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📖 교회백과 2,944개 문서

• 행위 언약 교리·신학

  …회에서의 실제 장로교: 한국 장로교 교단 대부분은 웨스트민스터 표준문서를 교리 표준으로 받아들인다. 그래서 행위 언약은 신학교 교의학 수업과 교리 교육에서 다루어진다. 학습·세례 교육에 쓰는 소요리문답(제12문)에서는 이를 '생명의 언약'으로 소개한다. 침례교: 개혁주…

• 은혜 언약 교리·신학

  … 의롭다 함을 받아(칭의) 구원에 이르는 길을 가리킨다. 성경적·역사적 배경 이 개념을 받아들이는 신학자들은 '여자의 후손'을 약속한 창세기 3:15을 은혜 언약이 처음 선포된 곳으로 본다. 이 구절은 흔히 원시복음(原始福音, 최초의 복음)이라 불린다. 이들은 하나의 …

• 엘 엘리온 성경

  … '지극히 높으신 이'라는 표현으로 이를 이어받는다. 천사는 예수를 "지극히 높으신 이의 아들"이라 부르고(누가복음 1:32), 귀신 들린 사람도 예수를 "지극히 높으신 하나님의 아들"이라 부른다(마가복음 5:7). 스데반은 "지극히 높으신 이는 손으로 지은 곳에 계시…

• 두라 평지 성경

  …이들이 많다. 불 속의 넷째 사람: 왕은 불 속에서 넷째 사람을 보고 그 모습이 "신들의 아들과 같다"고 말했다(다니엘 3:25). 이 존재를 성육신 이전의 그리스도로 보는 해석이 있다. 왕 스스로 "그의 천사"라고 말한 다니엘 3장 24-28절의 표현에 따라 천사로 …

• 신약 외경 성경

  …의 책'이라는 뜻이다. 신약 외경은 복음서·행전·서신·묵시록의 형식을 따르지만 정경으로 받아들여지지 않은 문헌을 가리킨다. 이 말 자체는 성경에 나오지 않는다. 다만 신약 본문에는 정경 밖에도 기록이 있었음을 짐작하게 하는 대목이 있다. 누가복음 1:1은 예수의 일에 …

• 영혼멸절설 교리·신학

  …적는다. 19세기 이후에는 제칠일안식일예수재림교회와 여호와의 증인 등이 멸절설을 교리로 받아들였다. 20세기 후반에는 영미 복음주의 안에서도 논의가 일어났다. 에드워드 퍼지는 1982년 *The Fire That Consumes*에서 이 견해를 옹호했고, 존 스토트는 …

• 공인 본문 성경

  … 이름이다. 라틴어로 '텍스투스 레켑투스'(Textus Receptus), 곧 '모두가 받아들인 본문'이라는 뜻이다. 종교개혁 시대에 인쇄된 헬라어(고대 그리스어) 신약성경 판본들을 함께 가리킨다. 구약은 히브리어 마소라 본문이 따로 있으므로, 이 말은 보통 신약에만 …

• 에윌므로닥 인물

  … 주신이다. 한국어 이름의 '에윌'은 영어 'evil'과 관계가 없다. 그는 느부갓네살의 아들로 알려져 있다. 짧게 다스린 뒤 처남인 네리글리살에게 죽임을 당한 것으로 전해진다. 재위 기간은 기원전 560년대 초반의 2년 남짓으로 보는 견해가 많지만, 정확한 연대는 학…

• 소금 언약 성경

  …야가 스마라임 산 위에서 북이스라엘 왕 여로보암의 군대에게 연설한다. 아비야는 르호보암의 아들이다. 그는 하나님이 "소금 언약으로" 이스라엘 나라를 영원히 다윗과 그 자손에게 주었다고 말한다. 이 말로 왕국 분열 이후 북이스라엘이 세운 왕조가 정당하지 않다고 주장한다.…

• 진노의 잔 성경

  …지막 심판을 그리는 데 그대로 쓴다. 예수가 받는 잔: 복음서는 예수가 그 잔을 스스로 받아들이는 장면으로 옮긴다. 요한복음 18:11에서 예수는 "아버지께서 주신 잔을 내가 마시지 아니하겠느냐"라고 말한다. 하나님이 백성의 손에서 잔을 거두신다는 이사야 51:22의 …

