에스라 2장 고친 이력

에스라 1장에서 고레스가 귀환 조서를 내렸고, 이 장은 그 조서를 따라 돌아온 사람들을 명단으로 정리한다. 같은 명단이 느헤미야 7장에도 실려 있다.

흐름

• 1-2절 스룹바벨, 예수아 등 지도자 열한 명과 함께 돌아온 백성을 소개한다.
• 3-35절 일반 백성을 가문별, 성읍별로 센다.
• 36-39절 제사장 네 가문의 인원을 적는다.
• 40-42절 레위 사람 74명, 노래하는 자 128명, 문지기 139명을 적는다.
• 43-58절 느디님 사람과 솔로몬의 신복의 자손을 적는다. 이들은 모두 392명이다.
• 59-63절 이스라엘 혈통을 증명하지 못한 사람이 652명이었다. 족보를 찾지 못한 제사장 가문은 우림과 둠밈을 가진 제사장이 나올 때까지 직무를 맡지 못하게 했다.
• 64-67절 회중 합계는 42,360명이다. 그 밖에 노비 7,337명, 노래하는 남녀 200명, 그리고 가축이 있었다.
• 68-70절 족장들이 성전 재건을 위해 금 61,000다릭, 은 5,000마네, 제사장 옷 100벌을 드렸고, 귀환자들은 각자 본성에 정착했다.

핵심 구절

• 에스라 2:1 "사로잡혀 바벨론으로 갔던 자의 자손 중에서 놓임을 받고": 포로 귀환이 실제로 이루어졌음을 알린다.
• 에스라 2:68 "하나님의 전을 그곳에 다시 건축하려고 예물을 즐거이 드리되": 귀환의 목적이 성전 재건이었음을 보여 준다.

등장 인물과 장소

• 스룹바벨: 귀환을 이끈 다윗 가문의 지도자이다.
• 예수아: 귀환 공동체의 대제사장이다. 학개와 스가랴에서는 '여호수아'로 불린다.
• 느부갓네살: 유다 백성을 바벨론으로 끌고 간 왕이다.
• 바르실래: 길르앗 사람 바르실래의 딸과 결혼하여 장인의 이름을 따른 제사장 가문의 조상이다.
• 장소: 예루살렘, 베들레헴, 벧엘, 여리고 등 유다와 베냐민 지역의 성읍이 나온다.

읽을 때 생각할 점

• 개별 인원을 모두 더해도 3만 명이 채 되지 않아 합계 42,360명과 차이가 난다. 해석은 갈린다. 명단에 빠진 사람이나 다른 지파 사람이 합계에 들어갔다고 보기도 하고, 필사 과정에서 숫자가 달라졌다고 보기도 한다. 느헤미야 7장과도 일부 숫자와 이름이 다르다.
• 2절의 느헤미야와 모르드개는 시대가 맞지 않아, 같은 이름을 가진 다른 인물로 보는 것이 일반적이다.
• 족보를 확인하는 일과 우림과 둠밈의 언급은 귀환 공동체가 제사장 직분의 정통성을 중시했음을 보여 준다.
• 스룹바벨은 신약에서 마태복음 1장과 누가복음 3장의 예수 족보에 나온다.