사사기 20장 고친 이력

이 장은 사사기 끝부분(17~21장)에 놓인 이야기이다. 사사기 19장에서 기브아 사람들이 레위 사람의 첩을 욕보여 죽게 하였는데, 이 장은 그 일로 이스라엘 지파들이 베냐민 지파를 치는 과정을 다룬다.

흐름

• 1-7절 단에서 브엘세바까지 온 이스라엘이 미스바에 모인다. 칼을 빼는 보병은 40만이다. 레위 사람이 기브아에서 있었던 일을 증언한다.
• 8-11절 백성은 제비를 뽑아 기브아를 치기로 하고, 백 명에 열 명씩 양식을 맡을 사람을 정한다.
• 12-17절 이스라엘은 기브아의 비류(불량배)를 넘기라고 요구하지만 베냐민은 거절한다. 베냐민은 2만 6천 명과 기브아의 왼손잡이 물매꾼 700명을 모은다.
• 18-21절 벧엘에서 하나님께 묻자 "유다가 먼저"라는 답을 받는다. 그러나 첫날 이스라엘 2만 2천 명이 죽는다.
• 22-25절 이스라엘은 울며 다시 묻고 나가지만 이튿날 1만 8천 명이 죽는다.
• 26-28절 벧엘에서 금식하고 번제와 화목제를 드린다. 언약궤 앞에서 섬기던 비느하스를 통해 승리의 약속을 받는다.
• 29-41절 셋째 날 이스라엘은 거짓으로 물러나 베냐민을 성 밖으로 꾀어낸다. 그사이 복병이 기브아를 치고 연기를 올리자 이스라엘이 돌아선다. 35절은 베냐민 전사자를 2만 5천 1백 명으로 적는다.
• 42-46절 광야 쪽으로 달아나는 베냐민을 추격해 1만 8천 명을 죽이고, 림몬 바위로 가는 길에서 5천 명, 기돔에서 2천 명을 더 죽인다. 46절은 모두 2만 5천 명이라고 적는다.
• 47-48절 베냐민 600명만 림몬 바위로 피해 넉 달을 지낸다. 이스라엘은 베냐민의 성읍과 가축을 치고 불사른다.

핵심 구절

• 사사기 20:1 "단에서부터 브엘세바까지" 온 이스라엘이 미스바에 모였다. 온 나라가 한 몸처럼 움직였음을 보여 준다.
• 사사기 20:16 700명이 "다 왼손잡이라 물매로 돌을 던지면 호리도 틀림이 없는 자"였다. 베냐민 군대가 수는 적어도 강했음을 설명한다.
• 사사기 20:28 "내일은 내가 그를 네 손에 붙이리라." 두 번 패한 뒤 처음으로 승리가 약속되는 전환점이다.

등장 인물과 장소

• 레위 사람: 죽임을 당한 첩의 남편이다. 이스라엘 회중 앞에서 사건을 증언한다.
• 비느하스: 아론의 손자이며 엘르아살의 아들이다. 언약궤 앞에서 섬긴다.
• 베냐민 지파: 기브아의 범죄자들을 넘겨주기를 거절하고 싸우다가 거의 전멸한다.
• 유다 지파: 하나님의 지시에 따라 먼저 싸우러 나간다.
• 미스바: 이스라엘 회중이 모인 곳이다.
• 기브아: 베냐민 땅의 성읍으로, 사건이 일어나고 전투가 벌어진 곳이다.
• 벧엘: 하나님께 묻고 제사를 드린 곳이다.
• 브엘세바: "단에서부터 브엘세바까지"라는 말로 이스라엘의 남쪽 끝을 가리킨다.
• 바알다말, 림몬 바위, 기돔: 셋째 날 전투와 추격이 이어진 곳이다.

읽을 때 생각할 점

• 두 번의 패배: 본문은 하나님이 "올라가라"고 하셨는데도 이스라엘이 두 번 패한 이유를 설명하지 않는다. 해석은 갈린다. 이스라엘 자신의 죄와 교만을 다루신 것으로 읽기도 하고, 금식과 제사(26절)로 이어지는 회개의 과정으로 읽기도 하며, 승패가 숫자에 달려 있지 않음을 보여 준다고 보기도 한다.
• 연대: 아론의 손자 비느하스가 살아 있는 것으로 보아, 이 사건이 사사 시대 초기의 일이라고 보는 견해가 많다. 그래서 17~21장을 연대순이 아닌 부록으로 읽는 해석이 있다.
• 숫자 차이: 35절의 2만 5천 1백과 46절의 2만 5천은 흔히 어림수로 설명한다.
• 왼손잡이: 베냐민이라는 이름은 '오른손의 아들'이라는 뜻이다. 이 지파의 왼손잡이 용사는 에훗(사사기 3:15)에게서도 나타난다.
• 성경 안의 연결: 호세아 9:9과 10:9은 "기브아의 시대"를 이스라엘의 깊은 타락을 가리키는 말로 쓴다. 거의 멸절될 뻔한 베냐민 지파에서 훗날 첫 왕 사울이 나오고, 신약의 바울도 자신을 베냐민 지파라고 밝힌다(로마서 11:1, 빌립보서 3:5). 살아남은 600명이 다시 일어서는 이야기는 사사기 21장으로 이어진다.