에스라 3장 고친 이력

에스라의 앞부분에 속하는 장이다. 에스라 2장의 귀환자 명단에 이어, 돌아온 백성이 예배를 다시 세우고 성전 공사를 시작하는 과정을 전한다.

흐름

• 1-3절 칠월에 백성이 예루살렘에 모인다. 예수아와 스룹바벨이 주변 민족을 두려워하면서도 옛 터에 단을 세우고, 그 위에 아침저녁으로 번제를 드린다.
• 4-6절 백성이 규례대로 초막절을 지키고, 정기 번제와 절기 번제와 자원 예물을 드린다. 칠월 초하루부터 번제를 드렸지만 성전 기초는 아직 놓지 못했다.
• 7절 석수와 목수에게 삯을 주고, 시돈·두로 사람에게 양식과 기름을 준다. 그리고 고레스의 조서대로 레바논 백향목을 욥바까지 바닷길로 실어 오게 한다.
• 8-9절 돌아온 지 이년 이월에 공사를 시작한다. 이십 세 이상 레위 사람을 세워 공사를 감독하게 한다.
• 10-11절 기초를 놓을 때 제사장은 나팔을, 아삽 자손은 제금을 들고 다윗의 규례대로 화답하며 찬송한다.
• 12-13절 첫 성전을 본 노인들은 통곡하고 다른 이들은 기뻐 외친다. 그 두 소리를 분간할 수 없었다.

핵심 구절

• 에스라 3:3 "단을 그 터에 세우고 … 조석으로 여호와께 번제를 드리며" — 성전보다 제단과 제사가 먼저 회복되었음을 보여 준다.
• 에스라 3:11 "주는 지선하시므로 그 인자하심이 이스라엘에게 영원하시도다" — 시편 136편 등에 되풀이되는 고백과 같은 말이다.
• 에스라 3:12 — 회복의 기쁨과 옛 영광을 잃은 슬픔이 한자리에 있다.

등장 인물과 장소

• 스룹바벨: 스알디엘의 아들로, 귀환 공동체를 이끈 다윗 가문의 지도자이다.
• 예수아: 요사닥의 아들 제사장이다. 학개와 스가랴에는 대제사장 여호수아로 나온다.
• 아삽 자손: 다윗 때부터 성전 음악을 맡은 레위 가문이다.
• 갓미엘·헤나닷: 공사를 감독한 레위 가문이다.
• 고레스: 귀환과 성전 건축을 허락한 바사 왕이다.
• 예루살렘: 성전 터가 있는 곳이다.
• 시돈·두로: 목재를 공급한 지중해 연안의 항구 도시이다.
• 욥바: 목재를 내린 항구이다.

읽을 때 생각할 점

• 에스라 5:16은 세스바살이 성전 기초를 놓았다고 기록한다. 학개 2:18은 다리오 왕 이년을 기초를 놓은 때로 말한다. 그래서 3장의 기초 공사와 에스라 4장 이후 중단되었다가 재개된 공사를 어떻게 잇느냐를 두고 해석이 갈린다.
• 노인들의 통곡은 학개 2장 3절과 함께 읽힌다.
• 신약은 성전을 그리스도의 몸(요한복음 2:21)이나 성도의 공동체(고린도전서 3:16)로 말한다. 이 장을 이러한 관점에서 적용해 읽기도 한다.

한국 교회에서

제단을 먼저 쌓은 3절은 "예배의 회복"을 강조하는 설교에 자주 인용된다. 10-13절은 교회 건축과 관련된 예배에서 읽히는 경우가 있는 것으로 알려져 있다.