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교회백과 18 · 성경 구절 2 · 교회 0
📖 교회백과 18개 문서
- 스가랴 (인물) 인물
…다. 느헤미야 12:16에는 잇도 가문의 제사장 우두머리로 스가랴가 나오는데, 이 사람을 선지자와 같은 인물로 보는 해석이 많다. 이를 근거로 그를 제사장 가문 출신으로 보기도 한다. 예언 활동은 페르시아 왕 다리오 제2년(스가랴 1:1)부터 제4년(7:1) 무렵까지 …
- 예레미야 23장 성경
…도하신 여호와로 맹세하게 된다. 9-15절 예언자는 마음이 상해 뼈가 떨린다고 탄식한다. 선지자와 제사장이 모두 악하다고 말한다. 사마리아 선지자들은 바알을 의지해 예언했고, 예루살렘 선지자들은 간음하며 악을 부추겼다. 그래서 이들은 소돔과 고모라와 다름없다고 한다. …
- 점술 성경
…-24절은 거역하는 것을 '점치는 죄'에 견준다. 성경이 대안으로 제시하는 것은 하나님이 선지자와 말씀을 통해 직접 뜻을 알리시는 길이다. 신약도 이 태도를 이어 간다. 갈라디아서 5장 16-21절은 '주술'을 육체의 일 가운데 하나로 꼽는다. 에베소에서는 마술을 하던…
- 선지자 성경
…씀하셨다고 한다. 세례 요한은 구약 선지자 전통의 마지막 인물로 여겨진다. 신약 교회에도 선지자와 예언이 있었다(고린도전서 12장 28절, 사도행전 21장 9절). 바울은 예언을 교회의 덕을 세우는 은사로 설명한다(고린도전서 14장 1-5절). 해석과 논점 개혁주의 전…
- 선견자 성경
… 전체에서의 의미 선견자는 하나님의 뜻을 받아 왕과 백성에게 전하는 사람이다. 하는 일은 선지자와 같으며, 역대기는 두 칭호를 섞어 쓴다. 율법은 점술과 신접을 금지한다(신명기 18:10-11). 선견자는 이와 달리 하나님께 묻고 하나님의 말씀을 전하는 사람으로 그려진…
- 미가 (인물) 인물
…18장에서 신상을 만든 에브라임 사람 미가, 열왕기상 22장의 예언자 미가야는 모두 미가 선지자와 다른 인물이다. 후대 유대 문헌에는 미가의 죽음에 관한 전승도 전해지지만, 성경 본문에는 그런 기록이 없다. 한국 교회에서 미가 5:2는 성탄절 무렵 마태복음 2장과 함께…
- 예레미야 8장 성경
… 못한다. 8-12절 지혜와 율법을 자랑하지만 서기관의 거짓 붓이 율법을 거짓되게 했다. 선지자와 제사장은 거짓 평강을 말하고 부끄러워하지도 않는다. 10하-12절은 예레미야 6장 13-15절과 거의 같다. 13-17절 포도나무와 무화과나무에 열매가 없을 것이다. 백성…
- 예레미야 6장 성경
…것이다. 백성은 귀가 할례를 받지 못해 듣지 못한다. 작은 자부터 큰 자까지 탐욕스럽고, 선지자와 제사장은 "평강하다" 하나 평강이 없으며, 가증한 일에도 부끄러워하지 않는다. 16-21절 백성은 옛적 선한 길로 행하라는 말과 파수꾼의 나팔을 거부한다. 열방과 땅이 증…
- 에스겔 14장 성경
…람이든 함께 사는 외인이든 백성 가운데서 끊겠다고 하신다. 9-11절 유혹을 받고 말하는 선지자와 그에게 묻는 자가 같은 벌을 받는다. 그 목적은 이스라엘이 다시 미혹되지 않고 하나님의 백성이 되게 하는 데 있다. 12-20절 기근, 사나운 짐승, 칼, 전염병(온역)이…
