마태복음 6장 24-34절 고친 이력

문맥

이 구절은 마태복음 5~7장의 산상수훈 가운데 있다. 예수가 산에 올라 제자들에게 가르쳤고 무리도 그 가르침을 들었다. 바로 앞에서는 보물을 땅이 아니라 하늘에 쌓으라고 가르친다(마태복음 6:19-23). 24절은 이 가르침을 "두 주인" 비유로 마무리한다. 여기서 "재물"로 번역된 말은 아람어에서 온 '맘몬'으로, 재산을 사람이 섬기는 주인처럼 표현한 말이다. 25절부터는 "그러므로"로 이어지며, 재물을 주인으로 섬기지 않는 사람이 먹고 입는 문제를 어떻게 대해야 하는지를 다룬다. 공중의 새와 들의 백합화를 예로 들어 하나님의 돌보심을 말하고, 33절에서 우선순위를 밝힌 뒤 34절의 "내일 일을 위하여 염려하지 말라"로 끝맺는다. 비슷한 내용이 누가복음 12장과 누가복음 16:13에도 실려 있다.

해석

• 우선순위로 보는 읽기: 많은 교단의 설교와 주석은 이 대목의 중심을 33절에 둔다. 생활의 필요를 무시하라는 말이 아니라, 그 필요를 하나님 나라보다 앞세우지 말라는 가르침으로 읽는다.
• 섭리 신뢰로 보는 읽기: "너희 천부께서 … 아시느니라"(32절)에 주목하는 읽기다. 이 대목을 하나님이 피조물을 돌보신다는 섭리 신앙을 보여 주는 대표적인 본문으로 본다.
• "의"의 뜻: 33절의 "그의 의"를 두고 해석이 갈린다. 마태복음 5:20의 흐름에 따라 하나님이 요구하시는 의로운 삶으로 보는 견해가 있고, 하나님이 베푸시는 의로움으로 넓게 보는 견해도 있다.

적용을 둘러싼 물음

• 물질 축복의 약속인가: 번영신학 쪽 설교는 "이 모든 것을 너희에게 더하시리라"를 물질적 번영의 약속으로 강조하기도 한다. 비판하는 쪽은 여기서 말하는 "이 모든 것"이 먹고 마시고 입는 기본 필요를 가리키며, 이 대목의 주제는 오히려 재물을 섬기지 말라는 경고라고 지적한다.
• 노동을 가볍게 보는가: "심지도 않고 거두지도 않"는 새의 비유가 일하지 말라는 뜻은 아니라는 것이 일반적인 이해다. 근거로는 성실한 노동을 권하는 데살로니가전서 4장 11-12절 같은 구절이 함께 거론된다.
• 번역과 사본: 27절의 "키를 한 자나"는 원어가 '수명'으로도 풀릴 수 있다. 그래서 새번역 등 일부 번역본은 수명과 관련된 표현으로 옮긴다. 33절은 사본에 따라 "하나님의 나라"로 된 것도 있다.

한국 교회에서

33절은 교회와 교인 개인의 표어 구절로 자주 쓰인다. 이 구절을 가사로 한 찬양 "먼저 그 나라와 의를 구하라"도 널리 불린다. 24절의 '맘몬'은 교회의 물질주의를 비판하는 글과 설교에서 자주 쓰이는 표현이다.

함께 읽을 구절

• 누가복음 12:22-31
• 누가복음 16:13
• 빌립보서 4:6
• 베드로전서 5:7
• 디모데전서 6:6-10