• 시편 표제 성경

  …서는 표제를 정경 본문의 일부로 보고, 지은이와 배경에 관한 정보를 신뢰할 만한 것으로 받아들이는 경향이 있다. 성경 무오설을 받아들이는 입장에서는 표제도 그 범위에 포함된다고 보는 견해가 많다. 후대 편집설: 역사비평 학계에서는 표제가 시편을 모으고 편집하는 과정에서…

• 몸의 부활 교리·신학

  … 교회에서의 실제 몸의 부활은 한국의 장로교·감리교·성결교·침례교·순복음·성공회가 모두 받아들이는 교리이다. 주일 예배에서 사도신경으로 고백하며, 부활절 설교와 장례예배에서 자주 다룬다. 장례예배와 추도예배에서는 고인이 부활할 것을 바라는 소망을 강조하고, 고린도전서 …

• 판결 흉패 성경

  …한 뼘인 정사각형으로 만든다. 앞면에는 보석을 세 개씩 네 줄로 박고, 보석마다 이스라엘 아들들의 이름을 도장 새기듯 하나씩 새긴다. 흉패의 네 귀에는 금고리를 단다. 위쪽은 금사슬로 에봇의 어깨받이에, 아래쪽은 청색 끈으로 에봇에 묶어 흉패가 떨어지지 않게 한다. 개…

• 성경 영감 교리·신학

  …게 고백한다. 대한예수교장로회(통합)도 영감을 고백하지만, 성경 해석에 역사비평 연구를 받아들이는 폭이 상대적으로 넓은 편으로 평가된다. 한국기독교장로회는 성경을 그리스도를 증언하는 책으로 보는 이해와 비평적 연구를 함께 받아들이는 편이다. 감리교는 웨슬리 신학 전통에…

• 영혼 불멸 교리·신학

  …원받은 이에게만 주시는 선물이라는 조건적 불멸설이 있다. 성경적·역사적 배경 이 교리를 받아들이는 쪽은 다음 구절들을 근거로 든다. "몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고"(마태복음 10:28) 십자가 위의 강도에게 하신 "오늘 네가 나와 함께…

• 제2이사야 성경

  …라도 66장을 한 권으로 읽어야 한다는 정경적 읽기도 많이 쓰인다. 보수 신학: 아모스의 아들 이사야 선지자가 66장 전체를 썼다고 본다. 고레스의 이름은 하나님이 미리 알려 주신 예언이라고 설명한다. 신약이 40장 이후를 '이사야'의 말로 인용한다는 점을 근거로 든다…

• 십 황무지 성경

  …무지의 요새와 산골에 머물렀고, 사울이 날마다 그를 찾았으나 잡지 못하였다. 이때 사울의 아들 요나단이 호레스로 다윗을 찾아와 격려하였고, 두 사람은 여호와 앞에서 언약을 맺었다. 사무엘상 23:19-24: 십 사람들이 기브아에 있는 사울에게 가서, 다윗이 여시몬 남쪽…

• 악의 문제 교리·신학

  … 요한복음 9장 1-3절에서 예수는 맹인 된 까닭을 본인이나 부모의 죄로 돌리는 생각을 받아들이지 않는다. 로마서 8장 18절은 현재의 고난을 장차 나타날 영광과 견준다. 고대에는 에피쿠로스가 이 물음을 제기한 것으로 전해진다. 아우구스티누스는 악을 독립된 실체가 아니…

• 베드로복음 성경

  …신교·천주교·정교회 가운데 어느 전통도 이 책을 정경(교회가 성경으로 인정한 책들)으로 받아들이지 않는다. 그래서 흔히 '신약 외경' 또는 '신약 위경'(사도의 이름을 빌렸으나 성경으로 인정되지 않은 문헌)으로 분류한다. 베드로가 "나 시몬 베드로"라고 1인칭으로 말하…

• 원수 사랑 성경

  … 공권력(로마서 13:3-4)을 구분한다. 이들은 아우구스티누스 이래의 정당한 전쟁론을 받아들인다. "온전하라"의 뜻: 웨슬리 신학 전통은 마태복음 5:48을 사랑의 완전, 곧 그리스도인의 완전 교리와 연결해 읽는다. 다른 전통은 이 구절을 하나님을 닮아 가야 할 방향…