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교회백과 166 · 성경 구절 10 · 교회 6

📖 교회백과 166개 문서

  • 마태복음 2장 성경

    … 이방인이 예수께 경배한 장면이다. 마태복음 2:15 "애굽에서 내 아들을 불렀다" — 호세아 11:1을 예수에게 적용한다. 등장 인물과 장소 동방 박사: 원어 '마고이'는 페르시아 계통의 학자·점성가를 가리키는 말로 알려져 있다. 헤롯: 당시 유대를 다스린 헤롯 대왕…

  • 예레미야 23장 성경

    …은 목자들에게 화를 선포한다. 하나님이 남은 자를 모아 우리로 돌아오게 하고 새 목자들을 세우겠다고 약속한다. 5-8절 다윗에게서 '의로운 가지'를 일으키겠다고 말한다. 그 왕은 공평과 정의를 행하고 "여호와 우리의 의"라 불린다. 백성은 더 이상 애굽에서 인도하신 여…

  • 잃은 드라크마 비유 성경

    …면 하나님의 천사들 앞에서 기쁨이 된다고 말한다(누가복음 15:10). 누가복음 15장은 세리와 죄인들이 예수께 가까이 오는 장면으로 시작한다. 이를 본 바리새인과 서기관들은 예수가 죄인을 맞아들이고 함께 먹는다고 불평한다(누가복음 15:1-2). 예수는 이 불평에 대…

  • 다윗 인물

    …목동 시절 선지자 사무엘에게서 기름 부음을 받았다(사무엘상 16장). 기름 부음은 왕으로 세운다는 표시로 머리에 기름을 붓는 일이다. 이후 블레셋 장수 골리앗을 물맷돌로 쓰러뜨렸다(사무엘상 17장). 사울 왕에게 쫓기는 시기를 거쳐 헤브론에서 유다의 왕이 되었다. 뒤에…

  • 레마 성경

    …라" 에베소서 6:17 "성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라" 히브리서 11:3 "모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니" 낱말의 뜻과 배경 레마는 '말하다'를 뜻하는 동사에서 나온 명사이다. 기본 뜻은 '말해진 것', 곧 입으로 나온 말이다. 때로…

  • 주교 직분

    정의와 뜻 주교(主敎)는 일정한 지역의 교회들, 곧 교구를 맡아 돌보고 성직자를 세우는 안수를 집행하는 고위 성직이다. 이 말의 뿌리는 신약성경의 그리스어 '에피스코포스'로, '돌보는 사람', '살피는 사람'이라는 뜻이다. 한국어에서는 천주교와 성공회가 이 말을 '주교…

  • 문동환 인물

    … 은진중학교를 졸업하고 일본으로 건너가 도쿄신학교 등에서 공부했다. 해방 뒤에는 김재준이 세운 조선신학교에서 공부했는데, 이 학교가 오늘날 한신대학교의 전신이다. 1951년 미국으로 건너가 웨스턴신학교와 프린스턴신학교를 거쳤고, 하트퍼드신학대학에서 종교교육학 석사와 박…

  • 요한복음 성경

    …겠다는 약속과 서로 사랑하라는 새 계명(요한복음 13:34)이 담겨 있다. 기록 시기는 1세기 말로 보는 견해가 많다. 저자를 사도 요한 한 사람으로 볼지, 그를 따르던 공동체의 손을 거친 것으로 볼지는 학자들 사이에 논의가 이어지고 있다. 교회는 이 책을 기독론과 삼…

  • 미가 5장 성경

    …날에 여호와께서 이스라엘의 말과 병거, 견고한 성, 복술과 점쟁이, 새긴 우상과 주상, 아세라 목상을 없애신다. 또 청종하지 않는 나라에 갚으리라 하신다. 핵심 구절 미가 5:2 "베들레헴 에브라다야 … 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라" — 신약이 예…

  • 나는 ~이다 성경

    …음 일곱 가지로 묶는다. 생명의 떡: 요한복음 6장 35절. 오병이어 기적 뒤에 나온다. 세상의 빛: 요한복음 8장 12절, 9:5. 9장의 날 때부터 맹인 된 사람의 치유와 이어진다. 양의 문: 요한복음 10:7, 10:9. 선한 목자: 10:11, 14. 부활이요 …

