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📖 교회백과 1,179개 문서

• 요한계시록 7장 성경

  …퉁이에서 바람을 붙잡고 있는 네 천사를 본다. 해 돋는 데서 올라온 다른 천사가 하나님의 종들의 이마에 인을 칠 때까지 땅과 바다와 나무를 해하지 말라고 외친다. 4-8절 인 맞은 자의 수는 이스라엘 각 지파에서 일만 이천씩, 모두 십사만 사천이다. 지파는 유다, 르우…

• 야고보서 4장 7절 성경 구절

  …에서 마귀를 대적하는 일은 교만·정욕·다툼을 버리는 회개의 실천이 된다. 하나님께 먼저 복종하고 그다음에 대적하라는 명령의 순서에 주목하는 설교도 많다. 영적 싸움의 읽기: 오순절주의와 은사주의 계열에서는 신자가 그리스도 안에서 받은 권세로 마귀의 유혹과 억압에 맞설 …

• 다니엘 7장 1-8절 성경 구절

  …분열로 설명한다. 한국의 보수 교단 주석에서 흔히 볼 수 있는 읽기이다. 역사주의 읽기: 종교개혁 시대의 여러 개혁자들은 작은 뿔을 교황권으로 보았다. 오늘날 제칠일안식일예수재림교회도 이 해석을 따른다. 세대주의 읽기: 세대주의는 넷째 짐승을 마지막 때에 되살아날 로마…

• 골로새서 3장 21절 성경 구절

  …의 이름으로 하라고 정리한다. 이어 3:18부터 4:1까지 아내와 남편, 자녀와 아버지, 종과 상전에게 차례로 권면이 이어진다. 학계는 이 단락을 가정 규례(집안 구성원 사이의 의무를 짝지어 나열한 권면 목록)라고 부른다. 21절은 자녀에게 부모 순종을 권한 20절 바…

• 누가복음 6장 46절 성경 구절

  … 평행 본문인 마태복음 7:21~27은 "그 날에" 있을 심판 장면과 함께 이 말을 적어 종말의 심판에 무게를 둔다. 누가복음은 지금 듣는 사람에게 던지는 짧은 반문의 형태를 띤다. 해석 공통된 읽기: 여러 교단은 "주"라는 호칭을 단순한 존칭이 아니라 권위를 인정하는…

• 신명기 28장 13-15절 성경 구절

  …다는 약속에 "다른 신을 따라 섬기지 아니하면"이라는 조건이 붙는다. 15절은 반대로 불순종하면 "이 모든 저주"가 임한다고 말하며 저주 단락을 연다. 저주 단락의 43-44절에서는 이 약속이 뒤집혀, 이스라엘 가운데 사는 이방인은 "머리가 되고" 이스라엘은 "꼬리가 …

• 아셀 인물

  성경의 기록 아셀은 야곱의 여덟째 아들이다. 어머니는 레아의 여종 실바이며, 같은 어머니에게서 난 형은 갓이다. 창세기 30:12-13에서 레아는 이 아이를 낳고 "기쁘도다 모든 딸들이 나를 기쁜 자라 하리로다"라고 말하며 이름을 아셀이라 지었다. 히브리어 이름은 '기…

• 니산월 성경

  성경 본문 니산월은 이스라엘 종교력의 첫째 달 이름이다. '니산'이라는 이름은 포로기 이후의 기록인 느헤미야와 에스더에만 나온다. 느헤미야 2:1: 아닥사스다 왕 제이십년 니산월에 느헤미야가 왕 앞에서 수심을 드러낸다. 그는 이 자리에서 예루살렘 성벽 재건을 청한다. …

• 납달리 인물

  성경의 기록 납달리는 야곱의 여섯째 아들이다. 라헬의 여종 빌하가 낳은 둘째 아들이며, 형 단과 어머니가 같다. 아이를 낳지 못하던 라헬은 여종 빌하를 야곱에게 들여보냈다. 빌하가 아들을 낳자 라헬은 "내가 형과 크게 경쟁하여 이기었다"고 말하며 그 이름을 납달리라 지…

• 빌레몬서 성경

  …오기 때문에, 빌레몬은 골로새 지역 교인이었던 것으로 본다. 전통적인 해석에서는 빌레몬의 종 오네시모가 주인에게 손해를 끼치고 달아났다가 바울을 만나 신자가 되었고, 바울이 그를 주인에게 돌려보내며 이 편지를 썼다고 본다. 다만 오네시모가 도망친 것이 아니라 중재를 구…

