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📖 교회백과 1,179개 문서

• 제2차 니케아 공의회 역사

  …성상 파괴 정책이 다시 시행되었다. 843년 황후 테오도라 때에 이르러서야 성상 공경이 최종적으로 회복되었다. 정교회는 이를 '정교의 승리'로 기념한다. 서방의 반응은 엇갈렸다. 프랑크 왕국의 카롤루스 대제 측은 이른바 『카롤루스의 책』에서 공의회 결정을 비판했고, 7…

• 아시아 (로마 속주) 성경

  …것으로 알려져 있다. 사도행전 19장에는 아데미(아르테미스) 신전을 중심으로 한 에베소의 종교·경제 사정과 "아시아 관리"(사도행전 19:31)도 나온다. 성경 전체에서의 의미 아시아는 복음이 예루살렘에서 이방 세계로 퍼져 간 길의 중심 무대 가운데 하나다. 바울의 전…

• 열왕기하 6장 16절 성경 구절

  …가 머물던 도단 성을 밤사이에 에워쌌다. 이른 아침 이 광경을 본 엘리사의 사환(시중드는 종)이 "우리가 어찌하리이까" 하고 탄식했고, 엘리사가 이 말로 대답했다. 본문은 이 사환의 이름을 밝히지 않는다. 이어지는 17절에서 엘리사가 기도하자 사환의 눈이 열려, 불말과…

• 열왕기하 2장 11절 성경 구절

  …을 예수의 승천 뒤 제자들이 성령을 받는 일의 예표, 곧 미리 보여 주는 그림으로 본다. 종말론적 읽기: 세대주의 계열의 일부 해석자는 산 채로 들려 올라간 엘리야를 휴거의 그림자로 설명한다. 반면 이를 본문이 직접 말하지 않는 확장으로 보는 해석자도 있다. 논쟁과 쟁…

• 로마서 15장 13절 성경 구절

  …려진다는 지적이 있다. 또 여기서 말하는 소망은 낙관적인 기분이 아니다. 하나님의 약속과 종말의 완성을 향한 기대로 보아야 한다는 설명이 일반적이다. 번역도 조금씩 다르다. 개역한글과 개역개정은 "평강"이라고 옮겼고, 새번역 등 일부 번역은 "평화"라는 말을 쓴다. 한…

• 누가복음 1장 37절 성경 구절

  …답에 초점을 둔 읽기: 37절과 38절을 한 쌍으로 보아 하나님의 약속과 마리아의 믿음·순종을 함께 강조한다. 천주교는 이 장면에서 마리아의 순명을 특히 중시한다. 논쟁과 쟁점 사본과 번역. 비잔틴 계열의 다수 사본은 '하나님께'(여격, 주어나 대상에게 무엇이 미치는 …

• 요한일서 4장 18절 성경 구절

  …설명하는 경우가 많다. 아우구스티누스의 읽기: 그는 요한일서 강해에서 형벌을 두려워하는 '종의 두려움'과 하나님을 공경하는 '순결한 두려움'을 구별한 것으로 알려져 있다. 또 앞의 두려움이 사랑이 들어올 자리를 마련한 뒤 물러난다고 보았다. 웨슬리 전통의 읽기: 존 웨…

• 대한예수교장로회(대신) 교단

  …로 열리며, 회기는 설립 때부터 이어서 센다. 교세는 문화체육관광부의 2018년 「한국의 종교 현황」 기준 교인 약 6만 명으로 알려져 있다. 다만 분열 과정에서 교회들이 여러 갈래로 옮겨 다녔으므로 수치를 볼 때 이 점을 감안해야 한다. 다른 교단과의 관계 예장백석은…

• 요한복음 20장 31절 성경 구절

  …려고 쓴 책이라고 본다. D. A. 카슨 등 일부 학자는 회당 주변의 유대인과 유대교로 개종한 이방인을 염두에 둔 전도용 책이라고 주장한 것으로 알려져 있다. 믿음을 굳게 하는 책으로 보는 읽기: 이미 믿는 공동체가 믿음을 지키도록 쓴 책이라고 본다. 이 읽기는 회당에…

• 누가복음 11장 20절 성경 구절

  …에만 오는 것이 아니라 예수의 사역 안에서 이미 시작되었다는 근거로 널리 쓰인다. 실현된 종말론의 읽기: 영국 신학자 C. H. 다드는 하나님 나라가 예수 안에서 이미 실현되었다고 강조했고, 이 구절은 그 대표 근거 가운데 하나로 꼽힌다. '이미와 아직'의 읽기: 복음…

