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교회백과 2,944 · 성경 구절 2,150 · 교회 2
📖 교회백과 2,944개 문서
- 에스라 성경
… 있다. 유대 전통은 에스라를 이 책의 저자로 보아 왔다. 보수적인 학자들은 이 전통을 받아들이는 편이다. 반면 다른 학자들은 저자와 연대를 다르게 추정하며, 에스라와 느헤미야 가운데 누가 먼저 예루살렘에 왔는지도 학계에서 논의되고 있다. 1–6장과 7장 사이에는 수십…
- 다니엘 성경
…해 하늘 성소의 심판이 그때 시작되었다고 가르친다. 다른 개신교 교단 다수는 이 해석을 받아들이지 않는다.
- 역대하 성경
…가 있다. 보수적인 신학 전통에서는 에스라 저작 전통을 비중 있게 소개하고, 역사비평을 받아들이는 쪽에서는 역대기 사가설을 중심으로 가르치는 경향이 있다.
- 스바냐 성경
…보호하셨다"로 풀이된다. 성경적·역사적 배경 스바냐 1:1은 이 예언이 "유다 왕 아몬의 아들 요시야의 시대"에 임했다고 밝힌다. 같은 구절은 선지자의 족보를 4대 위 '히스기야'까지 적는다. 이 히스기야를 유다 왕 히스기야로 보는 견해가 많지만, 확정할 근거는 없다는…
- 역대상 성경
… 귀환 공동체에게 다윗 왕조와 성전 예배의 정통성을 확인시키려 한 책이라는 해석이 널리 받아들여진다. 히브리 성경에서는 성문서의 마지막 부분에 놓이고, 개신교 성경은 칠십인역의 순서를 따라 열왕기 뒤에 둔다. 한국 교회에서의 실제 이름: 개역개정과 새번역은 '역대상'으…
- 호세아 성경
…호세아는 유다 왕 웃시야·요담·아하스·히스기야 때, 그리고 이스라엘 왕 여로보암(요아스의 아들) 때에 활동했다. 이 시기 북이스라엘은 겉으로는 번영했지만 바알 숭배가 퍼지고 정치가 혼란해지고 있었다. 북이스라엘은 결국 기원전 722년 무렵 앗수르에게 멸망한다(열왕기하 …
- 스가랴 성경
…께서 기억하신다"는 뜻으로 풀이된다. 1장 1절은 예언자 스가랴를 "잇도의 손자 베레갸의 아들"로 소개한다. 천주교 성경은 이 이름을 '즈카르야'로 적는다. 세례 요한의 아버지는 누가복음에 나오는 다른 인물이며, 한국어 성경에서는 '사가랴'로 표기해 구별한다. 성경적·…
- 로마서 성경
…슬리 신학 전통에서는 9~11장을 이스라엘과 이방인에 대한 역사적 선택으로 읽는 해석이 받아들여진다. 이 전통은 6~8장을 성화와 연결해 강조한다. 오순절 계통 교단은 8장의 성령 안에서 사는 삶을 강조한다. 침례교는 6:3~4를 물에 잠기는 침례의 의미를 보여 주는 …
- 엘리야 인물
…가 날라 온 음식을 먹는다(열왕기상 17장). 사르밧 과부의 집에 머물며 그 과부의 죽은 아들을 살린다(열왕기상 17장). 갈멜산에서 바알 선지자 450명과 대결하고, 하늘에서 불이 내린다(열왕기상 18장). 이세벨을 피해 로뎀나무 아래에서 죽기를 구한다. 이어 호렙산…
- 유다서 성경
…되어 왔다. 정경 밖 문헌을 인용했다는 점 때문에 초대교회 일부에서는 유다서를 정경으로 받아들이기를 망설였다. 그러나 결국 신약성경에 포함되었다. 종교개혁 시기 마르틴 루터는 독일어 신약성경에서 유다서를 히브리서·야고보서·요한계시록과 함께 뒤쪽에 따로 배치하였다. 한국…
- 성령론 교리·신학
