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📖 교회백과 3,982개 문서

• 키리에 엘레이손 예배·예식

  …다. 성경적·역사적 배경 같은 표현이 칠십인역 시편과 복음서에 나온다. 시편 51:1의 "하나님이여 … 나를 긍휼히 여기시고"가 그 예이다. 복음서에서는 가나안 여인(마태복음 15:22), 두 맹인(마태복음 20:30-31), 바디매오(마가복음 10:47), 나병환자들…

• 사무엘상 28장 성경

  …가 정말 사무엘인가: 본문은 "사무엘이 사울에게 이르되"라고 서술한다. 교회 역사 안에서 하나님의 허락으로 실제 사무엘이 나타났다는 견해(여인이 크게 놀란 12절을 근거로 들기도 한다)와 사무엘로 가장한 악한 영의 속임이라는 견해가 함께 전해진다. 교단별 정식 결의라기…

• 그리스도의 양성 교리·신학

  …태를 신학에서는 위격적 연합(位格的 聯合)이라고 부른다. 이 교리는 성육신으로 사람이 된 하나님의 아들이 신성을 잃지 않았다는 고백을 정리한 것이다. 성경적·역사적 배경 신성과 인성을 함께 말하는 본문으로는 요한복음 1:14, 빌립보서 2:6-8, 골로새서 2:9 등이…

• 예레미야 45장 성경

  …장소 바룩: 네리야의 아들로, 예레미야의 말을 받아 적은 서기관이다. 예레미야 (인물): 하나님의 말씀을 바룩에게 전한다. 요시야: 여호야김의 아버지로 이름만 나온다. 여호야김: 요시야의 아들로 유다의 왕이다. 46장 2절에 따르면 그의 제4년은 느부갓네살이 갈그미스에…

• 포도원 품꾼 비유 성경

  …더 있다. 개역개정은 이 말씀을 22:14에만 싣는다. 성경 전체에서의 의미 이 비유에서 하나님 나라의 보상은 일한 양에 비례하는 품삯이 아니라 주인의 선하심에서 나온다. 이는 은혜로 말미암는 구원이라는 신약의 주제와 이어진다. 바울도 로마서 4장 1-5절에서 일한 자…

• 사람을 낚는 어부 성경

  … 구약에서 사람을 고기처럼 잡는 비유는 주로 심판의 장면에 쓰인다. 예레미야 16:16은 하나님이 "많은 어부"를 불러 백성을 낚게 하신다고 말한다. 이 구절은 심판으로 읽는 해석이 많고, 백성의 귀환과 연결하는 해석도 있다. 아모스 4:2와 하박국 1:14-17에도 …

• 그리스도인의 완전 교리·신학

  …Christian Perfection)은 신자가 죽기 전, 이 세상의 삶에서 죄를 이기고 하나님과 이웃을 온 마음으로 사랑하는 데 이를 수 있다는 가르침이다. 완전성화(온전한 성화) 또는 완전한 사랑이라고도 한다. 18세기 영국의 존 웨슬리가 체계화했으며 웨슬리 신학의…

• 예레미야애가 3장 성경

  … 예레미야애가 3:33 "인생으로 고생하며 근심하게 하심이 본심이 아니시로다" — 고난과 하나님의 성품을 함께 생각하게 하는 구절로 자주 인용된다. 등장 인물과 장소 '나' 고난을 겪는 화자. 본문은 이름을 밝히지 않는다. 예레미야 (인물) 전통적으로 이 책의 저자로 …

• 이스라엘 열두 지파 성경

  …를 문자 그대로의 이스라엘 민족으로 읽는다. 개혁주의 전통의 많은 해석자는 교회를 포함한 하나님 백성 전체의 상징으로 본다. 목록에서 단이 빠진 이유는 본문이 밝히지 않으며 여러 추측이 있다. '잃어버린 열 지파'가 특정 민족이 되었다는 이야기는 성경 밖의 전승이다. …

