시편 111편 10절 고친 이력

문맥

시편 111편은 "할렐루야"로 시작하는 찬양시이다. 하나님이 하신 일과 언약에 대한 신실하심을 찬양한다. 히브리어 원문은 각 행의 첫 글자가 알파벳 순서를 따르는 알파벳 시(답관체)이며, 바로 뒤의 112편도 같은 형식을 따른다. 1~9절은 하나님의 행하신 일과 "법도"(7절), 백성을 위한 구원과 언약을 노래한다. 10절은 시 전체를 마무리하며 찬양의 내용을 지혜의 가르침으로 정리한다. 112편이 "여호와를 경외하는 자"의 복을 노래하며 시작하므로, 이 절은 두 시를 잇는 고리로도 읽힌다.

해석

• 지혜문학과 잇는 읽기: 구약학계에서는 이 절을 잠언·욥기의 지혜 전통과 같은 맥락으로 본다. 여기서 '경외'(敬畏, 공경하며 두려워함)는 공포가 아니라 하나님 앞에서의 경건한 두려움과 신뢰를 뜻한다. '근본'으로 옮긴 히브리어 '레쉬트'는 '시작'과 '으뜸'을 모두 뜻할 수 있다. 그래서 경외를 지혜의 출발점으로 보는 읽기와 지혜의 핵심으로 보는 읽기가 함께 있다.
• 예배와 순종을 잇는 읽기: 찬양시의 결론이라는 점에 주목하여, 하나님의 행하신 일을 기억하고 찬양하는 데서 경외가 생기고, 경외가 계명에 대한 순종으로 이어진다고 읽는다.
• 개혁주의 전통의 강조: 개혁주의 전통에서는 참된 지식이 하나님을 아는 지식에서 출발한다는 신학적 주제와 연결하여 이 절을 설명하는 경우가 많다.

적용을 둘러싼 물음

교단 사이에 뚜렷한 논쟁이 있는 구절은 아니다. 다만 몇 가지 물음이 함께 다루어진다.

• 신약의 '사랑'(요한일서 4:18 "사랑 안에 두려움이 없고")과 '경외'를 어떻게 함께 이해할지
• "그 계명을 지키는 자"라는 번역의 문제. 히브리어 원문은 직역하면 "그것들을 행하는 모든 자"로, 7절의 "법도"를 가리키는 것으로 보인다. 한국어·영어 번역 다수가 이를 '계명'으로 풀어 옮겼다.

한국 교회에서

이 구절은 신앙 교육과 다음 세대 교육을 주제로 한 설교에서 잠언 1:7, 9:10과 함께 인용되는 경우가 많다.

함께 읽을 구절

• 잠언 1:7
• 잠언 9:10
• 욥기 28:28
• 전도서 12:13-14
• 시편 19:7-11