욥기 4장 고친 이력

욥기 4장은 욥과 세 친구가 주고받는 첫 번째 논쟁(4-14장)을 여는 장이다. 욥기 3장에서 욥이 자기가 태어난 날을 저주하며 탄식하자 엘리바스가 먼저 입을 연다. 그의 첫 발언은 욥기 5장까지 이어진다.

흐름

• 1-6절 엘리바스는 욥이 전에는 여러 사람을 가르치고 약한 자를 붙들어 주었다고 말한다. 그런데 같은 일이 자기에게 닥치자 낙심한다고 지적한다. 이어 하나님을 경외함이 욥의 의지할 곳이고, 온전한 행위가 그의 소망이 아니냐고 묻는다.
• 7-11절 죄 없이 망한 자가 누구냐고 묻는다. 악을 밭갈고 독을 뿌리는 자는 그대로 거두며, 하나님의 입기운에 멸망한다고 말한다. 이를 이가 부러지고 먹이를 잃는 사자들에 빗댄다.
• 12-16절 깊이 잠든 밤에 본 이상(환상)을 전한다. 한 영이 앞으로 지나가자 그는 떨며 털이 곤두섰다. 형체를 분간할 수 없는 모습 앞에서 고요한 가운데 목소리를 듣는다.
• 17-21절 그 목소리는 사람이 하나님보다 의롭거나 창조주보다 성결할 수 없다고 말한다. 하나님은 종과 사자(천사)도 믿지 않으시는데, 흙 집에 사는 사람은 아침저녁 사이에 무너져 지혜 없이 죽는다고 한다.

핵심 구절

• 욥기 4:7 "죄 없이 망한 자가 누구인가"(개역한글): 고난을 죄의 결과로 보는 엘리바스의 논리가 처음 드러난다.
• 욥기 4:8 "악을 밭갈고 독을 뿌리는 자는 그대로 거두나니": 심은 대로 거둔다는 격언으로, 호세아 8장 7절이나 갈라디아서 6장 8-10절과 비슷한 표현이다.
• 욥기 4:17 "인생이 어찌 하나님보다 의롭겠느냐": 이후 논쟁에서 여러 번 되풀이되는 물음이다.

등장 인물과 장소

• 욥: 고난을 당하는 이 책의 주인공이다. 이 장에서는 말을 듣는 쪽이다.
• 엘리바스: 욥의 세 친구 가운데 한 사람이다. 세 차례의 논쟁에서 매번 가장 먼저 말한다.
• 데만: 엘리바스의 출신지로, 에돔에 속한 지역이다. 예레미야 49:7에서 지혜와 관련해 언급된다.

읽을 때 생각할 점

• 책 끝에서 하나님은 친구들이 자신에 대해 욥처럼 옳게 말하지 못했다고 하신다(욥기 42장 7-10절). 그래서 이 장의 말을 하나님의 가르침으로 그대로 읽지 않는다는 데에는 해석자들 사이에 넓은 공감이 있다. 다만 17절처럼 그 자체로는 옳은 진술을 욥의 처지에 잘못 적용했다고 보는 해석이 많다. 신약에서는 바울이 엘리바스의 말(욥기 5:13)을 고린도전서 3장 19절에 인용하기도 한다.
• 밤의 이상을 두고는 해석이 갈린다. 하나님에게서 온 계시로 보는 해석도 있고, 출처가 불분명한 엘리바스 개인의 체험으로 보는 해석도 있다. 본문은 그 영의 정체를 밝히지 않는다.
• 18절을 천사의 타락과 연결해 읽는 해석도 있지만, 본문은 구체적인 사건을 말하지 않는다.
• 고난을 곧 죄의 결과로 보는 논리는, 맹인의 고난을 두고 예수가 그런 생각을 부정한 요한복음 9장 1-3절과 함께 읽히곤 한다.

한국 교회에서

고난이나 위로를 다루는 설교에서, 엘리바스의 말은 고통당하는 사람에게 섣불리 원인을 따지는 '잘못된 위로'의 예로 자주 인용된다.