• 마태복음 9장 13절 성경 구절

  …아니라 자격 없는 사람을 부르러 왔다는 선언에 무게를 둔다. 구원이 사람의 공로가 아니라 하나님의 은혜에서 시작된다는 근거로 인용된다. "의인"에 대한 읽기: 여기서 "의인"은 스스로 의롭다고 여기는 사람, 곧 바리새인들의 태도를 꼬집는 말이라고 보는 해석이 널리 퍼져…

• 율법의 세 가지 용도 교리·신학

  …리스도께 나아가게 한다. 교훈적 용도(안내자): 이미 믿음으로 의롭다 함을 받은 신자에게 하나님의 뜻을 가르쳐 거룩한 삶의 길잡이가 된다. 이를 "제3용도"라고도 한다. 순서는 전통마다 다르다. 루터교는 대개 시민적 용도를 첫째, 죄를 깨닫게 하는 용도를 둘째로 둔다.…

• 이사야 61장 1-3절 성경 구절

  …)을 떠올리게 하는 표현으로 풀이된다. "신원(伸冤)의 날": 억울함을 풀어 주는 날로, 하나님이 원수를 갚고 백성을 바로 세우는 날이다. 3절의 그림: 재를 화관으로, 슬픔을 기쁨의 기름으로, 근심을 찬송의 옷으로 바꾸어 애도를 잔치로 돌린다. 히브리어에서 '재'(에…

• 에베소서 6장 10-18절 성경 구절

  …의 무장을 떠올리게 한다. 동시에 "의의 흉배"와 "구원의 투구"는 이사야 59:17에서 하나님이 친히 입으시는 무장으로 나오는 표현이기도 하다. 저자는 바로 뒤 20절에서 자신을 "쇠사슬에 매인 사신"이라 부른다. 해석 영적 전쟁으로 읽기: 오순절주의와 은사주의 전통…

• 히브리서 11장 8-12절 성경 구절

  …다. "미쁘신 줄 앎이라"(11절)는 '신실하신 분으로 여겼다'는 뜻이며, 믿음의 근거가 하나님의 성품에 있음을 보여 주는 표현으로 해석된다. 나그네와 하늘 도성으로 읽기: 아브라함이 땅을 받고도 장막에 머문 것은 그의 소망이 이 땅 너머의 성을 향했기 때문이라고 본다…

• 스가랴 (여베레기야의 아들) 인물

  성경의 기록 이사야 8장 2절에 단 한 번 나온다. 하나님은 이사야에게 큰 서판(글을 새기거나 쓰는 판)에 누구나 읽을 수 있는 통용 문자로 '마헬살랄하스바스'라고 쓰라고 명령하신다(이사야 8:1). '노략이 빠르고 약탈이 속히 온다'는 뜻으로 풀이되는 이 이름은 다메…

• 고린도전서 11장 11-12절 성경 구절

  …남자에게서 났지만, 그 뒤의 모든 남자는 여자를 통해 태어난다. 그리고 모든 것의 근원은 하나님이다. 13절부터 바울은 다시 머리 덮개 문제로 돌아간다. 해석 질서와 상호성을 함께 보는 읽기: 보완주의(남녀의 존엄은 같되 역할은 구별된다고 보는 입장)에 선 해석자들의 …

• 정경 교리·신학

  정경(正經)은 교회가 신앙과 생활의 기준이 되는 하나님의 말씀으로 인정한 책들의 목록이다. 개신교는 66권을 정경으로 보며, 정경에 넣지 않는 일부 책을 외경이라 부른…

• 잠언 성경

  잠언은 구약성경의 지혜문학에 속하는 책으로, 솔로몬의 이름을 중심으로 엮인 짧은 교훈과 격언을 31장에 담고 있다. 하나님을 경외하는 것을 지혜의 출발점으로 제시한…

• 찬양대 예배·예식

  찬양대는 교회 예배에서 회중을 대표해 하나님께 찬양을 부르는 합창단이다. 교회에 따라 '성가대'라고도 부른다.

• 주현절 절기

  주현절(主顯節)은 예수 그리스도가 세상에 하나님의 아들로 나타난 것을 기념하는 기독교 절기로, 1월 6일에 지킨다. 공현절이라고도 한다.