사도행전 20장 고친 이력

사도행전 28장 가운데 20장이다. 사도행전 19장의 에베소 소요가 그친 뒤 바울이 셋째 전도 여행을 마무리하고 예루살렘으로 떠나는 여정이 이 장에서 시작된다.

흐름

• 1-6절 바울이 마게도냐를 거쳐 헬라에서 석 달을 머문다. 유대인들이 해치려고 공모하자 다시 마게도냐로 돌아간다. 일곱 동행이 먼저 드로아로 가고, "우리"는 무교절 후 빌립보에서 배로 떠나 닷새 만에 드로아에 닿아 이레를 머문다.
• 7-12절 안식 후 첫날 떡을 떼려고 모인 자리에서 바울이 밤중까지 강론한다. 창에 걸터앉아 졸던 유두고가 삼 층에서 떨어져 죽었으나, 바울이 몸을 안고 "생명이 저에게 있다"고 말한다.
• 13-16절 일행은 배로, 바울은 걸어서 앗소로 간다. 이어 미둘레네, 기오, 사모를 거쳐 밀레도에 이른다. 오순절 안에 예루살렘에 닿으려고 에베소를 들르지 않는다.
• 17-27절 바울이 에베소 장로들을 밀레도로 불러 아시아에서 한 사역을 돌아본다. 성령에 매여 예루살렘으로 가며 결박과 환난이 기다린다고 말한다.
• 28-35절 장로들에게 양 떼를 치라고 당부한다. 흉악한 이리를 경계하라고 하고, 자기 손으로 일해 약한 사람을 도운 본을 상기시킨다.
• 36-38절 모두 무릎 꿇고 기도한 뒤 울며 바울을 배까지 전송한다.

핵심 구절

• 사도행전 20:24 "나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라": 사명에 대한 바울의 각오를 보여 주는 대표 구절이다.
• 사도행전 20:28 "하나님이 자기 피로 사신 교회를 치게 하셨느니라": 교회 지도자의 책임을 말할 때 자주 인용된다.
• 사도행전 20:35 "주는 것이 받는 것보다 복이 있다": 복음서에 기록되지 않은 예수의 말씀이다(사도행전 20장 34-35절).

등장 인물과 장소

• 유두고: 드로아에서 졸다 떨어진 청년이다.
• 동행으로는 소바더, 아리스다고, 세군도, 가이오, 디모데, 두기고, 드로비모가 나온다.
• 드로아는 소아시아 북서쪽 항구이고, 밀레도는 에베소 남쪽의 항구 도시이다.
• 이 밖에 빌립보와 데살로니가 같은 마게도냐 지역 도시와 목적지 예루살렘이 나온다.

읽을 때 생각할 점

• 장로와 감독: 17절의 "장로"와 28절의 "감독자"가 같은 사람들을 가리킨다. 장로교는 이를 장로와 감독이 같은 직분이라는 근거로 본다. 감독제를 둔 교회는 초기 교회의 직분이 점차 분화되었다고 설명한다(교회 정치).
• 떡을 뗌: 7절의 "안식 후 첫날"은 주일 모임의 초기 증거로 자주 거론된다. 여기서 "떡을 뗌"을 성찬으로 볼지, 함께한 식사로 볼지는 해석이 갈린다.
• 유두고의 죽음: 9절은 "죽었는지라"라고 적는다. 대부분 소생 기적으로 읽지만, 기절했다고 보는 해석도 있다.
• "우리" 단락: 5절부터 다시 일인칭 복수 서술이 이어진다. 전통적으로 저자 누가가 동행한 증거로 여겨진다.
• 28절의 사본 차이: 사본에 따라 "하나님의 교회"와 "주의 교회"로 읽기가 갈린다고 알려져 있다.
• 이어지는 장: 예루살렘 여정은 사도행전 21장으로 이어진다.

한국 교회에서

24절과 28절은 임직식과 선교사 파송 예배의 설교 본문으로 자주 쓰인다. 35절은 구제와 나눔을 권하는 설교에서 흔히 인용된다.