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교회백과 146 · 성경 구절 0 · 교회 0

📖 교회백과 146개 문서

  • 신명기 11장 성경

    …30장 15-20절의 생명과 사망의 선택으로 이어진다. 등장 인물과 장소 모세: 이 장의 화자이다. 다단과 아비람: 르우벤 지파 엘리압의 아들들이다. 고라와 함께 모세에게 반역하다가 땅에 삼켜졌다(민수기 16장). 이 장은 고라의 이름은 들지 않는다. 그리심산과 에발산…

  • 신명기 10장 성경

    …자신의 애굽 경험을 근거로 약자를 돌보라고 명한다. 등장 인물과 장소 모세 — 이 설교의 화자이다. 아론 — 모세의 형으로, 이 장에서는 모세라에서 죽은 것으로 기록된다. 엘르아살 — 아론의 아들로, 아버지를 이어 제사장이 된다. 레위 지파 — 성막 봉사를 위해 구별된…

  • 신명기 18장 성경

    …— 거짓 예언을 가리는 기준이다. 등장 인물과 장소 모세: 이 장 전체를 백성에게 전하는 화자이다. 레위인과 제사장: 땅 대신 제물과 첫 소산으로 살아가는 지파이다. 선지자: 하나님의 말씀을 받아 전하는 사람이다. 호렙산: 율법을 받은 산으로, 흔히 시내산과 같은 곳으…

  • 신명기 28장 성경

    …주체이다. 모세: 본문에 이름이 나오지는 않지만 "내가 오늘날 네게 명하는"이라고 말하는 화자이다. 애굽: 질병의 상징이자, 마지막에 다시 끌려가는 종살이의 땅으로 언급된다. 읽을 때 생각할 점 학계에서는 복과 저주를 나란히 두는 형식이 고대 근동 조약의 축복·저주 조…

  • 신명기 30장 성경

    … 택하고": 언약 앞에서 내리는 결단을 요약한다. 등장 인물과 장소 모세: 이 장 전체의 화자로, 본문의 "내가"이다. 아브라함, 이삭, 야곱: 땅의 약속을 받은 조상으로 20절에 언급된다. 요단강: 백성이 건너가 약속의 땅을 얻을 경계로 18절에 나온다. 읽을 때 생…

  • 시편 102편 성경

    … 10-12절에 인용된 본문이다. 등장 인물과 장소 곤고한 자 — 표제에 나오는 이 시의 화자이다. 이름도 시대도 밝혀져 있지 않다. 여호와 — 시인이 부르짖는 대상이다. 영원하신 창조주로 고백된다. 시온·예루살렘 — 하나님께서 긍휼히 여기시고 다시 세우실 곳으로 노래…

  • 시편 116편 성경

    …님이 가볍게 여기지 않으신다는 고백이다. 등장 인물과 장소 시인 — 이름이 밝혀지지 않은 화자이다. 스스로를 "주의 여종의 아들", 곧 태어날 때부터 주께 속한 종이라고 부른다. 예루살렘 성전 — 19절의 "여호와의 전 정(뜰)"이다. 시인이 백성 앞에서 서원을 갚으려…

  • 시편 109편 성경

    … 히브리어로 '사탄'(고발하는 자)이라는 낱말로 알려져 있다. 읽을 때 생각할 점 저주의 화자: 1-5절과 20-29절은 원수를 복수("저희")로 부르지만 6-19절은 단수("저")로 부른다. 그래서 6-19절을 시인이 원수에게 내리는 저주로 읽는 전통적 해석이 있고,…

  • 시편 129편 성경

    …당시 추수 때 주고받던 인사말을 보여 주는 구절이다. 등장 인물과 장소 이스라엘: 시 속 화자이다. 한 사람처럼 말하는 공동체로 그려진다. 여호와: 악인의 줄을 끊어 이스라엘을 건지는 분으로 고백된다. 시온: 예루살렘과 성전이 있는 산이다. 하나님의 백성 전체를 가리키…

  • 이사야 15장 성경

    …염을 깎고 굵은 베를 두른다. 헤스본과 엘르알레의 부르짖음이 야하스까지 들린다. 5-7절 화자가 모압을 위해 부르짖는다. 귀인들은 소알과 에글랏 슬리시야로 달아나고, 니므림 물이 말라 풀이 시든다. 피난민은 재물을 지고 버드나무 시내를 건넌다. 8-9절 곡성이 에글라임…

