사사기 5장 고친 이력

사사기의 앞부분에 놓인 장이다. 사사기 4장이 산문으로 전한 시스라와의 전투를 같은 사건에 대한 노래로 다시 들려준다.

흐름

• 1-5절 드보라와 바락이 백성의 헌신을 두고 여호와를 찬송한다. 여호와가 세일과 에돔 들에서 나아올 때 땅과 시내산이 진동했다고 노래한다.
• 6-11절 삼갈과 야엘의 시대에는 큰길이 비고 관원이 그쳤다. 그때 드보라가 일어나 "이스라엘의 어미"가 되었다. 새 신들을 택하자 전쟁이 성문에 미쳤고, 노래는 여호와의 의로운 일을 전하라고 부른다.
• 12-18절 드보라와 바락을 깨우는 외침으로 시작해, 참전한 지파와 오지 않은 지파를 대비한다. 에브라임·베냐민·마길·스불론·잇사갈·납달리는 싸움에 나섰고, 르우벤·길르앗·단·아셀은 오지 않았다.
• 19-23절 가나안 왕들이 므깃도 물가 다아낙에서 싸웠으나 별들이 하늘에서 싸우고 기손강이 그들을 휩쓸었다. 돕지 않은 메로스에는 저주가 선언된다.
• 24-27절 겐 사람 헤벨의 아내 야엘이 시스라에게 엉긴 젖을 주고, 장막 말뚝과 방망이로 그를 죽인다.
• 28-30절 시스라의 어미가 창가에서 아들을 기다리며 노략물을 상상한다.
• 31절 대적은 망하고 주를 사랑하는 자는 해처럼 돋기를 비는 기원으로 노래가 끝나고, 땅이 40년 동안 태평했다고 적는다.

핵심 구절

• 사사기 5:2 "백성이 즐거이 헌신하였으니 여호와를 찬송하라" — 자원하여 나선 백성을 노래 전체의 주제로 세운다.
• 사사기 5:7 "나 드보라가 일어났고 … 이스라엘의 어미가 되었도다" — 위기 속에서 일어난 드보라의 지도력을 요약한다.
• 사사기 5:31 "주를 사랑하는 자는 해가 힘있게 돋음 같게 하시옵소서" — 노래를 마무리하는 기원이다.

등장 인물과 장소

• 드보라: 여선지자이자 사사로, 이 노래를 부른다.
• 바락: 아비노암의 아들로, 4장에서 군대를 이끈 지휘관이다.
• 야엘: 겐 사람 헤벨의 아내로, 시스라를 죽인다.
• 시스라: 가나안 군대의 장관이다.
• 삼갈: 아낫의 아들로, 사사기 3:31에 나오는 인물이다.
• 스불론·납달리 등: 지파 이름으로 나온다(이스라엘 열두 지파).
• 므깃도·다아낙·기손강: 전투가 벌어진 곳이다.
• 메로스: 싸움을 돕지 않아 저주받은 곳이다. 정확한 위치는 알려져 있지 않다.
• 그 밖에 에돔과 시내산이 여호와의 등장을 묘사하는 대목에 나온다.

읽을 때 생각할 점

• 4장과의 차이 4장에는 두 지파만 나오지만, 5장은 더 많은 지파를 열거한다. 야엘의 행동도 시의 언어로 다르게 묘사된다. 해석자들은 두 장을 같은 사건에 대한 산문과 시로 함께 읽는다.
• 별과 강의 표현 20-21절의 "별들이 싸우고" "기손강이 휩쓸었다"는 말을 시적 표현으로 보는 해석이 있다. 4절의 비와 연결해 폭우와 범람을 가리킨다고 보는 해석도 있다.
• 야엘에 대한 평가 본문은 야엘을 칭송한다. 다만 손님을 속여 죽인 행동을 어떻게 볼지는 해석자마다 다르다.
• 여성 지도력 논의 드보라의 지도력은 여성 안수 논의에서 자주 언급된다. 여성 지도력의 근거로 보는 쪽과 예외적인 경우로 보는 쪽이 있다.
• 비교되는 본문 출애굽기 15장의 바다의 노래와 함께 승전가로 비교되곤 한다.
• 신약과의 연결 히브리서 11장은 바락을 믿음의 인물 가운데 하나로 언급한다. 또 24절을 누가복음 1:42에서 엘리사벳이 마리아에게 한 "여자 중에 복이 있도다"라는 말과 견주어 읽는 해석도 있다.