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갈라디아서의 첫 장이다. 바울의 다른 편지들에는 인사 뒤에 감사의 말이 흔히 이어지는데, 이 장에는 그것이 없다. 인사를 마치자 곧바로 교인들이 다른 복음을 좇는 일을 꾸짖고, 자기 복음이 어디서 왔는지를 변호한다. 흐름 1-5절 바울은 사람이 아닌 예수 그리스도와 하…

…:1-5) 뒤에 감사의 말을 쓰는데, 이 편지에서는 그 부분을 생략한다. 대신 교인들이 "다른 복음"으로 너무 빨리 떠난 것에 놀랐다고 말한다(1:6-7). 편지 전체를 보면 당시 교회에 들어온 사람들이 이방인 신자에게도 할례와 율법 준수를 요구하고 있었다. 이방인은 …

…살렘 북쪽 산지에 있던 성읍이다. 오늘날의 베이틴 일대로 보는 견해가 널리 알려져 있으나 다른 후보지를 내세우는 학자도 있다. 사사기 1장에서 헷 땅에 새로 세운 루스가 어디인지는 알려져 있지 않다. 성경 전체에서의 의미 루스라는 이름은 주로 "이전에는 루스라 불렸으나…

… 네 천사가 땅의 네 바람을 붙잡고 있는 모습을 본다. 이어 "해 돋는 데로부터" 올라온 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고, 땅과 바다를 해칠 권세를 받은 네 천사에게 외친다. 이 외침이 3절이다. 여기서 '인(印)'은 도장을 뜻하고, '인치다'는 도장을 찍…

…주제로 다뤄지는 일은 드물다. 대개 성경통독이나 누가복음 족보를 강해할 때 창세기 족보와 다른 점으로 짧게 언급된다. 개역개정은 누가복음에서는 '가이난', 창세기에서는 '게난'으로 적는다. 이 때문에 두 이름이 같은 인물인지 묻는 경우가 있다.

…근거로는 주로 누가복음 2장 10-11절이 언급된다. 밤에 들판에서 양을 치던 목자들에게 천사가 구주의 탄생을 알렸다는 장면이다. 교인들이 밤길을 다니며 탄생 소식을 전하는 모습을 천사와 목자들의 이야기에 빗대어 이해하는 것이다. 형식 면에서는 영미권에서 성탄 무렵 집…

…다. 한국 교회에서는 두 개념을 혼동하는 경우가 적지 않다. 성경적·역사적 배경 천주교는 천사가 마리아에게 "은혜를 받은 자여"라고 인사한 누가복음 1:28과 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 한다는 창세기 3:15를 이 교리와 연결해 해석한다. 다만 성경에 직접 서술…

성경에 나오는 곳 구약성경에서 '오브라'는 서로 다른 두 곳과 한 사람의 이름으로 쓰인다. 기드온의 고향 오브라: 므낫세 지파의 한 족속인 아비에셀 사람에게 속한 성읍이다(사사기 6:11, 24). 기드온의 아버지 요아스가 이곳에 살았다. 베냐민 지파의 오브라: 여호수…