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📖 교회백과 2,010개 문서

• 로마서 10장 13-14절 성경 구절

  문맥 로마서 9~11장은 이스라엘이 복음을 받아들이지 않은 문제를 다룬다. 10장에서 사도 바울은 율법의 행위가 아니라 믿음으로 얻는 의를 말한다. 9절에서는 "예수를 주로 시인"하고 마음으로 믿으면 구원을 얻는다고 하고, 12절에서는 유대인과 헬라인 사이에 "차별이 …

• 시편 103편 11-12절 성경 구절

  …절)며 자기 영혼에게 찬양을 권하는 말로 시작한다. 6절부터는 시인 개인이 받은 은혜에서 이스라엘 공동체가 받은 은혜로 이야기가 넓어진다. 7-8절은 하나님이 모세에게 알리신 자기 성품, 곧 출애굽기 34:6의 고백을 되풀이한다. 11-12절은 이 성품을 두 비유로 풀…

• 이사야 53장 10-12절 성경 구절

  … 1인칭으로 말한다. 해석 유대교의 전통적 읽기: 라시 같은 중세 랍비들은 종을 고난받는 이스라엘 민족으로 읽었다. 기독교의 전통적 읽기: 신약과 교회 전통은 이 종을 예수 그리스도로 본다. 10절의 '속건제물'은 허물을 갚기 위해 드리는 제사로, 레위기 5장에 규정이…

• 신명기 19장 18-21절 성경 구절

  문맥 신명기는 모세가 가나안에 들어가기 직전, 모압 평지에서 이스라엘에게 율법을 다시 풀어 준 설교 형식의 책이다. 19장은 세 가지 규정을 차례로 다룬다. 도피성 규정(1-13절): 실수로 사람을 죽인 사람이 피할 수 있는 성읍에 관한 규정이다. 경계표 규정(14절)…

• 미디안 (아브라함의 아들) 인물

  …로(출애굽기 2-3장, 18장) 발람과 브올 사건(민수기 22장, 25장) 기드온 시대에 이스라엘을 압제한 무리(사사기 6-8장) 이 족보는 이스라엘과 미디안이 같은 조상 아브라함에게서 갈라져 나온 관계임을 보여 준다. 동시에 약속의 계보는 이삭에게 이어졌음을 드러낸다…

• 아모스 (이사야의 아버지) 인물

  …경이 말하지 않는다. 성경 안에서의 의미 아버지의 이름을 붙여 사람을 가리키는 것은 고대 이스라엘에서 흔한 방식이었다. 이 표현은 이사야라는 인물을 분명히 밝혀 주는 구실을 한다. 신약성경은 이사야를 여러 번 인용하지만 아버지 아모스는 언급하지 않는다. 누가복음 3:2…

• 마태복음 24장 30-31절 성경 구절

  …다. 그래서 환난 "후"의 이 장면은 지상 재림이고, "택하신 자들"은 환난 중의 성도나 이스라엘이라고 본다. 환난 후 휴거설의 읽기: 역사적 전천년설 등은 이 장면의 나팔을 고린도전서 15:52, 데살로니가전서 4:16의 나팔과 연결한다. 이 견해에서는 성도가 환난을…

• 욥 인물

  …드리는 모습을 근거로 족장 시대로 추정하기도 하지만, 성경은 시대를 밝히지 않는다. 욥은 이스라엘 사람으로 소개되지 않는다. 고난의 이유: 욥은 하늘에서 오간 일을 끝까지 알지 못한다. 하나님이 고난을 곧 죄의 결과로 본 친구들의 논리를 받아들이지 않았다는 점(욥기 4…

• 셋 인물

  …의 죽음 뒤에도 하나님을 부르는 계보가 끊어지지 않았다는 뜻으로 읽는다. 역대상 1:1은 이스라엘의 족보를 "아담, 셋, 에노스"로 시작한다. 신약에서는 누가복음 3:38이 예수 그리스도의 족보를 거슬러 올라가며 "에노스의 위는 셋이요 그 위는 아담이요 그 위는 하나님…

• 장로 직분

  …장로에게 교회가 예우로 주는 칭호는 원로장로이다. 성경적·역사적 배경 구약성경에서 장로는 이스라엘 백성과 지파를 대표하는 지도자였다(출애굽기 3:16 등). 신약의 헬라어 '프레스뷔테로스'가 장로로 번역되었으며, 사도들이 교회마다 장로를 세웠다는 기록이 있다(사도행전 …

