에베소서 5장 22-25절 고친 이력

문맥

에베소서 5:21-6:9는 아내와 남편, 자녀와 부모, 종과 상전의 관계를 다루는 이른바 '가정 규례'이다. 비슷한 형식이 골로새서 3:18-4:1과 베드로전서 2:18-3:7에도 있고, 당시 그리스·로마 사회의 가정 윤리서에도 이런 형식이 있었다. 바로 앞 21절은 "그리스도를 경외함으로 피차 복종하라"이다. 가장 오래된 사본 일부에는 22절에 '복종하라'는 동사가 없어, 21절의 동사를 이어 받는 구조로 되어 있다. 32절에서 바울은 이 모든 것이 "그리스도와 교회에 대하여" 말하는 큰 비밀이라고 한다.

해석

• 보완주의의 읽기: 남편과 아내는 존엄과 가치가 같지만 역할이 다르며, 남편은 그리스도처럼 희생하는 사랑으로 이끌고 아내는 그 지도에 기꺼이 따르는 것이 창조 질서라고 본다. 23절의 "남편은 아내의 머리"를 근거로 든다.
• 평등주의의 읽기: 21절의 상호 복종이 단락 전체의 원리이며, 22절 이하는 그 원리를 당시 가정 구조 안에서 적용한 것이라고 본다. 같은 단락의 종과 상전 규정이 노예제를 승인하는 것이 아니듯, 남편의 권위도 당시 문화의 형식이라는 것이다.
• 당시로서는 새로운 요구: 어느 쪽이든 남편에게 그리스도가 자신을 내어 주신 것처럼 사랑하라고 한 것이 당시 가장의 권리를 중시하던 사회에서 파격적인 요구였다는 점에는 대체로 의견이 모인다. 바울은 아내보다 남편에게 더 많은 분량을 할애한다.

논쟁과 쟁점

이 구절이 가정폭력이나 아내에 대한 일방적 통제를 정당화하는 데 쓰였다는 비판이 교회 안팎에서 제기되었다. 보완주의와 평등주의 양쪽 모두 이러한 오용은 그리스도의 자기희생적 사랑이라는 기준과 정면으로 어긋난다고 본다. 이 구절의 해석은 교회 안의 여성 안수 논쟁과도 이어진다.

한국 교회에서

결혼예배의 성경 봉독과 주례사, 부부 세미나와 아버지학교 같은 가정 사역에서 자주 쓰인다.

함께 읽을 구절

• 에베소서 5:21, 28-33
• 골로새서 3:18-19
• 베드로전서 3:1-7
• 창세기 2:24