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📖 교회백과 2,944개 문서

• 멜리데 성경

  …포함된 것으로 이해되어 왔다. 해석과 논점 위치: 몰타섬으로 보는 것이 전통적이고 널리 받아들여진 견해다. 몰타에서 '섬의 제일 사람'과 비슷한 칭호가 새겨진 비문이 발견되었다는 점이 근거로 자주 든다. 반면 표류한 바다를 "아드리아 바다"라고 부른 표현(사도행전 27…

• 중보자 교리·신학

  …대신 빌어 줌)를 그 안에서의 참여로 인정한다. 개신교는 성인에게 기도를 청하는 관행을 받아들이지 않는다. 한국 교회에서의 실제 그리스도를 유일한 중보자로 보는 이해는 교단 사이에 큰 차이가 없다. 한국 교회에서 기도를 "예수 그리스도의 이름으로 기도합니다"로 마치는 …

• 유대력 성경

  …아침이 되니"와 연결해 설명된다. 니산월 같은 포로기 이후의 이름은 바벨론 포로 시기에 받아들인 바벨론 달 이름에서 온 것으로 알려져 있다. 니산월은 대략 양력 3~4월, 일곱째 달(후대 이름 티쉬리)은 9~10월에 해당한다. 오늘날 유대교는 일곱째 달 초하루를 새해(…

• 아르밧 성경

  …'로 나온다. 위치는 오늘날 시리아 알레포 북쪽의 텔 리파앗 유적으로 보는 견해가 널리 받아들여진다. 다만 고고학적 위치 비정에는 학자마다 견해차가 있다. 기원전 8세기 중반 앗수르 왕 디글랏 빌레셀 3세가 여러 해 동안 아르밧을 포위한 끝에 정복한 것으로 알려져 있다…

• 아모리 성경

  … 근거로 흔히 읽힌다. 진멸 명령의 윤리 문제: 해석이 갈린다. 실제 역사 속 심판으로 받아들이는 입장, 고대 전쟁 기록의 과장된 표현으로 보는 입장, 신앙인의 영적 싸움을 미리 보여 주는 그림(예표)으로 읽는 입장 등이 있다. 거인 이야기: 아모스 2:9의 "백향목 …

• 므로닥 성경

  …원이 같은 말이다. 이사야 46:1에 나오는 "벨"과 "느보"는 일반적으로 마르두크와 그 아들 신으로 여겨진 나부를 가리킨다고 본다. 신 이름을 사람 이름에 넣는 일은 흔했다. 에윌므로닥의 아카드어 이름은 "마르두크의 사람"이라는 뜻으로 알려져 있다. 바벨론을 정복한 …

• 브누엘 성경

  …와 대비된다. 기독교 전통은 이 주제를 신약과 연결해 읽는다. 아무도 보지 못한 하나님을 아들이 나타냈다는 요한복음 1:18, 하나님의 영광을 예수 그리스도의 얼굴에서 본다는 고린도후서 4:6이 그 예다. 다만 신약이 브누엘을 직접 언급하지는 않는다. 해석과 논점 야곱…

• 아로엘 성경

  …날 요르단의 키르벳 아라이르(Khirbet 'Ara'ir)를 이곳으로 보는 견해가 널리 받아들여진다. 히브리어 이름의 뜻은 '떨기나무'나 '헐벗은 곳'과 관련된 말로 풀이되기도 하지만, 확실하지는 않다. 성경 전체에서의 의미 아르논의 아로엘은 무엇보다 땅의 경계를 표시…

• 환전상 성경

  …있었는지 본문은 말하지 않는다. 이방인이 들어갈 수 있던 바깥뜰이었으리라는 추정이 널리 받아들여진다. 성경 전체에서의 의미 예수의 책망은 두 구약 본문을 잇는다. "기도하는 집"은 이사야 56:7에서, "강도의 소굴"은 예레미야 7:11에서 왔다. 마가복음은 이사야 본…

• 믹마스 성경

  …주로 사무엘상 13~14장에 나온다. 사울은 군사 2천 명을 믹마스와 벧엘 산지에 두고, 아들 요나단은 1천 명을 데리고 기브아에 머물렀다(사무엘상 13:2). 요나단이 게바의 블레셋 수비대를 치자 블레셋이 대군을 이끌고 와 "벧아웬 동쪽 믹마스"에 진을 쳤다(사무엘상…

