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교회백과 201 · 성경 구절 3 · 교회 31
📖 교회백과 201개 문서
- 생명책 성경
… 하나님의 어린양인 그리스도와 직접 연결한다. 해석과 논점 이름이 지워질 수 있는가: 칼빈주의 전통은 생명책을 창세 전에 택하신 사람들의 명단으로 본다. 성도의 견인 교리에 따라 참으로 기록된 이름은 지워지지 않으며, 요한계시록 3:5는 확신을 주는 약속이라고 읽는다.…
- 고린도전서 11장 성경
…절을 14장의 "잠잠하라"는 구절과 어떻게 함께 읽을지가 여성 안수 논쟁에서 다루어진다. 주의 만찬: 당시 성찬은 공동 식사와 함께 행해진 것으로 보이며, 애찬과 연결해 설명된다. 23-26절은 누가복음 22장 19-20절과 표현이 가깝다. "기념하라"의 뜻과 그리스도…
- 데살로니가전서 4장 성경
…다. 이를 아내로 보는 해석과 자기 몸으로 보는 해석이 함께 전해진다. 휴거의 시점: 세대주의 전천년설은 16-17절을 재림에 앞서 성도가 들려 올라가는 환난 전 휴거의 근거로 본다. 역사적 전천년설과 무천년설 등은 이를 재림과 같은 한 사건으로 읽는다. 이들은 '영접…
- 소아시아 일곱 교회 성경
…해가 있고, 교회 지도자나 편지를 전한 사람으로 보는 견해가 있다. 시대 구분 해석: 세대주의 해석자 가운데 일부는 일곱 교회를 교회 역사의 일곱 시기로 본다. 이 해석에서 라오디게아는 마지막 시대의 교회가 되고, 빌라델비아에 준 약속(요한계시록 3:10)은 환난 전 …
- 데살로니가전서 3장 성경
…로 보는 해석으로, 4:14를 근거로 든다. 셋째는 두 무리를 모두 가리킨다고 본다. 세대주의의 일부 해석자는 4:17의 휴거와 구분하여, 이 구절을 성도와 "함께" 오시는 이후 단계의 강림으로 읽는다. 반면 다른 전통들은 4장과 3:13을 하나의 재림 사건으로 읽는다…
- 다니엘 9장 24-27절 성경 구절
…. 칠십째 이레를 그리스도의 사역 기간 안에서 이미 성취된 것으로 보는 견해가 많다. 세대주의 해석: 69이레와 마지막 70째 이레 사이에 교회 시대라는 '틈'이 있다고 본다. 70째 이레는 장차 올 7년 대환난이며, 27절의 "그"는 적그리스도로 이스라엘과 언약을 맺…
- 마태복음 1장 22-23절 성경 구절
…마리아가 함께 살기 전에 임신한 것을 알고 요셉은 조용히 관계를 끊으려 한다. 그때 꿈에 주의 천사가 나타나, 아이는 성령으로 잉태되었으니 이름을 '예수'라 하라고 일러 준다(1:20-21). 22-23절은 천사의 말 뒤에 이어지며, 대개 복음서 저자가 덧붙인 해설로 …
- 일곱 나팔 성경
…점점 커지는 점을 든다. 시기: 해석 방식에 따라 나팔 재앙의 시기를 달리 본다. - 과거주의: 1세기에 일어난 사건으로 본다. - 역사주의: 로마 제국의 몰락이나 이슬람 세력의 확장 같은 교회사의 사건에 대응시킨다. - 미래주의: 재림 직전에 일어날 사건으로 본다. …
- 묵시 문학 성경
…은 대체로 앞의 견해를 따른다. 요한계시록 읽기: 네 가지 대표적인 읽기가 있다. - 과거주의: 당대 로마 시대의 일로 읽는다. - 역사주의: 교회사 전체의 흐름으로 읽는다. - 미래주의: 대부분을 장차 일어날 일로 읽는다. - 이상주의: 시대를 넘어서는 영적 원리로 …
- 일곱 대접 성경
… 한다. 해석과 논점 요한계시록 해석 방법에 따라 일곱 대접을 읽는 방식이 달라진다. 미래주의: 특히 세대주의에서는 대접 재앙을 대환난 마지막 시기에 인·나팔 재앙 뒤에 차례로 일어날 미래 사건으로 읽는다. 반복 해석: 인·나팔·대접이 같은 시기를 서로 다른 관점에서 …
