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📖 교회백과 2,010개 문서

• 예레미야 18장 성경

  …기 보기에 좋은 대로 다른 그릇을 만든다. 5-10절 여호와는 진흙이 토기장이 손에 있듯 이스라엘 족속이 자기 손에 있다고 말한다. 뽑고 멸하겠다고 한 민족이라도 악에서 돌이키면 재앙을 거두는 쪽으로 뜻을 돌이키고, 세우겠다고 한 민족이라도 악을 행하면 약속한 선을 거…

• 예레미야 33장 성경

  …만, 그 성은 죽은 자의 시체로 가득 차게 된다. 6-9절 하나님이 성을 치료하고 유다와 이스라엘의 포로를 돌아오게 하며 죄를 사하겠다고 약속한다. 그 성은 열방 앞에서 기쁨과 찬송이 된다. 10-11절 황폐하던 거리에 신랑과 신부의 소리, 감사하는 소리, 감사제 드리…

• 예레미야 47장 성경

  예레미야 46장부터 51장까지는 열방, 곧 이스라엘 밖의 여러 민족에 대한 심판 예언이 이어진다. 이 장은 그 가운데 두 번째 장이다. 앞의 예레미야 46장이 애굽을 다루었다면, 이 장은 지중해 해안의 블레셋을 향하고, 다음 예레미야 48장에서 모압으로 넘어간다. 흐름…

• 예레미야 46장 성경

  …28 "너는 아주 멸하지 아니하리라 내가 너를 공도로 징책할 것이요" — 심판 예언 끝에 이스라엘의 회복 약속을 둔다. 27-28절은 예레미야 30장 10-11절과 거의 같다. 등장 인물과 장소 예레미야 (인물): 이 예언을 받은 선지자이다. 여호야김: 요시야의 아들로…

• 마태복음 15장 성경

  …1절 갈릴리 호숫가 산에서 다리 저는 사람, 맹인, 말 못하는 사람 등을 고치시자 무리가 이스라엘의 하나님께 영광을 돌린다. 32-39절 사흘 동안 함께 있던 무리를 떡 일곱 개와 작은 생선 두어 마리로 먹이신다. 여자와 아이 외에 사천 명이 먹었고, 남은 조각이 일곱…

• 사도행전 28장 성경

  …. 17-22절 사흘 뒤 유대인 지도자들을 불러, 자신이 민족을 고소하려는 것이 아니라 "이스라엘의 소망" 때문에 매였다고 설명한다. 23-28절 정한 날 아침부터 저녁까지 율법과 선지자의 글로 예수를 증언한다. 믿는 이와 믿지 않는 이로 나뉘자 이사야의 말을 인용하고…

• 갈라디아서 6장 성경

  …않고, 새로 지으심을 받는 것만이 중요하다고 한다. 이 규례를 따르는 사람들과 "하나님의 이스라엘"에게 평강을 빈다. 17-18절 바울은 자기 몸에 예수의 흔적이 있다고 말하고, 은혜를 비는 말로 편지를 맺는다. 핵심 구절 갈라디아서 6:2 "너희가 짐을 서로 지라 그…

• 예레미야 (인물) 인물

  …혁주의 교회들은 이 약속이 그리스도와 교회 안에서 성취되었다고 본다. 세대주의는 본문이 "이스라엘 집과 유다 집"을 명시하므로, 민족 이스라엘에 대한 미래 성취도 남아 있다고 본다. 마태복음 27:9: 은 삼십 개 예언을 예레미야의 말로 소개하지만, 내용은 스가랴 11…

• 요엘 2장 32절 성경 구절

  …를 가리킨다고 보는 학자들도 있다. 해석 문맥에 따른 읽기: 일차적으로는 심판 가운데서도 이스라엘의 "남은 자"를 보존하시겠다는 약속으로 읽는다. 구약에서 "이름을 부른다"는 말은 예배하고 의지하며 도움을 구하는 행위를 가리킨다. 신약의 읽기: 베드로는 오순절 설교에서…

• 말라기 3장 6절 성경 구절

  …심판하겠다고 말한다. 6절은 이 심판 선언과 7절의 "내게로 돌아오라"는 부름을 잇는다. 이스라엘이 조상 때부터 하나님을 떠났는데도 아직 멸망하지 않은 까닭을 하나님 자신이 변하지 않으신다는 데서 찾는다. "야곱의 자손"이라는 부름은 1장 2절의 "내가 야곱을 사랑하였…

