예레미야애가 2장 고친 이력

예레미야애가는 다섯 편의 시로 이루어져 있고, 2장은 그 가운데 둘째 시다. 예레미야애가 1장이 홀로 남은 예루살렘의 슬픔을 그렸다면, 2장은 그 재앙이 여호와의 진노에서 왔다는 점에 초점을 둔다. 1장처럼 각 절이 히브리어 알파벳 순서로 시작하는 알파벳 시로 알려져 있다.

흐름

• 1-9절 주께서 진노하여 시온과 유다의 성, 궁, 성소와 제단을 허신다. 절기와 안식일이 잊히고, 왕과 방백은 열방에 있으며, 선지자는 묵시를 받지 못한다.
• 10-12절 장로들이 티끌을 쓰고 땅에 앉는다. 화자는 길거리에서 혼미해 가는 아이들을 보며 운다.
• 13-17절 화자가 시온에게 말한다. 파괴가 바다같이 커서 위로할 말이 없다. 거짓 선지자들은 죄를 드러내지 않았고, 지나가는 자와 원수들은 조롱한다. 이 모든 것은 여호와께서 옛날에 명하신 말씀을 이루신 일이다.
• 18-19절 시온에게 밤낮으로 울고 주께 손을 들어 부르짖으라고 권한다.
• 20-22절 시온이 "여호와여 감찰하소서" 하고 기도하며 성소에서 일어난 살육과 굶주림의 참상을 아뢴다.

핵심 구절

• 예레미야애가 2:14 "네 죄악을 드러내어서 … 돌이키지 못하였도다" — 재앙의 책임 일부를 거짓 선지자들에게 돌린다.
• 예레미야애가 2:17 "옛날에 명하신 말씀을 다 이루셨음이여" — 파괴를 언약의 경고가 성취된 일로 해석하는 구절이다.
• 예레미야애가 2:19 "네 마음을 주의 얼굴 앞에 물 쏟듯 할찌어다" — 절망 속에서도 하나님께 직접 호소하라고 권한다.

등장 인물과 장소

• 시온·예루살렘: 이 장에서는 "처녀 시온", "처녀 예루살렘"처럼 여인으로 의인화되어 있다.
• 야곱·이스라엘·유다: 개인이 아니라 백성 전체를 가리키는 이름으로 쓰였다.
• 선지자와 제사장: 성소에서 살육을 당한 사람들로 언급된다.

읽을 때 생각할 점

• 본문에는 저자 이름이 없다. 예레미야를 저자로 보는 것은 칠십인역의 머리말 등을 통해 전해진 전통이다. 학자들 사이에서는 다른 견해도 있다.
• 하나님을 "원수 같이" 되셨다고 묘사하는 대담한 표현은 심판의 정당성과 고통에 대한 정직한 탄식이 함께 있는 것으로 읽힌다.
• 20절의 참상은 레위기 26장, 신명기 28장의 언약 저주가 이루어진 것으로 흔히 해석된다.
• 15절의 "머리를 흔들며"를 십자가 곁을 지나가던 사람들의 모습(마태복음 27:39)과 연결해 읽는 해석도 있다.
• 예루살렘을 보고 우신 예수의 모습(누가복음 19:41-44)과 함께 읽히기도 한다.