네 왕의 시대에 예루살렘에서 활동하였다(이사야 1:1). 그가 예언자로 부름받은 이야기는 이사야 6장에 실려 있다. 웃시야 왕이 죽던 해에 그는 성전에서 하나님의 거룩함을 보는 환상을 경험하였고, "내가 여기 있나이다 나를 보내소서"(이사야 6:8)라고 응답하였다. 이 시기는 대체로 기원전 740년 무렵으로 추정된다.

성경에 기록된 주요 활동은 다음과 같다.

• 아람과 북이스라엘이 유다를 위협할 때 아하스 왕에게 하나님을 신뢰하라고 권하였고, "임마누엘" 징조를 전하였다(이사야 7장).
• 앗수르 왕 산헤립이 예루살렘을 위협할 때 히스기야 왕에게 구원을 예언하였다(이사야 36~37장, 열왕기하 18~19장).
• 병든 히스기야에게 생명이 연장되리라는 말씀을 전하였다(이사야 38장).
• 3년 동안 벗은 몸과 맨발로 다니며 상징적인 행동으로 예언하였다(이사야 20장).

아내는 "여선지자"로 불렸으며, 아들 스알야숩과 마헬살랄하스바스의 이름은 예언의 메시지를 담고 있다(이사야 7:3, 8:3). 역대하에 따르면 그는 웃시야와 히스기야의 행적을 기록하기도 하였다(역대하 26:22, 32:32). 므낫세 왕 때 톱으로 켜져 순교했다는 전승이 있으나 성경에는 기록이 없다. 일부에서는 이 전승을 히브리서 11:37과 연결하여 해석한다.

이사야 40~66장을 이사야 본인이 썼는지에 대해서는 견해가 갈린다. 보수적 복음주의와 개혁주의 학자들은 대체로 이사야 한 사람이 썼다고 본다. 역사비평 학계에서는 후대의 다른 저자들이 썼다고 보는 견해가 널리 소개된다.

한국 교회에서의 실제

한국 교회에서 이사야는 소명과 헌신을 상징하는 인물로 자주 언급된다. 이사야 6:8은 선교 헌신, 선교사 파송, 헌신예배, 신학교 입학과 임직 때 즐겨 인용되는 구절이다. 신약은 이사야의 예언을 메시아에 관한 말씀으로 인용한다(마태복음 1:23, 누가복음 4:17~19, 사도행전 8:32~35). 이에 따라 이사야 9:6은 대림절과 성탄절에, 이사야 53장은 고난주간에 자주 봉독되고 설교된다. 이사야 40:31은 교인들이 즐겨 암송하는 구절로 알려져 있다.

교회력과 성서정과를 따르는 교회에서는 대림절 기간에 이사야서를 정기적으로 읽는다. 성서정과는 교회력에 맞춰 주일마다 읽을 성경 본문을 정해 둔 목록이다. 이러한 교회로는 대한성공회, 기독교한국루터회, 그리고 감리교와 장로교의 일부 교회가 있다. 성서정과를 쓰지 않는 교회에서는 설교자가 본문을 정한다.