• 건축자가 버린 돌 성경

  …구인지도 해석이 갈린다. 원수에게 업신여김을 당한 왕으로 보기도 하고, 열방에게 멸시받은 이스라엘 백성으로 보기도 한다. 신약에서의 쓰임 신약은 이 구절을 예수 그리스도에게 적용한다. 복음서: 예수는 악한 농부 비유를 마친 뒤 이 구절을 인용한다(마태복음 21:42, …

• 사도행전 1장 8절 성경 구절

  … 떠나지 말고 아버지께서 약속하신 성령을 기다리라고 명한다(4-5절). 제자들이 "주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이때니이까"라고 묻자(6절), 예수는 때와 기한은 아버지의 권한에 속한다고 답하고 8절의 말씀을 준다. 그리고 그들이 보는 앞에서 하늘로 올려진다(9절)…

• 이사야 53장 1절 성경 구절

  …명하는 근거로 삼는다. 유대교 전통의 읽기: 중세 유대교 주석가 라시 등은 종을 고난받는 이스라엘 민족으로 보고, "우리"를 이스라엘의 회복을 보고 놀라는 열방으로 읽은 것으로 알려져 있다. 역사비평 학계의 읽기: 이사야 40-55장을 바벨론 포로기 무렵의 예언으로 보…

• 이사야 25장 8절 성경 구절

  …으로, 사망을 없애고 눈물을 씻기며 백성의 "수치"를 거두겠다는 약속이다. 여기서 수치는 이스라엘이 이방 민족 앞에서 겪은 패배와 포로의 굴욕을 가리키는 것으로 흔히 이해된다. 해석 기독교 전통의 읽기: 대부분의 교회는 이 구절을 예수 그리스도의 부활로 시작되어, 마지…

• 시편 122편 1절 성경 구절

  …의 이름이 붙어 있다. 학자들 사이에는 이 시를 후대 순례자의 노래로 보는 견해도 있다. 이스라엘 남자들은 유월절, 칠칠절, 초막절의 세 절기에 예루살렘에 올라가야 했다(신명기 16:16). 예루살렘이 높은 지대에 있었기 때문에 순례는 "올라간다"고 표현되었다. 1절에…

• 로마서 10장 4절 성경 구절

  문맥 바울이 로마 교회에 보낸 로마서 9~11장은 이스라엘의 구원 문제를 다룬다. 바로 앞 10장 2~3절에서 바울은 동족 이스라엘이 하나님께 열심은 있으나 올바른 지식을 따르지 않았다고 말한다. 그들이 "자기 의"를 세우려다 하나님의 의에 복종하지 않았다는 것이다. …

• 어린양의 혼인 잔치 성경

  …12). 다만 세부 관습은 시대와 지역마다 달랐다. 성경 전체에서의 의미 구약은 하나님과 이스라엘의 관계를 남편과 아내에 빗대어 말한다(이사야 62:5, 호세아 2:19-20). 이사야 25장 6-8절에는 여호와께서 산에서 만민을 위해 잔치를 베풀고 사망을 멸하신다는 …

• 산헤립의 유다 침공 성경

  …렉과 사레셀의 칼에 죽었다(열왕기하 19:35–37). 배경 이보다 앞서 앗수르는 북왕국 이스라엘의 수도 사마리아를 함락하였다(열왕기하 18:9–12, 북이스라엘 멸망). 히스기야는 앗수르를 섬기지 않고 배반하였는데(열왕기하 18:7), 산헤립의 침공은 이에 대한 응징…

• 구약과 신약의 관계 성경

  …장). 할례와 유아세례를 연결해 이해하는 것도 이 흐름에 속한다. 구분 강조: 세대주의는 이스라엘과 교회를 구별하고, 구약의 약속 가운데 일부는 장래에 이스라엘에게 이루어진다고 본다. 이 해석은 미국 근본주의와 일부 침례교·독립교회에 영향을 주었다. 율법과 복음: 루터…

• 스바냐 3장 17절 성경 구절

  … 뜻한다. 원문은 하나님을 백성을 구원하는 용사로 그린다. 해석 역사적 읽기: 심판 뒤에 이스라엘이 회복될 것을 약속한 말로 본다. 바벨론 포로와 포로 귀환이라는 역사의 흐름 속에서 읽는다. 기독론적 읽기: 많은 그리스도교 해석자는 "너의 가운데 계시니"라는 말에서 임…