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📖 교회백과 2,944개 문서

• 누가복음 10장 성경

  …유를 들려준 뒤, 누가 강도 만난 자의 이웃이 되겠느냐고 되묻는다. 38-42절 예수를 맞아들인 집에서 마르다는 준비로 분주하고, 마리아는 발아래 앉아 말씀을 듣는다. 핵심 구절 누가복음 10:2 "추수할 것은 많되 일군이 적으니" — 전도와 선교를 말할 때 자주 인용…

• 누가복음 14장 성경

  …람들이 지켜본다. 예수는 고창병(개역개정 '수종병', 몸이 붓는 병) 든 사람을 고치고, 아들이나 소가 우물에 빠지면 안식일에도 끌어내지 않느냐고 묻는다. 7-11절 손님들이 윗자리(상좌)를 고르는 것을 보고, 혼인 잔치에 청함을 받으면 끝자리(말석)에 앉으라고 가르친…

• 사도행전 23장 성경

  …울을 죽이기 전에는 먹지도 마시지도 않겠다고 맹세하고 매복을 꾸민다. 바울의 생질(누이의 아들)이 이 사실을 듣고 바울에게 알리고, 백부장을 통해 천부장에게도 전한다. 23-30절 천부장은 보병 200명, 마병 70명, 창군 200명을 준비시켜 밤 제삼시(오후 9시쯤으…

• 갈라디아서 1장 성경

  …기록을 맞추어 읽는 방식은 학자마다 다르다. 주의 형제: 개신교는 대체로 요셉과 마리아의 아들로 본다. 천주교 전통은 사촌 같은 친척으로, 정교회 전통은 요셉이 전처에게서 얻은 아들로 본다. 한국 교회에서 8-9절은 이단을 경계하는 설교와 교육에서 자주 인용된다.

• 갈라디아서 3장 성경

  …9절 아브라함은 하나님을 믿어 의로 여겨졌다. 그러므로 믿음으로 말미암은 자가 아브라함의 아들이며, 이방도 그와 함께 복을 받는다. 10-14절 율법 행위에 속한 자는 저주 아래 있다. 그리스도께서 나무에 달려 저주를 받아 그들을 속량하셨다. 15-18절 약속받은 자손…

• 디모데전서 1장 성경

  …겨 둔 까닭을 밝혀 편지 전체의 목적을 드러낸다. 흐름 1-2절 바울이 "믿음 안에서 참 아들"인 디모데에게 은혜와 긍휼과 평강을 빈다. 3-7절 바울은 마게도냐로 가면서 디모데를 에베소에 머물게 했다. 다른 교훈과 신화, 끝없는 족보를 막게 하려는 것이었다. 경계(가…

• 디모데후서 1장 성경

  …데전서와 함께 교회 지도자에게 보낸 편지로 묶여 읽힌다. 흐름 1-2절 바울이 "사랑하는 아들" 디모데에게 은혜와 긍휼과 평강을 빈다. 3-5절 바울은 밤낮 디모데를 생각하며 하나님께 감사한다. 디모데의 눈물을 떠올리며 그를 보고 싶어 한다. 외조모 로이스와 어머니 유…

• 베드로후서 2장 성경

  …는 짐승 같으며, 음심과 탐욕이 가득하다. 불의의 삯을 사랑하다 나귀에게 책망받은 브올의 아들 발람의 길을 따른다. 17-22절 그들은 물 없는 샘이고 광풍에 밀려가는 안개다. 남에게 자유를 약속하지만 자신은 멸망의 종이다. 그리스도를 안 뒤 다시 더러움에 얽매이면 나…

• 헨리 워드 비처 인물

  …이 일은 노예제 폐지 운동의 한 장면으로 기억된다. 신앙과 과학: 찰스 다윈의 진화론을 받아들이고 그것을 신앙과 조화시키려 했다. 이 때문에 19세기 후반 미국 개신교에서 창조와 진화 논의를 이끈 인물 가운데 하나로 거론된다. 한국 교회에 끼친 영향 한국 교회와 직접 …

• 세라 홀 보드먼 인물

  … 돌며 전도하다가 건강을 잃었고, 1831년 2월 폐결핵으로 세상을 떠났다. 세라는 어린 아들을 키우면서 그곳에서 사역을 이어 갔다. 이 아들 조지 대나 보드먼 2세는 뒤에 미국에서 침례교 목사가 되었다. 1834년 4월 10일 버마 선교를 개척한 아도니람 저드슨과 재…

