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📖 교회백과 2,010개 문서

• 겟세마네 성경

  … 원이로되 육신이 약하도다"(마태복음 26:41)는 기도를 권하는 구절로 널리 인용된다. 이스라엘 성지순례에서도 대표적인 방문지로 꼽힌다.

• 가이사랴 성경

  …과 더불어 하나님을 경외한' 인물로 자주 소개되며, 가정 신앙과 기도의 본보기로 쓰인다. 이스라엘 성지순례 일정에는 가이사랴 유적이 흔히 포함된다.

• 오병이어 성경

  … 어린이를 포함한 인원을 몇만 명으로 어림하는 것도 본문에 없는 추정이다. 열두 바구니를 이스라엘 열두 지파나 열두 제자의 상징으로 보는 것 역시 해석의 하나이다. 한국 교회에서 '오병이어'는 한국 교회에서 성경 사건의 이름을 넘어 일상적인 신앙 언어로 쓰인다. 설교에…

• 산헤드린 성경

  … 법정을 가리킨다고 보는 해석이 많다. 성경 전체에서의 의미 복음서와 사도행전에서 공회는 이스라엘의 공식 지도층을 대표한다. 공회가 예수를 거부하고 사도들을 박해하는 흐름은 복음이 예루살렘에서 이방으로 퍼져 나가는 사도행전의 줄거리와 맞물린다. 공회 앞에서 사도들은 "…

• 임마누엘 성경

  …(우리와 함께)와 '엘'(하나님)을 합친 말이다. 이사야 7장의 배경은 아람 왕 르신과 북이스라엘 왕 베가가 연합해 유다를 위협하던 때이다(이사야 7:1). 이 사건을 흔히 시리아·에브라임 전쟁이라 부르며, 정확한 연대는 학자마다 조금씩 다르게 본다. 이사야는 아하스에…

• 지상명령 성경

  …49장 6절의 "이방의 빛" 약속이 그 예이다. 마태복음에서 예수는 공생애 동안 제자들을 이스라엘에게만 보냈다(마태복음 10:5-6). 부활 뒤의 이 명령에서는 보내는 범위가 모든 민족으로 넓어진다. 사도행전은 복음이 예루살렘에서 땅끝까지 퍼져 가는 과정을 이 위임이 …

• 할렐루야 성경

  …이때 부른 것이 할렐이었다고 보는 해석이 많다. 성경 전체에서의 의미 구약에서 할렐루야는 이스라엘 회중에게 함께 하나님을 찬양하자고 부르는 말이다. 요한계시록에서는 같은 말이 하늘의 예배에서 하나님의 최종 승리와 통치를 기리는 외침으로 이어진다. 시편이 할렐루야로 끝나…

• 칠십인역 성경

  …'이라는 이름은 「아리스테아스의 편지」에 전하는 이야기에서 왔다. 프톨레마이오스 2세 때 이스라엘 열두 지파에서 여섯 명씩 뽑힌 72명이 오경을 번역했다는 내용이다. 학자들은 대체로 이 이야기를 역사 기록이라기보다 번역의 권위를 높이려는 전승으로 본다. 신약성경과의 관…

• 제비뽑기 성경

  …떻게 뽑았는지는 본문이 밝히지 않는다. 고대 근동에서 널리 쓰이던 방식으로 알려져 있다. 이스라엘에서는 "여호와 앞에서" 행했다는 점이 강조된다. 성경 전체에서의 의미 잠언 16:33은 "제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라"라고 하여 결과를 하…

• 제2경전 성경

  …는 제2경전은 다음과 같다. 책 이름은 천주교 「성경」을 따른다. 토빗기: 포로로 끌려간 이스라엘 사람 토빗과 그 아들 토비야의 이야기 유딧기: 과부 유딧이 적장을 죽여 백성을 구하는 이야기 마카베오기 상·하권: 기원전 2세기 셀레우코스 왕조의 박해에 맞선 마카베오 가…