  • 이사야 16장 성경

    … 헤스본의 밭과 십마의 포도나무가 말랐고, 열국 주권자들이 그 가지를 꺾었다. 9-12절 화자는 야셀처럼 울며 헤스본과 엘르알레를 눈물로 적시겠다고 한다. 포도원의 노랫소리가 그치고, 모압이 산당(높은 곳의 제사 장소)에서 기도해도 소용이 없다. 13-14절 품군의 정…

  • 이사야 31장 성경

    … 이사야서에 특징적으로 자주 나오는 칭호이다. 이사야 선지자: 4절의 "내게"에 해당하는 화자이다. 애굽: 유다가 동맹을 맺으려 한 남쪽의 강국이다. 앗수르: 유다를 위협하던 북쪽의 제국이다. 시온·예루살렘: 여호와가 지키시는 도성이다. 읽을 때 생각할 점 8절의 "사…

  • 이사야 50장 성경

    …물과 장소 여호와 — 1-3절과 11절의 말하는 이다. 여호와의 종 — 4-9절의 1인칭 화자다. 고난받는 종 문서를 함께 보면 좋다. 너희 어미 — 백성의 어머니로 비유된 공동체를 가리킨다. 흔히 시온, 곧 예루살렘으로 이해한다. 읽을 때 생각할 점 종의 정체: 유대…

  • 이사야 49장 성경

    … 어머니의 사랑보다 큰 하나님의 사랑을 그린다. 등장 인물과 장소 여호와의 종: 이 장의 화자. 하나님께 부름받아 이스라엘을 돌이키고 이방에 빛이 되는 인물이다. 여호와, 야곱: 야곱은 여기서 이스라엘 백성을 가리킨다. 시온: 예루살렘을 자녀를 잃은 어머니로 의인화한 …

  • 이사야 48장 성경

    …시는 자가 바벨론에 하나님의 뜻을 행하고 갈대아인을 칠 것이라고 말한다. 16절 끝에서는 화자가 "주 여호와께서 나와 그 신을 보내셨다"고 말한다. 17-19절 구속자 하나님이 탄식한다. 백성이 명령을 들었다면 평강이 강 같고 의가 바다 물결 같았으며 자손이 모래 같았…

  • 이사야 53장 성경

    …혀지지 않은 인물이다. 고난받는 종으로 불린다. "우리": 종을 오해했다가 뒤늦게 깨닫는 화자다. 특정 장소는 나오지 않는다. 읽을 때 생각할 점 기독교 전통은 이 종을 예수 그리스도로 읽고, 이 장을 대표적인 메시아 예언으로 여긴다. 유대교 전통에서는 종을 고난받는 …

  • 이사야 59장 성경

    …한 재판을 고발하고, 그들의 행위를 "독사의 알"과 "거미줄"에 빗댄다. 9-15절 상반 화자가 "우리"로 바뀐다. 백성은 빛을 바라지만 어둠 속에서 소경처럼 담을 더듬는다고 탄식하고, 공평과 의가 멀어진 것이 자기 허물 때문이라고 고백한다. 15절 하반-19절 여호와…

  • 이사야 63장 성경

    …날과 구속할 해가 왔으나 돕는 자가 없어, 자기 팔로 구원을 이루었다고 한다. 7-10절 화자가 여호와의 자비를 회상한다. 여호와는 백성의 환난에 동참하고 '자기 앞의 사자'로 그들을 구원하였다. 그러나 백성이 반역하여 성신을 근심하게 하자 그들의 대적이 되었다. 11…

  • 예레미야 8장 성경

    … 견고한 성으로 피하자고 말하고, 북쪽 단에서부터 적군의 말 소리가 들린다. 18-22절 화자가 백성의 상처를 두고 슬퍼하며 길르앗의 유향과 의사를 찾는다. 핵심 구절 예레미야 8:11 "평강하다, 평강하다 하나 평강이 없도다" — 백성의 상처를 가볍게 다룬 거짓 지도…

  • 에스겔 18장 성경

    …이키고 살찌니라" — 장 전체의 결론이다. 등장 인물과 장소 에스겔: 말씀을 받아 전하는 화자("내게")이다. 여호와: 말씀하시는 주체이다. 이스라엘 족속: 속담을 쓰고 하나님의 공평을 문제 삼는 청중이다. 읽을 때 생각할 점 같은 속담이 예레미야 31:29-30에도 …

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