• 윤동주 인물

  …0일 북간도(지금의 중국 지린성 일대) 명동촌에서 아버지 윤영석과 어머니 김용(김룡)의 맏아들로 태어났다. 명동촌은 1899년 김약연 등 함경도 사람들이 집단으로 옮겨 와 세운 한인 마을이다. 김약연은 뒤에 장로교로 개종하여 목사가 되었고, 마을은 교회와 학교를 중심으…

• 최병헌 인물

  …·불교·도교를 대표하는 인물들이 성스러운 산에 모여 토론을 벌이다가 끝내 모두 기독교를 받아들이는 이야기이다. 1916년부터 1920년까지 『신학세계』에 연재한 「종교변증설」은 1922년 『만종일련(萬宗一臠)』으로 묶여 나온 것으로 알려져 있다. 여러 종교를 비교하면서…

• 양전백 인물

  … 있다. 어릴 때 한학(漢學, 한문으로 된 유교 학문)을 공부했고, 젊은 시절 기독교를 받아들인 것으로 전해진다. 그 뒤 평양의 조선예수교장로회신학교에 들어가 신학을 공부했다. 1907년 6월 길선주·이기풍·방기창·서경조·한석진·송인서와 함께 첫 졸업생이 되었다. 같은…

• 백낙준 인물

  …했다. 1910년에는 양전백 목사가 세운 선천 신성학교에 들어갔고, 이때 기독교 신앙을 받아들였다. 1913년 신성학교를 졸업한 뒤 중국 톈진의 신학서원에서 공부했다. 1916년 미국으로 건너가 일하며 학비를 벌었고, 파크 대학을 1922년에 졸업했다. 이어 프린스턴 …

• 송창근 인물

  생애 1898년 함경북도 경흥군에서 태어났다. 개화사상과 기독교를 일찍 받아들인 집안에서 자랐다. 아버지가 고향에 세운 북일학교를 다닌 뒤 간도의 명동학교에서 공부했다. 이 시기에 독립운동가 이동휘를 만나 가르침을 받았고, 목사가 되어 민족을 깨우라는 권유를 들은 것으…

• 함태영 인물

  생애 함경도 무산에서 무관 함우택의 아들로 태어났다. 무산은 외가가 있던 곳이고, 집안은 대대로 전라북도 김제에 살았다. 그래서 김제 출신으로 소개되기도 한다. 1895년 한국 최초의 근대식 법조인 교육기관인 법관양성소에 1기로 들어가 수석으로 졸업했다. 이듬해 한성재…

• 정하상 인물

  생애 1795년 경기도 양근 지역에서 정약종(아우구스티노)과 유소사(체칠리아)의 둘째 아들로 태어났다. 태어난 곳은 마재라고도 하고 분원이라고도 하여 자료마다 다르다. 정약용의 조카이다. 1801년 신유박해(조정이 천주교도를 대대적으로 잡아 처형한 사건) 때 아버지와 …

• 최태용 인물

  … 교회 밖에서 교회를 개혁하자고 외치는 데 한계를 느껴 무교회주의를 버리고 제도 교회를 받아들였다고 정리한다. 복음교회 창립: 창립 당시 소속 교회는 8곳이었다. 이 교회는 "신앙은 복음적이고 생명적이어라, 신학은 충분히 학문적이어라, 교회는 조선인 자신의 교회이어라"…

• 문익환 인물

  …18년 북간도(지금의 중국 동북부 옌볜 지역) 명동촌에서 장로교 목사 문재린과 김신묵의 맏아들로 태어났다. 명동촌은 독립운동과 기독교 신앙의 영향이 강한 한인 마을이었다. 시인 윤동주, 장준하와 어릴 때부터 가까운 벗이었다. 신학자 문동환이 동생이다. 숭실학교에 다니던…

• 강신명 인물

  생애 1909년 경상북도 영주 평은면 천본리의 내매마을에서 강병주 목사의 맏아들로 태어났다. 내명학교를 마친 뒤 평양 숭실중학교, 공주 영명학교, 서울 배재학교를 거쳐 대구 계성학교를 졸업했다. 1934년 평양 숭실전문학교 영문과를, 1938년 평양 조선예수교장로회신학…