… 보완해 성령을 "생명을 주시는 주님"으로 고백했다. 이후 서방 교회는 성령이 "아버지와 아들에게서" 나온다는 구절(필리오케)을 신경에 더했고, 이 일은 동서 교회 분열의 한 원인이 되었다. 종교개혁 시기 장 칼뱅은 성령이 사람으로 하여금 성경을 하나님의 말씀으로 믿게…
- 박형룡 인물
…다발처럼' 엮어 옮겨 왔을 뿐이라는 비판이 있다. 이에 대해 그를 연구한 학자들은 그가 받아들인 신학을 스스로 재구성했다고 반론한다. 둘째, 그가 이끈 근본주의적 성경관이 교회 분열의 한 요인이었다는 지적이 있다. 그를 옹호하는 쪽은 성경의 권위를 지키려는 학문적 대응…
- 김교신 인물
…교회 제도와 성례, 성직 계급보다 성경 자체를 신앙의 중심에 둔다. 김교신은 이 사상을 받아들여 교회 조직 밖에서 평신도로서 성경공부 모임을 이끌었다. 교육: 기숙학생 지도와 '무레사네' 모임 같은 활동을 통해 제자들에게 민족의식과 신앙을 심어 준 교사로 평가된다. 그…
- 이용도 인물
생애 1901년 황해도 금천군 시변리에서 이덕흥과 양마리아 사이에서 셋째 아들로 태어났다. 어머니가 시변리교회의 전도부인(교회에 소속되어 전도하던 여성 사역자)이어서 어려서부터 교회에 다녔다. 1915년 남감리회 선교부가 세운 개성 한영서원(뒤의 송도고등보통학교)에 들…
- 유관순 인물
… 3남 2녀 가운데 둘째 딸로 태어났다. 할아버지 유윤기와 숙부 유중무가 일찍 개신교를 받아들여 온 가족이 마을의 감리교회인 지령리교회(지금의 매봉교회)에 다녔다. 공주에서 미국 감리교 선교사 앨리스 샤프(한국 이름 사애리시)가 이끌던 영명여학교에서 공부했다. 1916…
- 천부교 이단·사이비
…목받았다. 1990년 박태선이 죽은 뒤로는 교세가 줄었다는 평가가 있다. 그 뒤로는 셋째 아들 박윤명이 교회와 시온 계열 기업을 이끄는 것으로 알려져 있다. 주요 주장과 교리 감람나무: 박태선은 1956년 무렵부터 자신이 성경에 예언된 '감람나무'라고 주장했다. 천부교…
- 가현설 이단·사이비
…빌라도에게 고난을 받고 십자가에 못 박혀 죽었다고 고백한다. 가현설 쪽의 논리 가현설을 받아들인 이들은 하나님의 거룩함과 초월성을 지키려 했다. 이들에게는 물질과 육체가 신을 더럽힌다는 당시 그리스 철학의 전제가 있었고, 그 위에서 그리스도의 신성을 보호하려 한 것이다…
- 리브가 인물
성경의 기록 리브가는 아브라함의 동생 나홀의 아들 브두엘의 딸이다. 창세기 22:23에 처음 이름이 나온다. 창세기 24장에서 아브라함의 종이 이삭의 아내를 찾으러 메소포타미아의 나홀의 성에 갔다. 리브가는 우물가에서 그 종에게 물을 주고 낙타들에게도 물을 길어 주었는…
- 고레스 인물
…, 고레스의 등장을 지켜본 시점에 기록되었다고 본다. 한국 교회에서는 앞의 견해가 널리 받아들여진다. 고레스 원통: 19세기에 발견된 점토 원통에는 고레스가 정복지의 신상과 주민을 원래 자리로 돌려보냈다는 내용이 있다. 그래서 성경의 귀환 기록을 뒷받침하는 배경 자료로…
- 디모데 인물
…은 로마서 16:21에서 그를 "나의 동역자"로, 디모데전서 1:2에서 "믿음 안에서 참 아들"로 부른다. 디모데전서와 디모데후서는 디도서와 함께 목회서신(교회를 돌보는 일꾼에게 교회 운영과 가르침을 지도한 편지)으로 불린다. 그는 안수와 함께 받은 은사를 일깨우라는 …