  • 평화의 언약 성경

    성경 본문 '평화의 언약'은 하나님이 평화를 약속하며 세우시는 언약을 가리키는 구약의 표현이다. 처음 나오는 곳은 민수기 25장이다. 이스라엘이 싯딤에 머물 때 백성이 모압 여인들과 음행하고 브올의 바알을 섬겼고, 그 벌로 염병이 내렸다. 그때 아론의 손자이자 엘르아살…

  • 시편 49편 성경

    …편)의 마지막 편이다. 앞의 시편 48편은 시온의 견고함을 노래했다. 49편은 이어서 온 세상 사람에게 재물과 죽음의 문제를 가르치는 지혜시이다. 흐름 1-4절 시인이 귀한 사람과 천한 사람, 부자와 가난한 사람을 가리지 않고 세상 모든 사람에게 들으라고 외친다. 그리…

  • 리처드 백스터 인물

    …고, 1645~1647년 의회군에서 군목으로 일했다. 1660년 왕정이 복고된 뒤 찰스 2세의 왕실 사제가 되었으나 헤리퍼드 주교 자리는 거절했다. 1661년 사보이 회의에서는 장로파 쪽 대표로 기도서 개정을 논의했지만 합의에 이르지 못했다. 1662년 통일령이 시행되…

  • 스가랴 10장 성경

    … 벌하며, 유다 족속을 돌보아 전쟁의 준마처럼 만든다. 모퉁이 돌, 말뚝, 싸우는 활, 권세 잡은 자가 유다에게서 나온다. 유다는 대적을 밟고 말 탄 자들을 부끄럽게 한다. 6-7절 여호와는 유다 족속을 견고하게 하고 요셉 족속을 구원한다. 그들을 버린 적이 없었던 것…

  • 예레미야 12장 성경

    …시 긍휼히 여겨 각자의 땅으로 돌려보내겠다고 한다. 그들이 바알 대신 여호와의 이름으로 맹세하면 세움을 입고, 그렇지 않으면 뽑혀 멸망한다. 핵심 구절 예레미야 12:1 "악한 자의 길이 형통하며…무슨 연고니이까" 악인의 형통이라는 오래된 신앙의 물음을 정면으로 던진다…

  • 예레미야 10장 성경

    …받은 유다와 열방을 함께 벌하겠다는 예레미야 9장의 끝에 이어, 열방의 우상과 여호와를 맞세운다. 흐름 1-5절 열방의 길을 배우지 말고 하늘의 징조를 두려워하지 말라고 한다. 우상은 숲에서 벤 나무에 은과 금을 입히고 못으로 고정한 것이어서 말도 걷지도 못하며, 화도…

  • 마태복음 18장 15-17절 성경 구절

    … 일곱 번을 일흔 번까지라도 하라며 용서하지 않는 종의 비유를 든다(18:21-35). 두세 증인의 원칙은 신명기 19:15에서 왔다. 해석 회복을 위한 절차로 읽기: 앞의 잃은 양 비유와 뒤의 용서 가르침 사이에 있다는 점을 들어, 목적은 처벌이 아니라 "네 형제를 …

  • 도엑 인물

    …라고 명했다. 그러나 호위병들이 여호와의 제사장을 칠 수 없다며 거절하자, 도엑이 나서서 세마포 에봇을 입은 제사장 85명을 죽였다. 그는 이어 놉 성읍의 남녀와 아이, 젖먹이와 가축까지 칼로 쳤다(22:17-19). 아히멜렉의 아들 아비아달만 살아남아 다윗에게로 도망…

  • 여호와 성경

    …가리키는 가장 흔한 고유명사이다. 구약에 6,800회 안팎 나오는 것으로 알려져 있다. 창세기 2:4에서 "여호와 하나님"이라는 표현으로 처음 나온다. 이 이름의 뜻을 직접 설명하는 대목은 출애굽기 3장이다. 하나님은 떨기나무 가운데서 모세에게 "나는 스스로 있는 자이…

  • 가정교회 신앙생활

    …1990년대 휴스턴서울침례교회에서 기존 구역 조직을 가정교회로 바꾸었고, 이 경험을 책과 세미나로 소개하면서 한국 교회에 널리 알려졌다. 한국 교회에서의 실제 이 모델을 따르는 교회는 흔히 세 가지 모임을 축으로 운영한다. 목장 모임: 주중에 가정에서 모여 함께 식사하…

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