말라기 2장 고친 이력

말라기 네 장 가운데 둘째 장이다. 말라기 1장에서 흠 있는 제물을 바친 제사장들을 꾸짖던 말씀이 이 장 앞부분까지 이어지고, 10절부터는 백성의 혼인 문제로 넘어간다.

흐름

• 1-4절 제사장들이 듣지 않고 여호와의 이름을 영화롭게 하지 않으면 저주를 내리겠다고 경고한다. 절기 희생의 똥을 그들의 얼굴에 바르겠다고 말한다.
• 5-7절 레위와 세운 "생명과 평강의 언약"을 돌아본다. 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하고, 사람들이 그 입에서 율법을 구해야 한다고 말한다.
• 8-9절 제사장들이 정도에서 떠나 레위의 언약을 깨뜨렸다고 책망한다. 율법을 편벽되이(치우치게) 행했으므로 백성 앞에서 멸시를 당하게 되었다고 한다.
• 10-12절 한 아버지를 둔 형제끼리 궤사(속임)를 행한 일을 꾸짖는다. 유다가 이방 신의 딸과 결혼한 일을 가증한 일로 규정한다.
• 13-16절 백성이 눈물로 제단을 가려도 여호와가 헌물을 받지 않는다. 그 까닭은 어려서 취한 아내에게 궤사를 행했기 때문이라고 하며, 여호와는 이혼을 미워한다고 말한다.
• 17절 "공의의 하나님이 어디 계시냐" 하는 백성의 말이 여호와를 괴롭게 했다고 지적한다.

핵심 구절

• 말라기 2:7 "제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고" — 율법을 가르치는 일을 제사장의 본분으로 밝힌다.
• 말라기 2:10 "우리는 한 아버지를 가지지 아니하였느냐" — 공동체 안의 신의를 한 하나님께 지음 받았다는 사실에 근거해 요구한다.
• 말라기 2:16 "나는 이혼하는 것 … 을 미워하노라" — 혼인에 관한 성경 논의에서 자주 인용된다.

등장 인물과 장소

• 레위: 야곱의 아들이자 레위 지파의 조상이다. 여기서는 제사장 직분과 맺은 언약을 대표하는 인물로 나온다.
• 유다·예루살렘: 바벨론 포로에서 돌아온 뒤의 유다 공동체를 가리킨다.
• 야곱: "야곱의 장막"은 이스라엘 백성 전체를 가리킨다.

읽을 때 생각할 점

• 10절의 "한 아버지"를 두고 해석이 나뉜다. 창조주 하나님으로 보기도 하고, 조상 아브라함이나 야곱으로 보기도 한다.
• 14-16절, 특히 15-16절은 히브리어 본문이 어려워 번역본마다 차이가 크다. 개역한글은 하나님이 이혼을 미워한다는 뜻으로 옮겼다. 일부 영어 번역은 아내를 미워하여 버리는 남편의 행위를 꾸짖는 뜻으로 옮긴다. 이 구절은 이혼과 재혼 논의에서 마태복음 19장 3-9절 등과 함께 읽힌다.
• 레위와 맺은 언약은 민수기 25장에서 비느하스에게 준 "평화의 언약"과 연결해 읽기도 한다.
• 11절의 이방 혼인 문제는 흔히 에스라 9장과 느헤미야 13장에 나오는 개혁과 함께 읽는다.
• 7절은 제사장을 "여호와의 사자"라고 부른다. 책 이름 "말라기"도 "나의 사자"라는 뜻이다. 17절의 물음은 말라기 3장 1절에서 "내 사자"를 보내겠다는 약속으로 이어진다.