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교회백과 4,364 · 성경 구절 4,588 · 교회 66
📖 교회백과 4,364개 문서
- 디모데후서 1장 성경
…거와 갇힌 바울을 부끄러워하지 말고 복음과 함께 고난을 받으라고 권한다. 구원과 부르심은 사람의 행위가 아니라 영원 전부터 그리스도 안에서 주신 은혜를 따른 것이라고 설명한다. 바울은 자신이 의뢰한 분이 맡긴 것을 그날까지 지키실 것이라고 확신한다. 13-14절 바울에…
- 디모데후서 2장 성경
… 흐름 1-7절 바울이 디모데에게 은혜 안에서 강하라고 한다. 자기에게 들은 것을 충성된 사람들에게 맡겨 그들이 다시 다른 사람을 가르치게 하라고 권한다. 이어 군사, 법대로 경기하는 사람, 수고하는 농부의 세 비유를 든다. 8-13절 다윗의 씨로 나서 죽은 자 가운데…
- 오순절 성령 강림 성경
…있을 때 급하고 강한 바람 같은 소리가 온 집에 가득했다. 불의 혀처럼 갈라지는 것이 각 사람 위에 임했다(2:1-3). 그들은 모두 성령 충만을 받고, 성령이 말하게 하시는 대로 다른 언어로 말했다(2:4). 여러 나라에서 온 유대인들은 각자 자기 지방 언어로 그 말…
- 대제사장 아나니아 인물
…의 최고 의회) 앞에서 자신은 양심을 따라 하나님을 섬겼다고 말하자, 아나니아는 곁에 선 사람들에게 바울의 입을 치라고 명했다(사도행전 23:1-2). 바울은 "회칠한 담이여 하나님이 너를 치시리라"고 맞받으며, 율법대로 재판한다면서 율법을 어기고 자신을 치게 하느냐고…
- 시편 1편 3-6절 성경 구절
…'으로도 부른다. 1~2절은 악인의 꾀를 따르지 않고 "여호와의 율법"을 주야로 묵상하는 사람을 "복 있는 사람"이라 부른다. 3~6절은 이 사람과 악인을 비유로 대조한다. 3절은 의인을 "시냇가에 심은 나무"에 견준다. 원문의 '시내'는 사람이 낸 물길(수로)을 가리…
- 사사기 6장 12절 성경 구절
…의 불순종을 꾸짖는다(사사기 6:7-10). 이어 여호와의 사자가 오브라에 있는 아비에셀 사람 요아스의 상수리나무 아래에 나타난다. 그때 요아스의 아들 기드온은 미디안 사람의 눈을 피하려고 포도주 틀에서 밀을 타작하고 있었다(사사기 6:11). 이 구절은 그런 기드온에…
- 요한일서 2장 19절 성경 구절
…스도"를 경계하라고 당부한다. 이 구절은 그 적그리스도들이 바로 공동체 안에 있다가 나간 사람들이라고 밝히는 대목이다. 이어지는 2장 22절은 이들이 예수가 그리스도임을 부인한다고 말한다. 4장 2~3절은 예수가 육체로 오신 것을 부인하는 영을 경계한다. 이 때문에 많…
- 여호수아 (대제사장) 인물
…은 같은 히브리어 이름을 달리 적은 것이다. 모세의 후계자인 눈의 아들 여호수아와는 다른 사람이다. 아버지 여호사닥은 유다가 바벨론에 사로잡혀 갈 때 함께 끌려간 사람으로 기록되어 있다(역대상 6:15). 귀환과 제단 건축: 총독 스룹바벨과 함께 포로 귀환민을 이끌었다…
- 창세기 45장 5-8절 성경 구절
…로 읽는다. 섭리는 하나님이 세상과 역사를 돌보고 다스리신다는 가르침이다. 이 읽기에서는 사람의 악한 행동까지도 결국 생명을 살리는 결과로 이어졌다는 점이 중심이 된다. 개혁주의의 읽기: 개혁주의 전통은 하나님이 사람의 죄악된 행위까지 주권적으로 다스리시지만, 죄의 책…
- 왕의 신하의 아들 치유 성경
…보여 주는 표시라는 뜻이다. 배경 '왕의 신하'로 옮긴 헬라어 바실리코스는 '왕에게 속한 사람'을 뜻한다. 새번역은 '왕의 관리'로 옮겼다. 흔히 갈릴리를 다스리던 분봉왕 헤롯 안디바를 섬기던 관리로 이해한다. 그가 유대인인지 이방인인지는 본문에 나오지 않는다. 가버나…