• 성도 직분

  … 구성원을 가리키는 행정적·법적 의미로 더 자주 쓰인다. 성경적·역사적 배경 구약성경에서 이스라엘은 하나님께 구별된 "거룩한 백성"으로 불렸다(출애굽기 19:6). 신약성경에서는 사도 바울이 편지를 받는 이들을 "성도들"이라 불렀다(로마서 1:7, 고린도전서 1:2, …

• 축도 예배·예식

  …거로 흔히 드는 본문은 두 곳이다. 민수기 6:24–26: 하나님이 아론과 그 아들들에게 이스라엘 백성을 이렇게 축복하라고 일러 준 말씀으로, '아론의 축복'이라 불린다. 고린도후서 13:13: "주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와…

• 회개 교리·신학

  …뿐 아니라 신자가 평생 이어 가는 일로도 이해한다. 성경적·역사적 배경 구약의 예언자들은 이스라엘에게 하나님께 돌아오라고 거듭 촉구했다. 신약에서 예수 그리스도는 사역을 시작하며 "회개하고 복음을 믿으라"고 선포했다(마가복음 1:15). 베드로도 오순절 설교에서 회개와…

• 아가 성경

  …전통이 있다. 해석은 크게 세 갈래로 나뉜다. 풍유적(알레고리) 해석: 유대교는 하나님과 이스라엘의 사랑으로, 고대·중세 교회는 그리스도와 교회 또는 그리스도와 신자 영혼의 사랑으로 읽었다. 오리게네스와 클레르보의 베르나르두스의 주석과 설교가 대표적이다. 문자적 해석:…

• 요셉 인물

  …속에서도 하나님이 일을 이끄신다는 섭리를 보여 주는 대표 본문으로 읽힌다. 요셉 이야기는 이스라엘이 이집트에 들어가게 된 경위를 설명하여 출애굽 이야기로 이어진다. 므낫세와 에브라임은 각각 지파가 되었다(48장). 신약에서는 스데반이 설교에서 요셉의 생애를 되짚었다(사…

• 갈렙 인물

  … 가나안 땅의 한 족속 이름으로도(창세기 15:19) 나온다. 그래서 갈렙의 집안이 본래 이스라엘 밖에서 유다 지파에 합류했다고 보는 해석이 있고, 유다 지파 안의 한 가문 이름으로 보는 해석도 있다. 역대상의 갈렙: 역대상 2장에 나오는 헤스론의 아들 갈렙(글루배)과…

• 아사 인물

  …. 이어 백성과 함께 하나님을 찾겠다는 언약을 맺었다(역대하 15장). 아람과의 동맹: 북이스라엘 왕 바아사가 라마를 건축하여 길을 막았다. 그러자 아사는 성전과 왕궁의 은금을 아람 왕 벤하닷에게 보내 바아사를 치게 했다(열왕기상 15:16-22). 말년: 선견자 하나…

• 하만 인물

  … 자손인 베냐민 사람이다(에스더 2:5). 이 때문에 두 사람의 대립을 사울과 아각, 곧 이스라엘과 아말렉 사이의 오랜 적대가 이어진 것으로 보는 해석이 널리 퍼져 있다. 반면 '아각'을 지명이나 다른 집안 이름으로 보는 학자도 있다. "나무에 달다": 개역개정은 "나…

• 셀라 성경

  …히'라는 뜻으로 이해한 것으로 알려져 있다. 성경 전체에서의 의미 셀라는 시편이 처음부터 이스라엘 예배에서 노래로 불렸음을 보여 주는 흔적으로 여겨진다. 신약은 시편을 자주 인용하지만 셀라를 함께 옮기지는 않는다. 다만 초대교회는 시편으로 노래하는 전통을 이어받았다. …

• 샬롬 성경

  … 살림, 사람 사이의 바른 관계, 하나님과의 관계가 함께 갖추어진 상태를 가리킨다. 고대 이스라엘에서는 오늘날까지 쓰이는 일상 인사말이기도 했다. 헬라어 구약인 칠십인역은 이 낱말을 주로 '에이레네'로 옮겼다. 신약으로 이어짐 신약은 에이레네라는 말로 샬롬의 뜻을 이어…