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📖 교회백과 2,944개 문서

• 씨 뿌리는 자의 비유 성경

  … 염려와 재물의 유혹에 말씀이 막히는 사람이다. 좋은 땅은 말씀을 듣고 깨닫거나(마태) 받아들이거나(마가) 지켜 인내로 결실하는(누가) 사람이다. 배경 고대 갈릴리에서는 씨를 손으로 넓게 흩어 뿌렸다. 그래서 씨가 밭 사이 길이나 얕은 땅에 떨어지는 일이 흔했다. 돌밭…

• 글로바의 아내 마리아 인물

  …가 모두 마리아라는 이름을 썼다고 보기 어렵다는 이유로 네 명으로 읽는 해석이 더 널리 받아들여진다. 글로바는 누구인가: 이 글로바가 누가복음 24:18에서 엠마오로 가던 글로바와 같은 사람인지에 대해서는 의견이 나뉜다. 개역개정은 두 이름을 모두 '글로바'로 옮기지만…

• 다리오 (메대 사람) 인물

  … 얻었고 그때 나이가 62세였다고 적는다. 다니엘 9:1은 그를 "메대 족속 아하수에로의 아들"로 소개하고, 다니엘 11:1에서는 말하는 천사가 "메대 사람 다리오 원년"을 언급한다. 그의 이야기는 주로 다니엘 6장에 나온다. 다리오는 고관(지방 관리) 120명을 세워…

• 귀신 들린 아이 치유 성경

  …복음서 모두 이 사건을 변화산 사건 바로 뒤에 둔다. 예수가 산에서 내려오자 한 아버지가 아들을 고쳐 달라고 청한다. 그는 이미 다른 제자들에게 부탁했으나 제자들이 귀신을 쫓아내지 못했다. 마가복음은 이때 무리와 서기관들이 제자들과 논쟁하고 있었다고 전한다. 마가복음이…

• 제4차 라테란 공의회 역사

  … 비판하였다. 웨스트민스터 신앙고백 제29장과 성공회의 39개 신조 제28조도 화체설을 받아들이지 않는다. 루터교는 그리스도의 실제 임재를 고백하면서도 화체설은 따르지 않는다. 개혁교회와 침례교 등도 저마다 다르게 이해하며, 자세한 내용은 성찬 논쟁에서 다룬다. 고해 …

• 라멕 (가인의 자손) 인물

  …이어진다(창세기 4:17-18). 아담부터 세면 라멕은 일곱째 대이다. 이 에녹은 가인의 아들로, 창세기 5장의 셋 계보에 나오는 에녹과는 다른 사람이다. 라멕은 아다와 씰라 두 아내를 맞았다(창세기 4:19). 성경에서 한 남자가 아내를 둘 이상 둔 일이 처음 기록된…

• 토머스 스턴스 엘리엇 인물

  …가운데 막내로 태어났다. 집안은 유니테리언 신앙을 따랐다. 유니테리언은 삼위일체 교리를 받아들이지 않는 교파이다. 영국으로 건너간 뒤 1917년 무렵 로이즈 은행에서 일했다. 1925년 페이버 앤드 그와이어(뒤의 페이버 앤드 페이버) 출판사에 들어가 이사까지 지내며 평…

• 요한 알브레히트 벵엘 인물

  … 6월 24일 뷔르템베르크 공국의 빈넨덴에서 루터교 부제(디아콘, 목회를 돕는 성직자)의 아들로 태어났다. 한국어로는 '벵겔'로도 적는다. 어린 시절 프랑스군이 쳐들어와 고향을 떠나 피란해야 했고, 아버지를 일찍 여의었다. 슈투트가르트에서 학교를 다닌 뒤 1703년 튀…

• 마가복음 9장 23절 성경 구절

  …읽기: 바로 이어지는 9:24에 주목하는 읽기이다. 의심이 섞인 불완전한 믿음도 예수께 받아들여졌다는 점을 위로의 메시지로 읽는다. 예수의 믿음으로 보는 읽기: 일부 주석가는 "믿는 자"가 예수 자신을 가리킨다고 본다. 또는 예수의 믿음과 아버지의 믿음을 함께 가리킨다…

• 갈라디아서 2장 20절 성경 구절

  …을 온전한 성화, 곧 마음의 성결을 향한 삶의 근거로 자주 든다. 논쟁과 쟁점 "하나님의 아들을 믿는 믿음"으로 옮긴 헬라어 표현(피스티스 투 휘우 투 테우)은 "하나님의 아들의 믿음(신실하심)"으로도 옮길 수 있다. 앞의 번역은 신자가 그리스도를 믿는 믿음에, 뒤의 …