- 요셉 (예수의 아버지) 인물
…음은 야곱(마태복음 1:16)으로, 누가복음은 헬리(누가복음 3:23)로 적는다. 나사렛 사람들이 예수를 "그 목수의 아들"이라고 불렀으므로(마태복음 13:55) 요셉은 목수였던 것으로 본다. "목수"로 옮긴 헬라어(그리스어) 낱말은 나무나 돌을 다루는 장인을 넓게 가…
- 세라 (르우엘의 아들) 인물
…밝힌다. 창세기 36:3은 바스맛을 이스마엘의 딸로 소개한다. 창세기 36:17은 이 네 사람을 "르우엘로 말미암아 나온 족장들"로 부르는데, 여기서 족장은 한 씨족이나 부족을 이끄는 우두머리를 뜻한다. 역대상 1:37도 같은 족보를 되풀이한다. 본문은 세라의 이름과 …
- 로마서 8장 19-23절 성경 구절
문맥 바울이 로마 교회 교인들에게 보낸 로마서 8장의 일부다. 8장은 성령 안에 있는 사람이 정죄받지 않는다는 선언으로 시작하고, 신자가 하나님의 자녀라는 내용을 거쳐 "현재의 고난"과 장차 나타날 영광을 견주는 로마서 8장 18절로 이어진다. 19-23절은 그 영광을…
- 로마서 6장 21-22절 성경 구절
…절에서 "은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐"고 묻는다. 이어 세례로 그리스도와 연합한 사람은 죄에 대하여 죽었다고 설명한다. 15절부터는 종(노예)과 주인의 비유로 넘어가, 사람은 죄의 종이 되든지 의의 종이 되든지 둘 중 하나라고 말한다. 21-22절은 이 비유를…
- 욥기 16장 19-21절 성경 구절
문맥 이 구절은 욥기 16–17장의 일부이다. 데만 사람 엘리바스가 두 번째로 말한 뒤(15장) 욥이 대답하는 대목이다. 욥은 친구들을 "번뇌케 하는 안위자"(16:2), 곧 위로한다면서 괴로움을 더하는 사람들이라고 부른다. 이어 하나님이 원수처럼 자신을 치신다고 탄식…
- 엘리바스 (에서의 아들) 인물
…첩 딤나가 아말렉을 낳았다(창세기 36:12). 같은 장 22절에는 딤나가 세일 땅 호리 사람 로단의 누이로 나온다. 족장들: 창세기 36장 15~16절은 엘리바스에게서 나온 족장들을 "에돔 땅에 있는" 족장으로 나열한다. 여기서 족장은 아브라함·이삭·야곱 같은 믿음의…
- 갈라디아서 6장 8-10절 성경 구절
… 믿음으로 의롭다 함을 받는다는 칭의를 변론한다. 이어 5장 후반부터는 육체(죄로 기우는 사람의 본성)와 성령을 대조하며 성도의 삶을 다룬다. 6장 1-10절은 공동체 생활에 관한 권면이다. 넘어진 사람을 바로잡고 서로 짐을 지며(6:1-2), 말씀을 가르치는 사람과 …
- 요한복음 5장 25-29절 성경 구절
…이 때라"와 28절의 "때가 오나니"를 구분한다. 25절의 "죽은 자들"은 영적으로 죽은 사람(에베소서 2:1)으로, 28절의 "무덤 속에 있는 자"는 육체적으로 죽은 사람으로 읽는다. 복음을 믿어 지금 새 생명을 얻는 일과 마지막 날 몸의 부활을 한 흐름으로 보는 이…
- 로마서 11장 33-36절 성경 구절
… 걸려 넘어짐이 이방인에게 구원이 이르는 계기가 되었다고 설명한다. 이어 "하나님이 모든 사람을 순종치 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심"(로마서 11:32)이라는 말로 논의를 맺는다. 이 구절은 그 결론 바로 뒤에 나오는 송영(하나님께 …
- 누가복음 11장 5-13절 성경 구절
… 흐름이다. 단락은 세 부분으로 되어 있다. 5-8절: 한밤중에 친구에게 떡을 빌리러 간 사람의 비유. 누가복음에만 나온다. 9-10절: 구하고 찾고 두드리라는 권고. 11-13절: 아버지와 자식의 비유. 9-13절은 마태복음 7:7-11과 거의 같다. 다만 마태복음은…