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교회백과 140 · 성경 구절 42 · 교회 4

📖 교회백과 140개 문서

  • 므후야엘 인물

    …므후야엘은 이랏의 아들이자 므드사엘의 아버지이고, 가인의 증손자이다. 성경은 그의 이름과 부자 관계 외에 생애나 행적에 대해 아무것도 기록하지 않는다. 히브리어 본문에서는 같은 절 안에서 이름이 두 가지 철자(메후야엘, 메히야엘)로 적혀 있다. 개역한글과 개역개정은 둘…

  • 평화주의 교리·신학

    …국 기독교회 선언」이 그 대표적인 예이다. 신앙을 이유로 한 병역 거부, 곧 양심적 병역거부자는 대부분 여호와의 증인 신도였다. 소수이지만 개신교인의 사례도 알려져 있다. 제칠일안식일예수재림교회는 전통적으로 무기를 들지 않는 비전투 복무를 권해 온 것으로 알려져 있다.…

  • 경건주의 역사

    …티스)을 시작했다. 신자들이 정기적으로 모여 경건 서적을 읽고 신앙을 나누는 모임이었다. 부자와 가난한 사람, 남자와 여자가 함께 참여했다. 1675년: 슈페너가 아른트 설교집의 서문으로 『경건한 소원』(Pia Desideria, 『경건한 열망』으로도 번역)을 펴냈다.…

  • 아도니람 인물

    …그래서 일부 학자는 세 시대의 관리가 한 사람인지, 같은 이름을 쓴 다른 사람(예를 들어 부자 관계)인지를 두고 의견을 달리한다. 전통적으로는 한 인물로 읽는 경우가 많다. 역군 기록의 긴장: 열왕기상 9:22은 솔로몬이 이스라엘 자손을 노예로 삼지 않았다고 적는다. …

  • 중간 상태 교리·신학

    … 최종 상태와 어떻게 다른지이다. 성경적·역사적 배경 자주 인용되는 본문은 다음과 같다. 부자와 나사로 이야기(누가복음 16:19-31) 예수가 십자가 위의 강도에게 "오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라"고 한 말(누가복음 23:43) 죽음을 "몸을 떠나 주와 함께 …

  • 라오디게아 성경

    … "차지도 아니하고 뜨겁지도 아니"하여 입에서 토하여 버리겠다고 책망한다. 교회는 스스로 부자라 부족한 것이 없다고 하지만, 실제로는 가련하고 가난하며 눈멀고 벌거벗었다는 진단을 받는다. 그리스도는 불로 연단한 금과 흰 옷과 안약을 사라고 권하고, 사랑하는 자를 책망한…

  • 갈렙 족속 성경

    …족속"이라는 말은 사무엘상 25:3에 나온다. 이 구절은 마온에 살면서 갈멜에 재산을 둔 부자 나발을 소개하며 "그는 갈렙 족속이었더라"라고 적는다. 여기서 갈멜은 북쪽의 갈멜산이 아니라 유다 남부 산지에 있던 성읍이다. 이 이야기에서 나발은 다윗의 청을 모욕적으로 거…

  • 조지 뮬러 인물

    …, 야고보서 2:1-9를 근거로 돈을 내고 교회 좌석을 빌리는 제도도 없앴다. 이 제도가 부자를 우대한다고 보았기 때문이다. 1832년 5월 25일 브리스톨로 옮겨 크레이크와 함께 베데스다 채플에서 설교했으며, 다른 사역을 하면서도 세상을 떠날 때까지 이곳에서 설교를 …

  • 잠언 3장 성경

    …용한다. 등장 인물과 장소 아버지(스승)와 아들: 훈계를 주고받는 화자와 청자이다. 실제 부자 관계로 볼지, 스승과 제자 관계를 나타내는 표현으로 볼지는 해석이 갈린다. 여호와: 신뢰하고 경외할 대상이자 지혜로 세상을 지은 창조주로 나온다. 지혜: 손에 장수와 부귀를 …

  • 미가 6장 성경

    …꾸짖으신다. 대상은 불의한 재물, 축소한 에바(곡식을 되는 단위), 거짓 저울과 저울추, 부자들의 강포와 거짓이다. 13-15절 먹어도 배부르지 못하고, 씨를 뿌려도 거두지 못하며, 감람과 포도를 밟아도 누리지 못하리라고 하신다. 16절 오므리의 율례와 아합 집의 행위…