- 스바냐 (인물) 인물
… 아들 제사장 스바냐(예레미야 21:1, 37:3)와 느헤미야서의 레위 사람 스바냐는 이 선지자와 다른 사람이다. 본문은 그의 출생지, 직업, 사역 기간, 죽음에 대해 아무것도 말하지 않는다. 그의 메시지는 책의 내용으로만 알 수 있다. 유다와 예루살렘에 남아 있는 바…
- 열왕기하 22장 성경
…언급된다. 찬성 측은 여성이 하나님의 말씀을 공적으로 전한 예로 보고, 반대 측은 구약의 선지자와 교회의 직분은 성격이 다르다고 본다. "평안히"의 뜻: 요시야는 뒤에 므깃도에서 전사한다(열왕기하 23:29). 그래서 20절의 "평안히"는 나라가 멸망하는 재앙을 보지 …
- 예레미야 13장 성경
…하겠다고 한다. 12-14절 "모든 병이 포도주로 차리라"는 말을 전한다. 왕과 제사장, 선지자와 주민이 모두 취해 서로 부딪쳐 망한다는 심판의 비유다. 15-17절 흑암이 오기 전에 교만을 버리고 하나님께 영광을 돌리라고 호소한다. 듣지 않으면 숨어서 울겠다는 예언자…
- 예레미야 21장 성경
… 스바냐 — 제사장 마아세야의 아들이다. 예레미야 37:3에도 사절로 나온다. 스바냐서의 선지자와는 다른 인물이다. 느부갓네살 — 바벨론의 왕이다. 갈대아인 — 바벨론 사람을 가리킨다. 예루살렘 — 본문이 '이 성'이라 부르는 곳이다. 13절의 '반석의 거민'도 보통 …
- 예레미야 29장 성경
…또 사로잡혀 간 성읍이 평안하도록 힘쓰고 그 성읍을 위해 기도하라고 한다. 8-9절 거짓 선지자와 점쟁이(복술), 꿈에 미혹되지 말라고 경고한다. 10-14절 바벨론에서 칠십 년이 차면 하나님이 돌보시고(권고) 포로들을 돌아오게 하겠다고 약속한다. 전심으로 찾으면 만나…
- 예레미야 52장 성경
…와 다른 사람이다. 스라야와 스바냐: 처형된 대제사장과 부제사장. 이 스바냐는 스바냐서의 선지자와 다른 인물이다. 립나: 하맛 땅에 있던 바벨론 왕의 진영으로, 포로들이 처형된 곳이다. 예루살렘, 여리고, 예루살렘 성전(솔로몬이 지은 성전). 읽을 때 생각할 점 예루살…
- 우리야 (선지자) 인물
…6의 "우리야의 아내"는 다윗 시대의 헷 사람 우리아를 가리킨다. 이들은 모두 이 문서의 선지자와 다른 사람이다. 한국 교회에서 우리야는 성경에 한 번만 나오는 인물이다. 그래서 단독 주제로 설교되거나 교회학교 공과에 실리는 일은 드문 것으로 보인다. 주로 예레미야 2…
- 예레미야애가 4장 성경
…한다. 이 모든 일을 여호와의 진노로 돌린다. 12-16절 원수가 성문으로 들어온 까닭을 선지자와 제사장의 죄로 든다. 의인의 피를 흘린 그들은 부정한 자처럼 쫓겨나 방황한다. 17-20절 화자가 '우리'로 바뀐다. 구원하지 못할 나라를 헛되이 바랐고, 독수리보다 빠른…
- 누가복음 24장 50-51절 성경 구절
…부활한 예수는 엠마오로 가던 두 제자와 예루살렘에 모인 제자들에게 나타난다. 그는 율법과 선지자와 시편에 기록된 일이 자기에게서 이루어졌다고 풀어 준다. 이어 회개와 죄 사함이 모든 족속에게 전파될 것을 말하고, "위로부터 능력"을 입을 때까지 성에 머물라고 당부한다(…