시편 7편 고친 이력

시편 제1권(1~41편)에 속한 노래이다. 앞의 시편 6편이 병과 괴로움 속에서 은혜를 구하는 탄원이라면, 7편은 억울하게 고발당한 사람이 결백을 호소하며 하나님의 재판을 구하는 탄원이다. 표제는 이 노래를 "다윗의 식가욘"이라 부르고, "베냐민인 구시의 말"에 따라 여호와께 드린 노래라고 소개한다. 한국어 성경은 표제를 절 수에 넣지 않아 17절이지만, 히브리어 성경은 표제를 1절로 세어 18절이다.

흐름

• 1-2절 쫓는 자들에게서 건져 달라고 주께 피한다. 원수는 사자처럼 찢으려 한다.
• 3-5절 자기 손에 죄악이 있거나 화친한 자를 악으로 갚았다면 원수에게 짓밟혀도 좋다고 맹세하듯 결백을 아뢴다. 끝에 셀라가 붙는다.
• 6-9절 여호와께 일어나 심판해 달라고 구하며, 자기의 의와 성실함대로 판단해 달라고 한다. 악인의 악을 끊고 의인을 세워 달라고 청한다.
• 10-13절 하나님을 방패이자 의로운 재판장으로 고백한다. 회개하지 않는 자에게는 칼과 활과 불화살을 예비하신다.
• 14-16절 악인은 죄악을 잉태해 낳고, 스스로 판 웅덩이에 빠지며, 그 포학이 자기 머리로 돌아온다.
• 17절 여호와의 의를 따라 감사하고 지극히 높으신 이의 이름을 찬양하겠다고 다짐한다.

핵심 구절

• 시편 7:9 "의로우신 하나님이 사람의 심장을 감찰하시나이다" — 하나님이 겉이 아닌 속마음을 보신다는 고백으로, 성경 여러 곳에서 되풀이된다.
• 시편 7:11 "하나님은 의로우신 재판장이심이여" — 이 시 전체를 묶는 하나님 이해를 보여 준다.
• 시편 7:15 "제가 만든 함정에 빠졌도다" — 악이 결국 행한 사람에게 돌아간다는 지혜의 주제를 담고 있다.

등장 인물과 장소

• 다윗: 표제에 이름이 나오는 이스라엘의 왕이다.
• 구시: 표제에만 나오는 베냐민 지파 사람이다. 본문은 그가 누구이며 무슨 말을 했는지 알려 주지 않는다.

읽을 때 생각할 점

• 표제와 구시: '식가욘'이 무엇을 뜻하는지는 분명하지 않다. 격한 감정을 담은 노래의 한 형식으로 보는 견해가 있으며, 비슷한 낱말이 하박국 3:1에도 나온다. 구시가 누구인지도 확실하지 않다. 일부 유대 전통은 그를 같은 베냐민 지파 사람인 사울을 가리키는 별칭으로 보았다고 알려져 있지만, 이는 본문 밖의 해석이다.
• 결백의 호소: 3-5절은 죄가 전혀 없다는 주장이라기보다, 고발당한 특정한 일에 대해 자기가 결백하다고 아뢰는 말로 읽는 해석이 많다.
• 심판과 회개: 12절은 하나님의 심판을 회개하지 않는 경우에 두는 조건으로 말한다. 그래서 이 구절을 회개의 기회를 열어 두는 말씀으로 읽기도 한다. 하나님이 마음을 살피신다는 주제는 예레미야 17장 5-10절과 요한계시록 2:23에도 이어지며, 의로운 재판장이신 하나님은 신약의 최후의 심판 이해와 연결된다.