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📖 교회백과 2,010개 문서

• 그나스 인물

  … 열두 정탐꾼 가운데 하나인 갈렙을 다룰 때 함께 언급된다. 이때 '그나스 사람' 갈렙이 이스라엘 공동체 안에서 믿음으로 쓰임받았다는 점이 설명되기도 한다.

• 하나니 인물

  …는 선지자를 이르던 옛 이름이다(사무엘상 9장 9절). 역대하 16장 1~6절에 따르면 북이스라엘 왕 바아사가 라마를 건축하여 유다를 압박했다. 이에 아사 왕은 성전과 왕궁 곳간의 은금을 아람 왕 벤하닷에게 보내 동맹을 맺었고, 벤하닷이 이스라엘을 치자 바아사는 공사를…

• 탈무드 역사

  … 정리해 미쉬나('반복하여 가르침'이라는 뜻)를 편찬한 것으로 알려져 있다. 3~6세기: 이스라엘 땅과 바벨론의 학교들이 미쉬나를 토론하고 풀이했다. 이 내용이 쌓인 것을 게마라('완성'이라는 뜻)라 한다. 미쉬나와 게마라를 합친 것이 탈무드이다. 편집: 5세기 무렵 …

• 바룩서 성경

  …장 8절: 포로민이 예루살렘에 헌금과 함께 이 글을 보냈다는 서문이 먼저 나온다. 이어서 이스라엘이 하나님의 말씀을 듣지 않아 멸망과 포로를 겪었다고 고백하며 자비를 구하는 회개 기도가 실려 있다. 3장 9절~4장 4절: 지혜를 찬양하는 시이다. 지혜는 사람이 스스로 …

• 아비삭 인물

  … 열왕기상 1~2장에만 나온다. 본문은 그녀를 "수넴 여자 아비삭"이라고 부른다. 수넴은 이스라엘 북부 잇사갈 지파 땅에 있던 마을이다. 다윗의 시중(열왕기상 1:1-4): 나이가 많은 다윗은 이불을 덮어도 몸이 따뜻해지지 않았다. 신하들이 온 이스라엘에서 젊은 처녀를…

• 사르곤 인물

  …18~19장과 이사야 36~37장에 나오는 왕이다. 성경 안에서의 의미 사르곤은 앗수르가 이스라엘과 유다 주변 민족들을 차례로 정복하던 시대를 대표하는 인물이다. 이사야에서 그의 이름은 하나님의 경고가 실제 역사 속 사건과 맞물려 선포되었음을 보여 주는 시점 표지 구실…

• 고라신 성경

  …었다. 오늘날 학자들은 대체로 가버나움에서 북쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 '키르벳 케라제'(이스라엘의 코라짐 유적)를 고라신 자리로 본다. 이곳에서는 검은 현무암으로 지은 회당과 집터가 발굴되었다. 다만 회당 유적은 예수 시대보다 몇 세기 뒤의 것으로 연대가 매겨지는 것…

• 라기스 성경

  …스 왕 야비아는 다른 아모리 왕 넷과 함께 기브온을 쳤다가 여호수아 (인물)에게 패했다. 이스라엘은 그 뒤 라기스를 공격해 이튿날 점령했다(여호수아 10:31-32). 라기스는 정복된 왕들의 명단(여호수아 12:11)에 들어 있고, 유다 지파의 몫으로 배정되었다(여호수…

• 디베랴 성경

  …경의 모음 부호 체계를 정리했는데, 이 체계는 오늘날 마소라 본문의 바탕이 되었다. 현대 이스라엘의 티베리아스가 같은 자리에 있다. 해석과 논점 요한복음만 이 이름을 쓰는 까닭: 다른 복음서는 '갈릴리 바다'라고만 부른다. 이를 두고 요한복음이 팔레스타인 바깥 독자를 …

• 나그네 성경

  …, "거류민과 나그네"(베드로전서 2:11)라고 부른다. 배경과 원어 히브리어 '게르'는 이스라엘 가운데 자리 잡고 사는 외국 출신 거주자를 말한다. 게르는 대개 물려받은 땅(기업)이 없었다. 그래서 율법에서 고아·과부와 함께 보호받아야 할 약자로 자주 묶인다. '토샤…