• 아론 벤 아셰르 인물

  …리도 조금 다른 본문 전통을 남겼다. 하지만 후대에는 대체로 벤 아셰르 전통이 표준으로 받아들여졌다. 한국 교회에 끼친 영향 한국 교회와 직접 관계를 맺은 인물은 아니지만, 그 영향은 간접적이면서도 넓다. 1008년 카이로에서 필사된 레닌그라드 사본은 벤 아셰르의 교정…

• 한국 장로교 분열 역사

  …목회자를 어떻게 처리할지, 성서비평학(성경을 역사·문헌 연구 방법으로 분석하는 학문)을 받아들일지, 해외 교회와 어떻게 교류할지였다. 그 결과 1950년대에 세 차례 분열이 일어나 장로교회는 네 교단으로 나뉘었다. 전개 1952년 고신 분립 신사참배를 거부해 옥살이를 …

• 브살렐과 오홀리압 인물

  성경의 기록 브살렐은 유다 지파 사람으로, 훌의 손자이고 우리의 아들이다(출애굽기 31:2, 역대상 2:20). 오홀리압은 단 지파 아히사막의 아들이다(출애굽기 31:6). 두 사람은 출애굽기 후반부에 나온다. 이스라엘이 광야에서 옮겨 다니며 쓰던 예배 처소인 성막과 …

• 시편 37편 5절 성경 구절

  … 16:3의 "맡기라"에도 쓰였다. 섭리에 대한 신뢰로 읽기: 교단을 가리지 않고 널리 받아들여지는 읽기다. 앞일을 알 수 없는 사람이 결과를 다스리시는 하나님의 섭리를 신뢰하라는 권면으로 본다. 신원의 약속으로 읽기: 6절과 함께 읽으면 '이루신다'는 말이 개인의 계…

• 포도원 품꾼 비유 성경

  … 일한 자가 받는 삯과 은혜를 대비한다. 먼저 온 품꾼들의 원망은 탕자의 비유에 나오는 큰아들의 불평과 자주 비교된다. 비유 뒤에는 예수의 세 번째 수난 예고와 섬김에 관한 가르침(마태복음 20장 28절)이 이어진다. 해석과 논점 은혜 중심 해석: 개신교 설교에서 가장…

• 베드로의 신앙고백 성경

  … 그 대답은 복음서마다 조금씩 다르다. 마태복음: "주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다"(마태복음 16:16) 마가복음: "주는 그리스도시니이다"(마가복음 8:29) 누가복음: "하나님의 그리스도시니이다"(누가복음 9:20) 마태복음에만 이어지는 말씀이…

• 그리스도의 무죄성 교리·신학

  …겪었지만, 스스로 죄를 짓지 않았다고 가르친다. 개신교·천주교·정교회가 모두 이 교리를 받아들인다. 기독론에서는 그리스도의 무죄성이 속죄와 이어진다고 설명한다. 죄 없는 이만이 다른 이의 죄를 대신 질 수 있다는 것이다. 신학에서는 무죄성을 두 가지로 나누어 논의해 왔…

• 건축자가 버린 돌 성경

  …다(마태복음 21:42, 마가복음 12:10–11, 누가복음 20:17). 포도원 주인의 아들을 죽인 농부들이 곧 '건축자'이고, 그들이 버린 아들이 머릿돌이 된다는 뜻이다. 누가복음 20:18은 "이 돌 위에 떨어지는 자는 깨어지겠고"라는 경고를 덧붙인다. 사도행전:…

• 율리우스 벨하우젠 인물

  생애 하멜른에서 루터교 목사의 아들로 태어났다. 괴팅겐 대학교에서 신학을 공부했고, 하인리히 에발트에게 구약과 셈어를 배웠다. 1872년 그라이프스발트 대학교 신학부 교수가 되었다. 그러나 1882년 신학부를 떠났다. 자신의 연구가 목회자를 길러 내는 신학부의 목적에 …

• 갈릴리 사람 유다 인물

  …을 수 없으니 사도들을 그냥 두라고 권하였다(사도행전 5:38-39). 의회는 이 말을 받아들여 사도들을 채찍질한 뒤 놓아주었다. 사도행전은 유다의 운동이 흩어진 일과 사도들의 복음 전파가 계속된 일을 나란히 놓아 보여 준다. 해석과 논점 성경 밖의 기록: 1세기 유대…