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📖 교회백과 2,010개 문서

• 아도니베섹 인물

  …는 구약의 원칙, 곧 동해보복법을 떠올리게 한다(레위기 24장 17-22절). 이방 왕이 이스라엘의 하나님이 하신 일을 스스로 인정한다는 점이 이 대목의 특징으로 자주 지적된다. 신약성경은 아도니베섹을 언급하지 않는다. 해석과 논점 아도니세덱과의 관계: 일부 학자는 그…

• 호리 족속 성경

  … 이야기를 모압과 암몬이 앞선 주민을 몰아내고 땅을 차지한 일과 함께 적는다. 이 단락은 이스라엘 밖의 민족들이 땅을 얻는 일도 하나님의 주권 아래 있다는 관점을 보여 준다. 그래서 이스라엘은 에서 자손의 땅을 침범하지 말라는 명령을 받는다(신명기 2:4-5). 신약에…

• 그렛 사람 성경

  …사람과 같은 집단으로 볼 근거는 없다. 해석과 논점 호위대의 성격: 많은 주석가는 다윗이 이스라엘 지파 사이의 이해관계에 얽히지 않은 외국 출신 용병으로 친위대를 꾸렸다고 본다. 그러나 본문은 이들의 출신이나 고용 방식을 직접 설명하지 않는다. 병종으로 보는 해석: 유…

• 정원 무덤 역사

  …고 말씀을 나눌 수 있다. 이 때문에 개신교 순례자들이 이곳을 선호해 왔다. 한국 교회의 이스라엘 성지순례 일정에도 흔히 들어가며, 순례객들이 이곳에서 성찬을 나누거나 부활을 묵상하는 예배를 드리기도 한다. 평가 정원 무덤이 실제 예수의 무덤인지에 대해 고고학계에서는 …

• 찰스 파함 인물

  …국어로만 한정하지 않는다. 비판도 많다. 파함은 인종 분리를 실천했다. 또 앵글로색슨족이 이스라엘의 잃어버린 지파의 후손이라는 '영국 이스라엘주의'를 지지했고, 큐클럭스클랜(KKK)에 우호적이었다는 기록도 있다. 1907년 7월 텍사스주 샌안토니오에서 성범죄 혐의로 체…

• 신접한 자 성경

  … '신이 몸에 내려 통한다'는 뜻이다. 개역개정에서 신접한 자는 주로 율법의 금지 조항과 이스라엘 왕들의 이야기에 나온다. 율법: 레위기 19:31과 20:6은 신접한 자와 박수무당을 찾아가 스스로 더럽히지 말라고 한다. 레위기 20:27은 접신한 사람을 죽이라고 규정…

• 잠언 1장 성경

  … "내 아들아"로 시작하는 긴 훈계의 첫 부분이 나온다. 흐름 1절 표제. "다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언"이다. 2-6절 책을 쓴 목적을 밝힌다. 지혜와 훈계를 알게 하고, 어리석은 자와 젊은 자를 깨우치며, 지혜 있는 자도 더 배우게 하려는 것이다. 7절 …

• 가난한 자 성경

  … 가난한 자를 불쌍히 여기는 것을 "여호와께 꾸어 드리는 것"이라 한다. 선지자 아모스는 이스라엘이 "신 한 켤레를 받고 가난한 자를" 판다고 고발했다(아모스 2:6). 신약에서 예수는 나사렛 회당에서 이사야 61장을 읽고, 자신이 "가난한 자에게 복음을 전하게 하시려…

• 아가 6장 성경

  …들: 연인을 함께 찾겠다고 나서는 무리로, 앞 장의 예루살렘 딸들로 이해된다. 디르사: 북이스라엘 왕국 초기의 도읍이다. 예루살렘: 다윗 왕조의 도성이다. 길르앗: 요단강 동쪽의 산지이다. 마하나임: 요단강 동편의 지명으로, '두 진영'이라는 뜻이다. 읽을 때 생각할 …

• 아가 3장 성경

  … 유향으로 향기로운 행렬이 거친 들에서 온다. 그것은 솔로몬의 가마(개역한글 "연")로, 이스라엘 용사 60명이 칼을 차고 호위한다. 가마는 레바논 나무로 만들었고 기둥은 은, 바닥은 금, 자리는 자색 천이다. 시온의 여자들에게 혼인날 어머니가 씌운 면류관을 쓴 솔로몬…