• 베니게 성경

  …, 열왕기상 5장). 한편 시돈 왕 엣바알의 딸 이세벨이 아합과 혼인하면서 바알 숭배가 북이스라엘에 퍼졌다(열왕기상 16:31, 아합과 이세벨 참고). 성경 전체에서의 의미 구약에서 이 지역은 이스라엘의 무역 상대로 나온다. 동시에 우상 숭배가 들어오는 통로이기도 했다…

• 아소도 성경

  … 나온다. 신약 시대에는 헤롯 가문과 로마의 통치 아래 있던 해안 지역 도시였다. 오늘날 이스라엘의 항구 도시 아스돗이 이 일대에 있으나, 고대 성읍의 정확한 위치와 범위는 학자에 따라 설명이 다르다. 성경 전체에서의 의미 구약에서 아스돗은 이스라엘과 맞선 이방인 도시…

• 구속사 교리·신학

  …적에는 선지자들로, 마지막 날에는 아들로 말씀하셨다는 히브리서 1:1-3이 흔히 꼽힌다. 이스라엘 역사를 요약한 사도행전 7장의 스데반 설교와 13장의 바울 설교도 같은 맥락에서 읽힌다. 용어는 19세기 독일 에를랑겐 학파의 요한 폰 호프만 등을 통해 신학 용어로 자리…

• 토비트 성경

  …두 14장이며, 인명 표기는 번역본마다 조금씩 다르다. 이야기의 줄거리는 다음과 같다. 북이스라엘 납달리 지파 사람 토비트는 앗수르에 포로로 끌려가 니느웨에 산다. 그는 율법을 지키고 구제에 힘쓰며, 버려진 동족의 시신을 장사 지낸다. 그러다 참새 똥이 눈에 떨어져 눈…

• 오브라 성경

  …-32). 미디안을 이긴 뒤 기드온은 전리품의 금으로 에봇을 만들어 오브라에 두었다. 온 이스라엘이 그것을 섬겼고, 본문은 이것이 "기드온과 그의 집에 올무가 되었다"고 평가한다(사사기 8:27). 기드온은 죽은 뒤 오브라에 있는 아버지 요아스의 묘실에 묻혔다(사사기 …

• 아비후 인물

  …이다"라는 뜻으로 풀이된다. 시내산에서 언약을 맺을 때 아비후는 모세, 아론, 형 나답, 이스라엘 장로 칠십 인과 함께 산에 올랐다. 그들은 "이스라엘의 하나님을 보았고" 그 앞에서 먹고 마셨다(출애굽기 24:1, 9-11). 이어 형제들과 함께 제사장으로 구별되었다(…

• 마레사 성경

  …20:37: 마레사 사람 도다와후의 아들 엘리에셀이 여호사밧을 향해 예언한다. 여호사밧이 이스라엘 왕 아하시야와 손잡고 배를 지은 일을 책망하는 내용이다. 미가 1:15: 선지자 미가가 유다 평지의 여러 성읍에 심판을 선포하는 대목에 마레사가 나온다. "마레사 주민아 …

• 도덕법 교리·신학

  …道德法)은 구약성경의 율법을 성격에 따라 나눌 때, 제사·정결 규례 같은 의식법이나 고대 이스라엘 국가의 재판·형벌 규정인 시민법(재판법) 과 구별하여, 하나님과 이웃에 대한 변하지 않는 도덕적 의무를 담은 부분을 일컫는 말이다. 이 구분을 따르는 전통에서는 의식법은 …

• 므로닥 성경

  …신을 비판하는 흐름 안에 있다. 이사야 46장은 짐승 등에 실려 옮겨지는 바벨론 신상과, 이스라엘을 품고 업어 온 하나님을 대비한다. 예레미야 50~51장은 제국의 신이 아무리 위세를 떨쳐도 결국 무너진다고 선언한다. 이를 통해 역사의 주권이 이스라엘의 하나님께 있음을…

• 벧호론 성경

  … 크게 패하였다. 성경 전체에서의 의미 벧호론은 신약에는 나오지 않는다. 구약에서 이곳은 이스라엘 산지의 관문 구실을 하였다. 특히 여호수아 10장에서는 하나님이 이스라엘을 위해 싸우신다는 주제(여호수아 10:14)가 펼쳐지는 무대가 된다. 해석과 논점 여호수아 10장…