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교회백과 2,944 · 성경 구절 2,150 · 교회 2

📖 교회백과 2,944개 문서

  • 예수 그리스도 후기 성도 교회 이단·사이비

    …단 대한예수교장로회(통합): 2014년 제99회 총회에서 「몰몬교에 대한 연구보고서」를 받아들여 이단으로 규정했다. 보고서는 몰몬교가 다음과 같다고 판단했다. 개인의 신비 체험에 기댄 교리를 따르고, 자신들만이 참된 교회라고 주장한다. 또 성경의 권위를 훼손하고, 삼위…

  • 제3차 콘스탄티노폴리스 공의회 역사

    … 신성과 인성이라는 두 본성을 지닌다고 정리했다. 그러나 이집트와 시리아에는 이 결정을 받아들이지 않는 교회가 많았고, 이 갈등은 제국의 결속을 흔들었다. 7세기 초 동로마 황제 헤라클리우스와 콘스탄티노폴리스 총대주교 세르기우스는 두 진영을 화해시키려고 절충안을 내놓았…

  • 제2차 콘스탄티노폴리스 공의회 역사

    …트와 시리아의 많은 교회는 이 정의가 네스토리우스주의처럼 그리스도를 둘로 나눈다고 보고 받아들이지 않았다. 이들은 흔히 '단성론자'라고 불렸다. 오늘날 그 후예 교회들은 '합성론(미아피시스)'이라는 이름을 더 즐겨 쓴다. 합성론은 한 본성 안에 신성과 인성이 섞이지 않…

  • 욥 인물

    … "온전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자"로 소개한다(욥기 1:1). 그는 아들 일곱과 딸 셋, 많은 가축을 둔 부자였고, 자녀들을 위해 번제를 드렸다(욥기 1:2–5). 사탄이 욥의 경건은 받은 복 때문이라고 문제 삼자 하나님이 시험을 허락한다. 욥은 …

  • 놉 성경

    …에봇 입은 자 85명을 죽인다. 이어 놉의 남녀와 아이, 가축까지 칼로 친다. 아히멜렉의 아들 아비아달만 살아남아 다윗에게 피한다. 다윗은 그에게 "네 아버지 집의 모든 생명을 죽게 한 것이 나의 탓이로다"(사무엘상 22:22)라고 말한다. 그 밖의 언급: 이사야 10…

  • 곱 성경

    …의 일부이다. 사무엘하 21:18: 블레셋과 곱에서 싸울 때 후사 사람 십브개가 거인족의 아들 가운데 하나인 삽을 죽였다. 사무엘하 21:19: 다시 곱에서 싸울 때 베들레헴 사람 야레오르김의 아들 엘하난이 가드 사람을 죽였다. 그 사람의 창 자루는 베틀 채 같았다고 …

  • 정경 교리·신학

    …일부는 외경(外經, 아포크리파)이라 부른다. 천주교는 이 책들 가운데 상당수를 정경으로 받아들이고 '제2경전'이라 부른다. 『에녹서』나 『도마복음』처럼 어느 교회도 정경으로 받지 않는 책은 개신교에서 흔히 위경(僞經, 이름난 인물의 이름을 빌려 쓴 책)이라 따로 부른다…

  • 요나 성경

    …분량이 짧은 예언서 열두 권) 가운데 다섯째 책이다. 4장 48절로 되어 있다. 아밋대의 아들 요나가 앗수르(아시리아)의 수도 니느웨에 심판을 전하라는 명령을 받고 달아났다가 결국 그 명령에 따르는 이야기다. 다른 예언서는 예언의 말씀이 중심이지만, 요나서는 선지자 자…

  • 룻기 성경

    …름은 주인공인 모압 여인 룻의 이름에서 왔다. 짧은 이야기이지만 가족과 신앙, 이방인을 받아들이는 일을 다루고 있어 한국 교회에서 널리 읽힌다. 성경적·역사적 배경 이야기의 배경은 "사사들이 치리하던 때"(룻기 1:1)이다. 사사(士師)는 왕정 이전에 이스라엘을 이끈 …

  • 섭리 교리·신학

    …, 간증에서 자주 쓰이는 표현이다. 교인들은 진학·취업·질병·이사 같은 개인사를 섭리로 받아들이며 고백한다. 선교사의 입국이나 광복 같은 민족사의 사건을 섭리로 해석하는 설교도 흔하다. 교단별로 강조점에는 차이가 있다. 장로교 계열은 웨스트민스터 신앙고백을 교리 표준으…