  • 달란트 비유 성경

    …절에서 따와 '마태 효과'라는 용어를 만들었다. 소수 해석: 일부 학자는 주인을 착취하는 부자로, 셋째 종을 그 구조에 가담하기를 거부한 사람으로 읽는다. 이는 주류 해석은 아니다. 한국 교회에서 한국 교회에서 '달란트'는 하나님이 주신 재능이나 은사를 뜻하는 말로 널…

  • 영혼 수면설 교리·신학

    …빌립보서 1장 21-23절, 몸을 떠나 주와 함께 있는 것을 말한 고린도후서 5장 8절, 부자와 나사로 이야기(누가복음 16:19-31), 제단 아래 순교자의 영혼들이 부르짖는 요한계시록 6:9-10 등이다. 종교개혁 시기에는 재세례파 가운데 일부가 이 견해를 가졌던 …

  • 고라의 반역 성경

    … 미쉬나 「아보트」는 고라의 무리를 '하늘을 위하지 않은 논쟁'의 예로 든다. 고라를 큰 부자로 그리는 유대 전승도 알려져 있으나, 이는 성경 본문에 없는 이야기이다. 한국 교회에서 한국 교회에서는 이 본문이 영적 권위, 원망과 불평, 공동체 질서를 다루는 설교에 자주…

  • 암브로시우스 인물

    … 『나봇에 관하여』에서는 열왕기상 21장의 나봇 이야기를 들어, 가난한 이의 것을 빼앗는 부자의 탐욕을 꾸짖었다. 한국 교회에 끼친 영향 암브로시우스가 한국 교회에 직접 남긴 흔적은 많지 않다. 다만 아우구스티누스의 회심 이야기를 통해 널리 알려져 있다. 개신교 신학교…

  • 수도원 운동 역사

    …교를 대신하는 헌신의 길로 수도 생활을 택하는 사람이 늘었다고 흔히 설명된다. 수도자들은 부자 청년에게 주신 말씀(마태복음 19:21) 등을 근거로 삼았다. 전개 이집트의 안토니우스(251년경~356년경)는 재산을 버리고 사막에서 수행한 인물로 알려져 있다. 아타나시우…

  • 한나의 노래 성경

    …받는다. 마리아의 찬가는 권세 있는 자를 낮추고 비천한 자를 높이며, 주린 자를 배불리고 부자를 빈손으로 보낸다고 노래한다(누가복음 1:52-53). 이 뒤바뀜의 주제가 한나의 노래와 겹친다. 사가랴의 찬가에 나오는 "구원의 뿔"(누가복음 1:69)도 같은 비유를 쓴다…

  • 토마스 뮌처 인물

    … 오틸리 폰 게르젠과 결혼했다. 1524년 7월 13일 알슈테트 성에서 작센의 요한 공작 부자 앞에서 다니엘 2장을 풀이하는 이른바 '제후 설교'를 했지만 제후들의 지지를 얻지 못했다. 그해 8월 튀링겐의 뮐하우젠으로 옮겼다. 1525년 독일 농민전쟁이 튀링겐으로 번지…

  • 욥기 34장 성경

    …. 16-20절 정의를 미워하는 이가 어떻게 다스릴 수 있느냐고 묻는다. 하나님은 왕이나 부자도 외모로 대하지 않으시는데, 그들도 모두 그분의 손으로 지으신 존재이기 때문이라고 한다. 21-30절 하나님은 사람의 모든 걸음을 보시므로 악인이 숨을 어둠은 없다. 하나님은…

  • 시편 39편 성경

    …전서 2장의 '외국인과 나그네' 표현이 12절과 맞닿는다. 6절의 재물 이야기는 어리석은 부자 비유와, 인생의 짧음은 야고보서 4장 13-15절과 비교된다. 서방 교회 전통에서는 시편 90편과 함께 장례 예식에 쓰여 왔다. 한국 교회에서 인생의 짧음과 하나님께 두는 소…

  • 시편 52편 성경

    … 한다. 3절과 5절에 셀라가 나온다. 재물을 의지하는 자에 대한 경고는 신약의 어리석은 부자 비유(누가복음 12장)와 디모데전서 6장 17-19절의 권면과 자주 함께 읽힌다.

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