• 공로주의 교리·신학

  정의와 뜻 공로주의(功勞主義)는 사람이 쌓은 공로, 곧 선행·헌신·종교 의식 같은 노력의 대가로 구원이나 하나님의 인정을 받는다고 여기는 생각이다. 흔히 '행위 구원론'이라고도 한다. 이 말은 주로 개신교가 "구원은 오직 하나님의 은혜로, 믿음을 통해 주어진다"는 입장…

• 기해박해 역사

  …다. 이 일에 앞장선 사람이 정하상(1795~1839)이다. 그는 신유박해 때 아버지 정약종을 잃었고, 이후 20년 넘게 중국을 오갔다. 이런 노력 끝에 1830년대 중반 프랑스의 파리외방전교회 소속 신부 두 사람이 조선에 들어왔다. 피에르 모방 신부와 자크 샤스탕 신…

• 조직신학 교리·신학

  …여기서 함께 다루기도 하고 따로 떼어 다루기도 한다. 교회론: 교회의 본질, 직분, 성례 종말론: 죽음, 재림, 최후의 심판, 새 하늘과 새 땅 성경적·역사적 배경 성경은 주제별 교리서의 형태로 쓰이지 않았다. 다만 조직신학자들은 바른 말을 본받아 지키라는 디모데후서 …

• 한세대학교 기관

  개요 한세대학교는 경기도 군포시 당정동에 있는 사립 종합대학이다. 성령의 은사와 체험을 강조하는 오순절주의 계열 교단인 기독교대한하나님의성회의 신학 교육기관으로 세워졌다. 지금은 신학 외에도 여러 일반 학부와 대학원을 두고 있다. 설립과 연혁 1953년 5월 10일 미…

• 일흔 이레 성경

  … 이레'가 나뉜다. 반면 여러 그리스도교 번역은 둘을 이어 읽는다. 신약과의 연결 예수는 종말에 관한 가르침에서 "선지자 다니엘이 말한 바 멸망의 가증한 것"을 언급한다(마태복음 24장 15절, 마가복음 13:14). 이 표현은 다니엘 9:27, 11:31, 12:11…

• 단 (인물) 인물

  …생은 창세기 30:1-6에 나온다. 자식을 낳지 못하던 라헬(라헬과 레아 참고)은 자기 여종 빌하를 남편 야곱에게 주었고, 빌하가 아들을 낳았다. 라헬은 "하나님이 내 억울함을 푸시고 내 목소리를 들으사 내게 아들을 주셨다"고 말하며 아이 이름을 단이라 지었다(창세기 …

• 예배의 역사 교리·신학

  …는 미사(성찬 중심의 천주교 예배)가 정형화되었다. 회중은 주로 지켜보는 자리에 있었다. 종교개혁: 종교개혁가들은 자기 나라 말로 드리는 예배와 설교, 회중 찬송을 강조했다. 마르틴 루터는 미사의 틀을 고쳐 유지했다. 츠빙글리와 장 칼뱅은 더 단순한 말씀 중심 예배를 …

• 디도서 3장 성경

  …자가 어떻게 처신할지와 구원의 근거를 다룬다. 흐름 1-2절 정사와 권세 잡은 자들에게 복종하고, 선한 일을 준비하며, 모든 사람에게 온유하라고 권한다. 3-7절 신자들이 예전에 어떤 모습이었는지 돌아본다. 하나님은 그들의 의로운 행위가 아니라 긍휼로 구원하셨다. "중…

• 이스라엘 건국 역사

  …화하는 데 비판적인 목소리를 내 왔다. 한국 교회 한국 교회에서 이스라엘 건국은 부흥회와 종말론 설교에서 종말의 징조로 자주 언급되어 왔다. 이스라엘 성지순례도 활발하다. 한편 성경 예언을 현대 정치와 곧바로 연결하는 해석을 경계하는 목소리도 함께 있다.

• 민수기 29장 성경

  …7-11절 칠월 십일에는 성회로 모여 "마음을 괴롭게" 하고 노동을 하지 않는다. 제물의 종류와 수는 초하루와 같다. 12-16절 칠월 십오일부터 칠 일 동안 절기를 지킨다. 첫날에는 수송아지 열셋, 숫양 둘, 어린 양 열넷을 번제로 드리고 숫염소 하나를 속죄제로 드린…