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교회백과 79 · 성경 구절 56 · 교회 12
📖 교회백과 79개 문서
- 시온 성경
… 본문 시온이 성경에 처음 나오는 곳은 사무엘하 5:7이다. 다윗은 여부스 족속이 지키던 예루살렘을 공격해 "시온 산성"을 빼앗았고, 이곳을 "다윗 성"이라 불렀다. 같은 내용이 역대상 11:5에도 나온다. 이후 시온은 시편과 선지서에 자주 나온다. 시편 48편과 87…
- 여부스 성경
…땅의 원주민인 여부스 족속이다. 다른 하나는 이들이 차지하고 있던 성읍, 곧 다윗 이전의 예루살렘이다. 성경은 "여부스 곧 예루살렘"이라는 표현으로 둘을 잇는다(여호수아 18:28, 사사기 19:10, 역대상 11:4). 족보와 약속: 창세기 10:16은 여부스 족속을…
- 느헤미야 11장 성경
… 속하는 장이다. 성은 넓은데 주민이 적었다는 7장의 문제와 10장의 언약 서명에 이어, 예루살렘에 사람을 채우는 결정과 그 거주자 명단을 싣는다. 흐름 1-2절 지도자들은 예루살렘에 머물고, 나머지 백성은 제비를 뽑아 십분의 일이 예루살렘에 거한다. 자원한 사람들을 …
- 에스겔 15장 성경
에스겔 1~24장은 예루살렘이 함락되기 전 유다와 예루살렘에 내릴 심판을 예언한다. 15장은 그 가운데 짧은 비유 한 편이다. 앞 장인 에스겔 14장에서는 노아·다니엘·욥 같은 의인이 있어도 그 땅을 구하지 못한다는 심판 선언이 나오고, 이 장은 그 선언을 포도나무 비…
- 시온의 딸 성경
성경에 나오는 곳 '시온의 딸'은 구약의 시가와 예언 본문에서 예루살렘을 부르는 말로 쓰인다. 개역개정은 같은 표현을 "딸 시온", "시온의 딸", "시온 딸"처럼 여러 가지로 옮겼다. 심판과 슬픔의 문맥: 이사야 1:8은 황폐해진 예루살렘을 "포도원의 망대", "참외…
- 누가복음 9장 성경
…이로의 딸을 살리신 이야기에 이어, 열두 제자를 보내시는 장면으로 시작한다. 51절부터는 예루살렘으로 가는 긴 여정이 펼쳐진다. 흐름 1-6절 열두 제자에게 권세를 주어 하나님 나라를 전하고 병을 고치게 하려고 보내심 7-9절 분봉왕 헤롯이 소문을 듣고 당황하며 예수를…
- 예레미야 19장 성경
…사람을 데리고 하시드 문 곁 힌놈의 아들의 골짜기로 가라고 명한다. 3-9절 유다 왕들과 예루살렘 주민에게 재앙을 선포한다. 다른 신들에게 분향하고, 무죄한 자의 피를 흘리고, 바알을 위해 산당(높은 곳에 세운 제단)을 짓고 아들들을 번제로 불살랐기 때문이다. 이곳은 …
- 십자군 역사
…다. 1095년 교황 우르바노 2세는 프랑스 클레르몽 공의회에서 동방의 그리스도인을 돕고 예루살렘을 되찾자고 호소했다. 참가자들은 옷에 십자가 표지를 달았고, '십자군'이라는 이름은 여기서 나왔다. 교황은 원정 참가자에게 죄에 따르는 벌을 면해 주는 대사(大赦)를 약속…
- 아도니세덱 인물
성경의 기록 아도니세덱은 여호수아 10장에만 이름이 나온다. 그는 예루살렘의 왕이었다. 여호수아가 여리고와 아이 성을 멸망시켰고 기브온 주민이 이스라엘과 화친했다는 소식을 듣고 크게 두려워했다(여호수아 10:1-2). 그는 네 왕에게 사람을 보내 함께 기브온을 치자고 …
- 고레스 인물
…:1-4에 따르면, 고레스 원년에 여호와께서 그의 마음을 움직였다. 그는 유다 사람들에게 예루살렘으로 돌아가 성전을 지으라는 조서를 내렸다. 성경은 이 일을 예레미야의 예언이 이루어진 것으로 설명한다. 성전 기물 반환: 에스라 1:7-11에 따르면 고레스는 느부갓네살이…