• 갈라디아서 3장 28절 성경 구절

  …까지의 "몽학선생"이었다고 말한다(24절). 26~27절에서 너희가 다 믿음으로 하나님의 아들이 되었고 세례를 받아 그리스도로 옷 입었다고 한 뒤 28절을 말하고, 29절에서 "아브라함의 자손"이라고 결론짓는다. 28절의 세 쌍은 당시 유대인 남자가 드리던 감사 기도의…

• 히브리서 2장 3-4절 성경 구절

  문맥 히브리서 1장은 아들인 예수 그리스도가 천사보다 뛰어나다고 말한다. 2장 1-4절은 그 결론으로 나오는 이 책의 첫 번째 경고 단락이다. 저자는 먼저 "천사들로 하신 말씀"을 언급한다. 이는 천사를 통해 주어졌다고 여겨진 율법을 가리키며, 사도행전 7:53과 갈라…

• 이사야 8장 8-10절 성경 구절

  … 본다. 여기서 임마누엘은 그 시대에 태어난 아이를 가리킨다고 보며, 그 아이를 이사야의 아들이나 아하스의 아들 히스기야로 보는 견해가 있다. 그리스도론적 읽기: 여러 교단의 전통적 해석은 마태복음이 7장 14절의 임마누엘을 예수 그리스도의 탄생에 적용한 데 근거한다.…

• 마가복음 13장 10절 성경 구절

  … 가리킨다고 보는 것이 일반적이다. 해석 선교적·종말론적 읽기: 복음주의 전통에서 널리 받아들이는 읽기다. 재림 전에 복음이 온 세계에 전해져야 한다는 뜻으로 보고, 이를 교회의 선교 사명과 연결한다. 평행 구절인 마태복음 24:14의 "그제야 끝이 오리라"와 함께 읽…

• 히브리서 5장 7-9절 성경 구절

  … 대한 읽기: 전통적 기독론(그리스도에 관한 교리)은 이 구절을 이렇게 읽는다. 죄 없는 아들이 불순종에서 순종으로 바뀐 것이 아니라, 사람으로서 고난 속에서 순종을 몸소 겪어 알았다는 것이다. 이 때문에 이 구절은 성육신한 아들의 참된 인성을 보여 주는 본문으로 자주…

• 마태복음 22장 30절 성경 구절

  … 사별 뒤 재혼을 고민하는 이들에게 이 구절이 인용되기도 한다. 창세기 6장의 '하나님의 아들들': 창세기 6:2의 '하나님의 아들들'을 셋의 후손으로 보는 쪽은 천사가 장가가지 않는다는 이 구절을 근거로 든다. 천사로 보는 쪽은 이 구절이 '하늘에 있는' 천사를 말할…

• 바리새인과 세리의 비유 성경

  …또한 마음이 겸손한 자와 함께하신다는 이사야 57장 15절의 말씀과도 이어진다. 세리를 받아들이는 이 장면은 이어지는 삭개오 이야기(누가복음 19장)와 함께, 죄인에게 베푸는 은혜라는 누가복음의 주제를 보여 준다. 또 "의롭다 하심을 받다"라는 표현 때문에 바울이 말한…

• 알렉산드리아의 클레멘스 인물

  …멘스는 2세기 중엽 그리스 문화권에서 태어난 것으로 알려져 있다. 아테네 출생설이 널리 받아들여지지만 확실하지 않다. 기독교로 개종한 뒤 여러 지역의 스승을 찾아다녔다. 그러다 이집트 알렉산드리아에서 판타이노스를 만나 그의 제자가 되었다고 전해진다. 이후 그는 알렉산드…

• 미가 (에브라임 사람) 인물

  …새기고 부어 만들게 했다. 미가는 집에 신당을 두고 에봇과 드라빔(집안 신상)을 만든 뒤 아들 하나를 제사장으로 세웠다(사사기 17:4-5). 레위인 제사장: 유다 베들레헴에서 온 젊은 레위인이 미가의 집에 들렀다. 미가는 해마다 은 열 개와 옷 한 벌, 먹을 것을 주…

• 근본주의-현대주의 논쟁 역사

  …문이다. 이와 함께 신앙을 현대 학문과 조화시키려는 자유주의 신학도 퍼졌다. 이 흐름을 받아들인 쪽을 '현대주의자(모더니스트)'라고 불렀다. 보수 쪽은 이에 맞서 성경의 권위와 기독교의 핵심 교리를 지키려 했다. 1910년대에 나온 소책자 총서 『근본 원리(The Fu…