  • 다윗 인물

    … 구약성경에 나오는 고대 이스라엘의 두 번째 왕이다. 유다 지파 베들레헴 사람 이새의 막내아들이다. 이름은 흔히 '사랑받는 자'라는 뜻으로 풀이된다. 신약성경은 그를 "내 마음에 맞는 사람"(사도행전 13:22)으로 소개한다. 성경적·역사적 배경 다윗의 생애는 주로 사…

  • 노아 인물

    성경의 기록 노아는 라멕의 아들이며 에녹의 증손이다. 아버지는 그가 사람들을 "안위하리라"(위로하리라)며 이름을 지었다(창세기 5:29). 창세기는 땅에 죄악이 가득할 때 노아가 "여호와께 은혜를 입었"고, "의인이요 당대에 완전한 자"로서 하나님과 동행했다고 기록한다…

  • 사라 인물

    …갈등이 생겼다(창세기 16장). 이름과 약속: 하나님은 사래의 이름을 사라로 바꾸고 그가 아들을 낳아 여러 민족의 어머니가 되리라고 약속했다(창세기 17:15-16). 이름은 흔히 '여주인' 또는 '왕비'라는 뜻으로 풀이된다. 마므레에서 아들 소식을 들은 사라는 속으로…

  • 마가 인물

    … 오라 그가 나의 일에 유익하니라"라고 쓴다. 베드로전서 5:13에서 베드로는 그를 "내 아들 마가"라고 부른다. 성경 안에서의 의미 마가는 사도는 아니지만 바울, 바나바, 베드로를 모두 곁에서 도운 인물이다. 초대교회 사역자들이 서로 이어져 있었음을 보여 준다. 사역…

  • 디도 인물

    … 각 성에 장로를 세우게 했다(디도서 1:5). 바울은 그를 "같은 믿음을 따라 나의 참 아들 된 디도"라고 불렀고(디도서 1:4), 니고볼리로 오라고 했다(디도서 3:12). 달마디아: 디모데후서에는 디도가 달마디아로 갔다는 짧은 언급이 있다(디모데후서 4:10). …

  • 발람 인물

    성경의 기록 발람은 '브올의 아들'로, 유브라데강 근처 브돌에 살던 사람이다(민수기 22:5, 신명기 23:4). 민수기 22~24장에 따르면 이스라엘이 모압 평지에 진을 치자, 모압 왕 발락은 사람을 보내 값을 주고 발람에게 이스라엘을 저주해 달라고 청했다. 하나님은…

  • 입다 인물

    …장 7절에 나오는 이스라엘의 사사이다. 사사기 11:1은 그를 "기생이 길르앗에게서 낳은 아들"로 소개한다. 그는 본처의 아들들에게 쫓겨나 돕 땅에서 살았고, 그곳에서 잡류(떠돌이 무리)가 그와 함께 다녔다. 그러다 암몬 자손이 이스라엘을 치자 길르앗 장로들이 그를 찾…

  • 하란 성경

    성경에 나오는 하란 아브라함 일가의 체류: 창세기 11:31-32에 따르면 데라는 아들 아브람(아브라함), 손자 롯, 며느리 사래(사라)를 데리고 갈대아 우르를 떠나 가나안으로 가다가 하란에 이르러 거기 머물렀다. 데라는 하란에서 205세에 죽었다. 창세기 12:4-5…

  • 애굽 성경

    …역사에 늘 영향을 주었다. 히브리어 이름은 '미츠라임'이다. 창세기 10장 6절에는 함의 아들 '미스라임'으로 나온다. 이 이름을 상(上)애굽과 하(下)애굽 두 지역을 가리키는 쌍수형(둘을 나타내는 낱말 꼴)으로 풀이하기도 하나 확실하지 않다. 우리말 '애굽'은 한자 …

  • 모압 성경

    …에 나오는 모압 기원: 창세기 19:30-38에 따르면 소돔과 고모라를 떠난 롯의 큰딸이 아들을 낳아 이름을 모압이라 했고, 그가 모압 족속의 조상이 되었다. 광야 시대: 민수기 22~24장에서 모압 왕 발락이 발람을 불러 이스라엘을 저주하게 한다. 민수기 25장에서는…

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