• 고린도후서 4장 16절 성경 구절

  … 바울이 몸의 부활과 하늘의 처소를 "덧입음"을 말하기 때문이다(4:14, 5:1-4). 종말론적 읽기: 겉사람은 지나가는 이 세대에 속한 삶이고, 속사람은 그리스도 안에서 이미 시작된 새 창조(5:17)라고 읽는다. 이 읽기에서 "날로 새롭도다"는 장차 올 영광이 지…

• 마태복음 6장 5-8절 성경 구절

  …을 움직이려는 주술적 태도를 문제 삼는다는 해석이 일반적이다. 갈멜산에서 바알 선지자들이 종일 부르짖은 장면(열왕기상 18:26-29)이 이런 '이방인의 기도'의 예로 자주 거론된다. 8절에 대한 신학적 읽기: "하나님이 이미 아신다면 왜 기도하는가"라는 물음이 이 구…

• 히브리서 10장 38절 성경 구절

  … 한국 교회에서 "의인은 믿음으로 살리라"는 표현은 하박국 2:4·로마서 1:17과 함께 종교개혁주일 설교 등에서 자주 인용된다. 히브리서 본문 자체는 고난 중의 인내와 신앙을 지키라는 권면 설교에 흔히 쓰인다. 함께 읽을 구절 하박국 2:3-4 로마서 1:17 갈라디…

• 야고보서 4장 2-3절 성경 구절

  …동기로 잘못 구하는 것이다. 뒤따르는 4-10절은 세상과 벗된 것을 책망하고, 하나님께 복종하며 스스로 낮추라고 권한다. 여기서 '정욕'으로 옮긴 그리스어 '헤도네'는 성적 욕망에 한정되지 않는다. 쾌락이나 자기만족을 뜻하는 말이다. 해석 기도의 동기에 관한 읽기: 많…

• 창세기 45장 5-8절 성경 구절

  …. 형들은 오래전 요셉을 노예로 팔았다(창세기 37장). 유다가 막내 베냐민 대신 자신이 종이 되겠다고 간청하자(창세기 44장) 요셉은 울며 정체를 드러낸다. 놀라고 두려워하는 형들에게 요셉은 "근심하지 마소서"라고 말하고, 자신을 이리로 "보낸 자는 당신들이 아니요 …

• 갈라디아서 5장 14절 성경 구절

  …방되었다고 선언한다. 13절에서는 그 자유를 "육체의 기회로" 삼지 말고 "사랑으로 서로 종 노릇" 하라고 권한다. 14절은 이 권면의 근거로 레위기 19:18을 인용한다. 15절에서는 서로 "물고 먹는" 다툼을 경고하고, 16절부터는 성령과 육체를 대조한다. 해석 "…

• 스스로 자라는 씨 비유 성경

  …. 성장 과정보다 추수가 반드시 온다는 확실성이 핵심이라고 보는 해석도 있다. 이 차이는 종말론과 천년왕국에 대한 이해와 맞물리기도 한다. 본문과 적용의 구분: 이 비유를 개인 신앙의 성화나 자녀 양육에 적용하는 설교가 많다. 다만 본문이 직접 말하는 주제는 하나님 나…

• 그렛 사람과 블렛 사람 성경

  … 용병이 이스라엘 사람보다 더 충성했다"는 대조가 자주 쓰인다. 그러나 이들의 신앙이나 개종 여부는 본문이 말하지 않으므로, 이 대조는 본문의 기록과 구분해서 보아야 한다.

• 세바 (비그리의 아들) 인물

  …있다. 요압과 아마사: 이 사건에서 함께 기억되는 장면이 요압의 아마사 살해다. 다윗은 임종 때 이 일을 요압의 죄로 언급한다(열왕기상 2:5). 지혜로운 여인: 본문은 여인의 이름을 밝히지 않는다. 유대교 랍비 문헌 일부에는 이 여인을 아셀의 딸 세라로 보는 전승이 …

• 아마샤 (벧엘 제사장) 인물

  …한국 교회에서 아마샤는 주로 아모스 7장 설교에서 다뤄진다. 이때 아마샤는 권력과 결탁한 종교, 바른 말을 막는 제도권 신앙을 보여 주는 예로 언급되는 일이 많다. 다림줄 환상과 함께 하나님의 기준 앞에 선 교회를 돌아보는 설교 본문으로 쓰이기도 한다. 교회학교 공과에…