• 아도니야 인물

  …다. 왕위 계승의 정당성: 아도니야는 형들이 죽은 뒤 남은 맏아들 격이었고, 스스로 "온 이스라엘이 내가 왕이 될 줄로 알았다"(열왕기상 2:15)고 말했다. 전통적 해석은 솔로몬을 하나님이 택하셨다는 본문(사무엘하 12:24-25, 역대상 22:9-10)에 무게를 둔…

• 밧단아람 성경

  …야기의 무대가 된다. 야곱의 아들 가운데 요셉을 비롯한 열한 명이 이곳에서 태어났으므로, 이스라엘 열두 지파 조상의 대부분이 이 땅에서 난 셈이다. 신명기 26:5의 "내 조상은 방랑하는 아람 사람"은 흔히 야곱을 가리킨다고 해석된다. 신약은 밧단아람을 직접 언급하지 …

• 모퉁잇돌 성경

  … 단정하기 어렵다. 시편 118편의 본래 뜻: 유대교 전통은 이 구절을 굴욕 뒤에 높아진 이스라엘이나 왕에 대한 노래로 읽는다. 기독교 전통은 신약을 따라 메시아 예언으로 읽는다. 개신교 주석가들 가운데는 본래의 역사적 의미와 그리스도 안에서의 성취를 함께 인정하는 이…

• 종려나무 성경

  성경에 나오는 곳 엘림의 종려나무: 출애굽 뒤 이스라엘이 진을 친 엘림에는 물샘 열둘과 종려나무 일흔 그루가 있었다(출애굽기 15:27). 초막절의 가지: 레위기는 초막절 첫날에 종려나무 가지와 여러 나뭇가지를 취하여 즐거워하라고 정한다(레위기 23:40). 포로에서 …

• 아켈라오 인물

  …22에만 이름이 나온다. 애굽으로 피했던 요셉은 헤롯이 죽자 아기 예수와 마리아를 데리고 이스라엘 땅으로 돌아온다. 그러나 "아켈라오가 그의 아버지 헤롯을 이어 유대의 임금 됨을 듣고" 그곳으로 가기를 두려워하였고, 꿈에 지시를 받아 갈릴리 지방의 나사렛으로 가서 살았…

• 여호세바 인물

  …이 죽자 그의 어머니 아달랴는 유다 왕족을 모두 죽이고 스스로 왕위에 올랐다. 아달랴는 북이스라엘 왕 아합의 딸이다(아합과 이세벨 참고). 이때 여호세바는 아하시야의 어린 아들 요아스를 죽임당하는 왕자들 가운데서 몰래 빼냈다. 그리고 아이와 유모를 침실에 숨겼다. 요아…

• 마하나임 성경

  … 형을 만나기 직전, 두려움 앞에서 하나님의 보호를 확인한 곳이라는 점이다. 다른 하나는 이스라엘 왕국이 혼란할 때 왕들이 몸을 피한 곳이라는 점이다. 신약에는 이 지명이 나오지 않는다. 설교에서는 천사가 성도를 지킨다는 주제로 다음 구절과 함께 묶어 읽기도 한다. 시…

• 기혼 샘 성경

  …에서 기혼 샘은 주로 히스기야의 위기 대응이나 솔로몬의 즉위를 다루는 설교에서 언급된다. 이스라엘 성지순례에서는 다윗 성 유적과 히스기야 터널을 걸어서 지나는 일정이 자주 포함되어 순례객에게 익숙한 장소이다.

• 아비멜렉 인물

  …는 하나님이 세우지 않은 왕권이 어떻게 무너지는지 보여 준다. 그래서 사사 시대의 혼란과 이스라엘 왕정 문제를 다루는 대목에서 자주 다뤄진다. 사무엘하 11:21에서 요압이 데베스 사건을 언급한다. 신약성경은 어느 아비멜렉도 직접 언급하지 않는다. 해석과 논점 같은 인…

• 아나테마 성경

  …말을 대개 "저주를 받을지어다", "저주를 받아"로 옮겼다. 로마서 9:3: 바울은 동족 이스라엘을 위해서라면 자신이 "저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도" 원한다고 말한다. 고린도전서 12:3: 하나님의 영으로 말하는 사람은 예수를 저주받은 자라고 하지 않는다고 …