감리교 운동 고친 이력

배경

18세기 초 잉글랜드에서는 성공회가 국가 교회였다. 존 웨슬리는 성공회 사제의 아들로 태어났고, 1728년 사제가 된 뒤 1729년 옥스퍼드 대학교로 돌아왔다. 그는 동생 찰스 웨슬리가 만든 작은 경건 모임을 이끌게 되었다. 이 모임은 '홀리 클럽(신성회)'이라고 불렸다. 회원들은 성경 연구, 기도, 성찬을 규칙적으로 지켰고 감옥에 갇힌 사람과 가난한 사람을 도왔다. 그러자 주위 사람들이 '규칙쟁이'라는 뜻으로 '메소디스트(Methodist)'라는 별명을 붙였다. 이 별명이 감리교라는 이름이 되었다. 뒤에 부흥 설교자로 이름을 떨친 조지 휫필드도 이 모임에서 함께 활동했다.

전개

• 1735~1738년: 웨슬리 형제는 북아메리카 조지아 식민지에서 선교 활동을 했다.
• 1738년 5월 24일: 존 웨슬리는 런던 올더스게이트 거리에서 모라비아 형제단 신자들의 모임에 참석했다. 그곳에서 마르틴 루터가 쓴 로마서 서문의 낭독을 듣다가 마음이 뜨거워지는 체험을 했다. 이때 그리스도를 통한 구원을 확신하게 되었다고 한다. 이 일을 올더스게이트 체험이라고 부른다.
• 1739년: 웨슬리는 휫필드의 권유를 받아 탄광 지대에 가까운 브리스톨로 갔다. 4월 2일 그곳 공터에서 약 3천 명에게 첫 야외 설교를 했다. 교회 강단을 얻기 어려워지자 들판과 거리에서 설교했고, "온 세계를 나의 교구로 여긴다"고 말했다. 같은 해 브리스톨에 집회소 '뉴룸(New Room)'을 지었다. 뉴룸은 가장 오래된 감리교 예배당으로 알려져 있다.
• 1742년: 브리스톨에서 속회를 처음 조직했다. 속회는 열 명 남짓이 매주 모여 서로의 신앙 상태를 살피는 소그룹이다. 평신도 속장이 모임을 이끌었고, 웨슬리는 평신도 설교자도 세워 전국을 돌며 설교하게 했다.
• 1744년: 설교자들을 모아 첫 연회(Conference)를 열었다.
• 성공회 성직자들은 이 운동을 열광주의(지나친 감정에 치우친 신앙)라고 비판했다. 몇몇 지역에서는 폭도가 집회를 방해하기도 했다. 휫필드와 웨슬리는 예정론 문제로 견해가 갈렸던 것으로 알려져 있다.
• 감리교는 1766년부터 북아메리카에서 시작되었다. 웨슬리는 1769년부터 그곳에 순회 설교자를 보냈다.
• 1791년 3월 2일: 웨슬리는 런던에서 세상을 떠났다. 그는 죽을 때까지 성공회 사제로 남았다.

결과와 영향

• 웨슬리가 죽은 뒤 영국의 감리교인들은 성공회와 갈라져 따로 교단을 이룬 것으로 알려져 있다.
• 미국 감리교회는 1885년 헨리 아펜젤러, 윌리엄 스크랜턴 같은 선교사를 한국에 보냈다. 이것이 한국 감리교 역사의 시작이며, 오늘날 기독교대한감리회 등으로 이어진다.
• 웨슬리는 선행 은총(사람이 믿기 전부터 먼저 다가오는 하나님의 은혜)과 성화(거룩하게 변해 가는 삶)를 강조했다. 이 가르침은 웨슬리 신학이라 불린다. 웨슬리 신학은 뒤의 성결 운동으로 이어졌고, 성결교와 구세군 같은 교단도 이 흐름에 뿌리를 둔다.
• 웨슬리는 돈을 빌려주는 대여 기관을 운영하고, 실업자에게 일자리를 찾아 주고, 과부와 노인을 돌보았다. 신앙을 사회 속에서 실천하는 전통을 남긴 것이다. 한국 감리교회는 지금도 속회를 교회 조직의 바탕으로 삼고 있다.

평가

• 감리교와 웨슬리 전통의 교회들은 이 운동을 개인의 회심과 사회적 실천을 함께 이룬 부흥으로 본다. 영국의 부흥은 같은 시기 미국의 대각성 운동과 함께 18세기 복음주의 부흥으로 묶여 다루어진다.
• 당시 성공회 성직자들은 교구 질서를 무시하는 열광주의라고 비판했다.
• 칼빈주의 쪽에서는 부흥에 이바지한 공로는 인정한다. 하지만 아르미니우스주의 성격을 띤 웨슬리의 구원론과 완전 교리에는 신학적으로 문제를 제기해 왔다.