신명기 24장 1-4절 고친 이력

문맥

신명기는 모세가 요단 강 동쪽 모압 평지에서, 가나안 땅에 들어갈 이스라엘 백성에게 율법을 다시 풀어 준 설교로 되어 있다. 이 단락은 12~26장의 법 조항 모음에 속하며, 앞뒤로 새로 결혼한 남자의 병역 면제(24:5), 맷돌을 담보로 잡지 말라는 규정(24:6) 같은 생활 규정이 이어진다. 문장은 "만일 …하면 …하라"는 조건법(사례를 가정하고 처리를 정하는 법 형식)이다. 1~3절은 이혼과 재혼이 일어난 상황을 가정하고, 핵심 명령은 4절의 재결합 금지이다. 그래서 이 규정은 이혼 제도를 새로 만든 것이 아니라 이미 있던 관행을 전제하고 그 일부를 제한한 것으로 읽힌다.

해석

• 랍비 전통의 읽기: "수치되는 일"을 무엇으로 볼지를 두고 샴마이 학파는 성적 부정에 한정했고, 힐렐 학파는 사소한 잘못까지 포함된다고 보았다고 전해진다.
• 예수의 읽기: 바리새인들이 이혼에 관해 묻자 예수는 모세가 "마음의 완악함을 인하여" 이혼을 허락했을 뿐 "본래는 그렇지 아니하니라"고 답했다. 이 답에서 예수는 창조 때의 혼인 질서를 더 근본적인 기준으로 내세웠다(마태복음 19:8).
• 보호 규정으로 보는 읽기: 여러 주석가는 이혼 증서가 여자의 재혼 자격을 증명해 주는 보호 장치였다고 본다. 4절 금지의 이유로는 아내를 쉽게 내보냈다가 되찾는 일을 막으려 했다는 설명 등이 제시된다.

논쟁과 쟁점

• 번역: "수치되는 일"의 히브리어 '에르바트 다바르'는 직역하면 '어떤 일의 벌거벗음'으로 뜻이 모호하다. 그래서 번역과 해석이 갈린다.
• 오늘의 적용: 많은 개신교 해석자는 이 조항을 고대 이스라엘의 시민법으로 보아 그대로 적용하지 않는다. 다만 이혼 사유를 정할 때 예수의 말씀과 함께 근거로 삼는다. 천주교는 혼인을 풀 수 없는 것으로 본다. 장로교 전통의 웨스트민스터 신앙고백은 간음과, 교회나 국가가 바로잡을 수 없는 고의적 유기를 이혼 사유로 든다. 구체적 기준은 교단과 교회마다 다르다.
• 문맥을 떠난 인용: 1절만 떼어 내어 이혼을 명령하거나 권장하는 구절로 읽는 것은 문장 구조에 맞지 않는다는 지적이 있다.

한국 교회에서

이혼과 재혼을 다루는 설교나 성경공부에서 마태복음 19장과 함께 자주 다뤄진다.

함께 읽을 구절

• 마태복음 19:3-9
• 마가복음 10:2-12
• 마태복음 5:31-32
• 예레미야 3:1
• 말라기 2:14-16