- 기브온 성경
… 예언자 하나냐의 고향이기도 하다(예레미야 28:1). 포로 귀환 뒤에는 기브온 사람들이 예루살렘 성벽 재건에 참여했다(느헤미야 3:7). 배경 이름은 흔히 '언덕'과 관련된 말로 풀이된다. 오늘날 예루살렘 북서쪽의 엘집(el-Jib)으로 보는 견해가 널리 받아들여진다…
- 성전 재건 성경
성경 본문과 내용 성전 재건은 바벨론 포로에서 돌아온 유다 백성이 예루살렘 성전을 다시 세운 사건이다. 이 성전은 느부갓네살의 군대에 무너진 상태였다. 사건은 주로 에스라 1~6장에 기록되어 있고, 같은 시기의 예언이 학개와 스가랴 1~8장에 실려 있다. 솔로몬이 지은…
- 역대상 9장 성경
… 족보 부분의 마지막 장이다. 앞 장인 역대상 8장의 베냐민 족보에 이어, 포로 귀환 뒤 예루살렘에 거주한 사람들을 정리한다. 끝에는 사울 집안의 족보를 다시 실어 역대상 10장의 사울 이야기로 넘어간다. 흐름 1절 온 이스라엘이 보계(족보 기록)대로 계수되었다. 유다…
- 에스라 4장 성경
…닥사스다 때에는 비슬람 등과 방백 르훔, 서기관 심새가 아람 말로 글을 올린다. 그 글은 예루살렘이 예로부터 반역한 성읍이며, 성곽이 완성되면 조공을 바치지 않을 것이라고 고발한다. 17-23절 아닥사스다가 옛 기록을 살핀 뒤 공사를 그치게 하라는 조서를 내린다. 르훔…
- 에스겔 11장 성경
에스겔서 8장에서 시작된 예루살렘 성전 환상의 마지막 장이다. 이 환상은 여호야긴 왕이 사로잡혀 간 지 여섯째 해에 주어졌다. 에스겔 10장에서 성전 동문에 머물렀던 하나님의 영광이 이 장에서 성읍을 완전히 떠나고, 환상도 여기서 끝난다. 흐름 1-4절 영이 에스겔을 …
- 예레미야 21장 성경
…을 연대순으로 싣지 않는다. 21장은 앞 장들보다 뒤인 시드기야 왕 말기, 바벨론 군대가 예루살렘을 포위했을 때의 일을 다룬다. 이 장에서 유다 왕들에게 주는 말씀(21~23장)이 시작된다. 예레미야 20장에서는 임멜의 아들 바스훌이 예레미야를 때렸다. 이 장에는 이름…
- 갈림 성경
…쪽에서 내려오는 앗수르 군대가 아얏, 믹마스, 게바, 라마, 사울의 기브아를 차례로 지나 예루살렘을 위협하는 장면(이사야 10:28-32)에 갈림이 라이사, 아나돗과 함께 나온다. 예언자는 "갈림의 딸"에게 큰 소리로 부르짖으라고 한다. 여기서 "딸"은 성읍과 그 주민…
- 야비아 인물
…야비아의 이름은 여호수아 10:3에 한 번 나온다. 이스라엘과 화친한 기브온을 치기 위해 예루살렘 왕 아도니세덱이 헤브론 왕 호함, 야르뭇 왕 비람, 라기스 왕 야비아, 에글론 왕 드빌에게 사람을 보내 함께 싸우자고 청했다(여호수아 10:3-4). 이 다섯 왕은 "아모…
- 아라우나 인물
… 역대하 3장에는 '오르난'이라는 이름으로 나온다. 여부스 족속은 다윗이 정복하기 전부터 예루살렘에 살던 주민이다. 다윗이 인구 조사를 한 뒤 이스라엘에 전염병이 돌았다. 사무엘하 24:16에 따르면 재앙을 내리던 여호와의 사자가 "여부스 사람 아라우나의 타작마당" 곁…
- 하다드림몬 성경
…경 본문 하다드림몬은 스가랴 12:11에 단 한 번 나온다. 스가랴 12장은 "그 날"에 예루살렘에 큰 애통이 있으리라고 예언한다. 그 애통이 "므깃도 골짜기 하다드림몬에 있던 애통"과 같으리라는 비유 속에서 이 지명이 쓰인다. 이어지는 12:12–14은 다윗의 족속,…