- 일곱 인과 나팔과 대접 성경
…않았다는 기록(9:20~21; 16:9)이 되풀이된다. 해석과 논점 세 연속의 관계: 세대주의 등 미래주의 해석은 세 연속이 시간 순서대로 일어나는 마지막 때의 사건이라고 본다. 반복(병행) 해석은 같은 시기를 강도를 높여 거듭 보여 준다고 보며, 고대 교회 때부터 있…
- 큰 성 바벨론 성경
…녀의 도성은 21장에 나오는 어린양의 신부 새 예루살렘과 대조를 이룬다. 해석과 논점 과거주의: 요한 당시의 로마 제국으로 본다. 17:9의 "일곱 산"을 일곱 언덕 위에 세워진 로마와 연결하는 경우가 많다. 일부는 예루살렘으로 보기도 한다. 역사주의: 교회 역사 전체…
- 수태고지 성경
…는다. 천사는 성령이 임하고 지극히 높으신 이의 능력이 덮을 것이라고 답한다. 마리아는 "주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다"(누가복음 1:38)라고 응답한다. 넓게는 주의 사자가 꿈에 요셉에게 나타난 마태복음 1:18-25의 장면까지 함께 일컫기도 한다. 배경…
- 시편 80편 성경
… 속한 아삽의 시 가운데 하나이다. 앞의 시편 79편은 예루살렘이 짓밟힌 일을 탄식하고 "주의 목장의 양"이라는 고백으로 끝난다. 80편은 "이스라엘의 목자"를 부르며 시작하여 그 탄식을 이어 간다. 흐름 1-3절 요셉을 양 떼처럼 인도하시고 그룹 사이에 좌정하신 하나…
- 다니엘 9장 성경
…한다. 15-19절 애굽에서 백성을 이끌어 내신 하나님께 간구한다. 자기들의 의가 아니라 주의 긍휼을 의지하여, 예루살렘과 황폐한 성소를 돌아보아 달라고 구한다. 20-23절 저녁 제사 때쯤, 전에 이상에서 본 가브리엘이 다니엘에게 온다. 가브리엘은 다니엘이 기도를 시…
- 위디오니시우스 인물
…교회위계론: 세례·성찬 같은 예식과 성직 질서를 상징적으로 풀이한다. 그의 글에는 신플라톤주의 철학, 특히 5세기 철학자 프로클로스의 사상과 가까운 개념과 표현이 많다. 저작은 사도의 제자가 쓴 글로 여겨졌기 때문에 큰 권위를 얻었다. 동방 교회에서는 고백자 막시무스가…
- 갈라디아서 1장 성경
…으로 돌아왔다. 18-20절 삼 년 뒤 예루살렘에 올라가 게바와 십오 일을 지냈다. 그때 주의 형제 야고보 외에 다른 사도는 보지 못했다고 말한다. 21-24절 그 뒤 수리아와 길리기아 지방으로 갔다. 유대의 교회들은 옛 핍박자가 믿음을 전한다는 소식을 듣고 하나님께 …
- 요한계시록 17장 성경
…여자는 땅의 임금들을 다스리는 큰 성이다. 핵심 구절 요한계시록 17:14 "어린 양은 만주의 주시요 만왕의 왕이시므로 저희를 이기실터이요". 이 장의 결론이며, 같은 칭호가 19장 16절에 다시 나온다. 요한계시록 17:5 "큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들…
- 요한계시록 11장 성경
…의 "한 때 두 때 반 때"와 연결된다. 이 기간을 읽는 방식은 전통마다 다르다. - 미래주의(세대주의 포함)는 종말 직전의 문자적 대환난 기간으로 본다. - 과거주의는 1세기 예루살렘과 관련된 사건으로 본다. - 이상주의는 교회가 고난 속에 증언하는 시대 전체의 상징…
- 히브리서 2장 3-4절 성경 구절
…여러 능력, 성령의 나누어 주심으로 함께 증언하셨다. 해석 경고의 성격에 대한 읽기: 개혁주의 전통은 대체로 이 경고를 두 가지로 이해한다. 하나는 참 신자를 끝까지 지키는 수단이라는 이해이고, 다른 하나는 이름뿐인 신자를 향한 말이라는 이해이다. 이렇게 읽으면 경고가…