• 아가 7장 성경

  …. 바드랍빔 문은 헤스본의 성문 이름으로 보이나 정확한 위치는 알려져 있지 않다. 레바논 이스라엘 북쪽의 산지이다. 다메섹 아람의 수도로, 레바논 북동쪽에 있다. 갈멜산 지중해 연안의 산이다. 읽을 때 생각할 점 해석 전통 유대교 전통은 아가를 하나님과 이스라엘의 사랑…

• 아가 4장 성경

  … 알려져 있지 않다. 길르앗산: 요단강 동쪽의 산지로, 목축지로 알려진 곳이다. 레바논: 이스라엘 북쪽의 산지로, 백향목과 향기로 이름났다. 아마나·스닐·헤르몬: 레바논 쪽의 높은 산들이다. 스닐은 아모리 사람이 헤르몬산을 부르던 이름이다(신명기 3:9). 읽을 때 생…

• 나훔 2장 성경

  …언하신다. 핵심 구절 나훔 2:2 "여호와께서 야곱의 영광을 회복하시되…" 니느웨 심판이 이스라엘 회복과 맞물려 있음을 보여 준다. 나훔 2:11 "이제 사자의 굴이 어디뇨" 다른 민족을 약탈하던 앗수르를 사자에 빗댄 비유이다. 나훔 2:13 "내가 네 대적이 되어" …

• 사르밧 과부 인물

  … 의미 누가복음 4:25-26에서 예수는 나사렛 회당에서 이 과부를 언급한다. 엘리야 때 이스라엘에 과부가 많았지만 엘리야가 보냄을 받은 곳은 시돈 땅 사르밧의 과부뿐이었다고 말하며, 시리아 사람 나아만과 함께 이방인이 하나님의 은혜를 입은 예로 든 것이다. 이 말을 …

• 바벨론 포로 성경

  …의 귀환과 성전 건축을 허락했다고 전한다(에스라 1:1-4, 역대하 36:22-23). 북이스라엘은 이보다 앞서 앗수르에 멸망했으므로(북이스라엘 멸망) 이 사건과 구별된다. '유수(幽囚)'는 잡혀 갇힌다는 뜻이다. 에스라서 등은 포로로 끌려간 공동체를 히브리어로 '골라…

• 여호와의 날 성경

  …간이 아니라 하나님이 행동하시는 결정적 때를 가리킨다. 아모스의 말로 미루어 보면, 당시 이스라엘 백성은 이날을 원수가 망하고 자신들이 높아지는 날로 기대한 것으로 보인다. 선지자들은 이 기대를 뒤집어 하나님의 백성도 죄 때문에 심판받는다고 경고하였다. 동시에 회개한 …

• 고난받는 종 성경

  …우리 죄를 대신 지셨다고 설명한다. 해석과 논점 종은 누구인가: 이사야 49:3은 종을 "이스라엘"이라고 부른다. 유대교 전통은 대체로 이 종을 고난받는 이스라엘 민족으로 읽는다. 선지자 자신이나 당시의 특정 인물로 보는 학설도 있다. 그리스도교는 이 본문을 예수에게서…

• 입다의 서원 성경

  …라고 청했다. 두 달 뒤 입다는 "서원한 대로" 딸에게 행했다(사사기 11:39). 이후 이스라엘 여자들은 해마다 나흘씩 입다의 딸을 위해 애곡하는 관습을 지켰다고 본문은 전한다. 배경 입다는 길르앗과 기생 사이에서 난 아들이다. 형제들에게 쫓겨나 돕 땅에 살다가, 암…

• 여호와 샬롬 성경

  성경 본문 사사기 6장에서 기드온이 제단을 쌓고 붙인 이름이다. 이스라엘이 미디안에게 일곱 해 동안 억눌리던 때(사사기 6:1), 여호와의 사자가 오브라의 상수리나무 아래 나타난다. 그때 기드온은 미디안 사람을 피하려고 포도주 틀에서 밀을 타작하고 있었다. 사자는 기드…

• 술람미 여자 인물

  …않는다. 해석과 논점 호칭의 뜻: "술람미"는 지명에서 온 말로 보는 견해가 많다. 특히 이스라엘 북부의 수넴 사람이라는 뜻으로 보는 견해가 널리 알려져 있다. 이 견해를 따르는 사람들은 다윗 말년에 시중들던 "수넴 여자" 아비삭(열왕기상 1:3)이나 엘리사를 대접한 …