레위기 7장 고친 이력

레위기 1~5장이 제물을 바치는 백성의 입장에서 다섯 가지 제사를 설명했다면, 레위기 6장 8절부터는 같은 제사를 제사장이 어떻게 다룰지 규정한다. 7장은 이 단락의 끝으로, 속건제와 화목제를 다루고 전체를 요약한다.

흐름

• 1-7절 속건제 규례. 속건제는 남의 것이나 성물에 끼친 손해를 갚는 제사로, 번제를 잡는 곳에서 잡고 기름은 단에 불사른다. 고기는 제사장 남자가 거룩한 곳에서 먹는다. 속건제와 속죄제는 같은 규례를 따른다.
• 8-10절 번제물의 가죽과 소제물(곡식 제물)은 제사장에게 돌아간다.
• 11-21절 화목제 규례. 감사로 드린 고기는 그날 먹고(12-15절), 서원이나 자원으로 드린 고기는 이튿날까지 먹되 셋째 날에는 불사른다(16-18절). 부정한 사람이 먹으면 백성 중에서 끊어진다(19-21절).
• 22-27절 소·양·염소의 기름과 모든 피를 먹지 말라는 명령.
• 28-36절 화목제에서 흔든 가슴(요제)과 든 우편 뒷다리(거제)를 아론과 그 자손의 영원한 몫으로 준다.
• 37-38절 번제·소제·속죄제·속건제·위임제·화목제 규례를 시내산에서 모세에게 명했다는 맺음말.

핵심 구절

• 레위기 7:12 "만일 그것을 감사하므로 드리거든" – 화목제 가운데 감사 제물을 따로 규정한다.
• 레위기 7:26 "무슨 피든지 새나 짐승의 피를 먹지 말라" – 피 금지 규정의 대표 구절이다.
• 레위기 7:37 "이는 번제와 소제와 속죄제와 속건제와 위임제와 화목제의 규례라" – 6~7장을 요약한다.

등장 인물과 장소

• 여호와 – 규례를 명하는 이.
• 모세 – 규례를 받아 이스라엘에 전하는 이.
• 아론과 그 자손 – 제사를 집행하고 몫을 받는 제사장.
• 시내산 – 규례가 주어진 곳. 시내 광야에 있다.

읽을 때 생각할 점

• 화목제로 옮긴 히브리어 '셸라밈'은 샬롬과 어근이 같은 것으로 알려져 있다. 드린 사람도 고기를 먹는다는 점이 다른 제사와 다르다.
• 37절의 위임제는 제사장을 세울 때 드리는 제사로, 실제 예식은 레위기 8장에 나온다.
• 유대교 음식 규정에서는 지금도 이 장을 근거로 특정 기름과 피를 먹지 않는다.
• 사도행전 15장 28-29절의 예루살렘 공의회는 이방인 신자에게 피를 멀리하라고 권했다. 여호와의 증인은 이 장과 이런 구절들을 근거로 수혈을 거부한다. 대부분의 개신교 교단은 이 구절들을 음식에 관한 규정으로 보고 수혈과 연결하지 않는다.
• 개신교 해석에서는 히브리서를 따라 구약의 제사가 그리스도의 희생으로 완성되었다고 본다. 감사 제물을 히브리서 13장 15-16절의 "찬송의 제사"와 연결하여 읽기도 한다.