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📖 교회백과 1,179개 문서

• 역대상 28장 성경

  …의 "내 아들을 삼고 나는 그 아비가 될 것"은 다윗 언약을 잇는다. 7절은 그 약속에 순종이라는 조건을 붙인다. 하나님이 설계도를 주셨다는 서술은 모세가 받은 성막 식양(출애굽기 25장)과 닮았다. 히브리서 8장은 성막을 하늘 것의 모형으로 해석한다. 12절의 "성신…

• 역대상 18장 성경

  …새가 염곡에서 에돔 사람 일만 팔천을 죽인다. 다윗이 에돔에 수비대를 두자 에돔이 다윗의 종이 된다. 14-17절 다윗이 공과 의로 온 이스라엘을 다스린다. 이어 요압·여호사밧·사독·아비멜렉·사워사·브나야와 다윗의 아들들이 맡은 직책이 나열된다. 핵심 구절 역대상 18…

• 역대하 10장 성경

  …절과 거의 같은 내용이다. 다만 노인들의 조언은 표현이 다르다. 열왕기상은 "왕이 백성의 종이 되어 섬기라"고 적고, 역대하는 "후대하여 기쁘게 하고 선한 말을 하라"고 적는다. 역대기는 아히야의 예언 자체(열왕기상 11장)를 싣지 않았다. 여로보암이 북이스라엘 왕으로…

• 역대하 12장 성경

  …을 낮추어) "여호와는 의로우시다"고 고백한다. 여호와께서는 멸하지는 않되 그들이 시삭의 종이 되게 하겠다고 하신다. 9-12절 시삭이 여호와의 전과 왕궁의 보물, 솔로몬이 만든 금방패를 빼앗는다. 르호보암은 놋방패를 만들어 시위대 장관들에게 맡긴다. 왕이 겸비하고 유…

• 역대하 19장 성경

  …장의 규정과 자주 비교된다. 11절의 "여호와께 속한 일"과 "왕에게 속한 일"의 구분을 종교와 국가 영역의 구분으로 읽는 해석도 있지만, 본문은 제도의 원리를 설명하지 않는다. 3절은 아세라 목상을 없앴다고 하나, 역대하 20장 33절은 산당이 없어지지 않았다고 적고…

• 역대하 28장 성경

  …만 시대가 크게 떨어져 있다. 디글랏 빌레셀: 앗수르 왕이다. 장소: 다메섹, 사마리아, 종려나무 성 여리고, 에돔, 블레셋 읽을 때 생각할 점 열왕기하 16장은 앗수르 왕이 다메섹을 쳐서 아하스의 요청에 응했다고 쓴다. 반면 역대기는 "돕지 아니하고 도리어 군박하였다…

• 역대하 36장 성경

  …을 빼앗으며, 성전을 불사르고 예루살렘 성을 헌다. 살아남은 사람은 바사가 다스릴 때까지 종이 되고, 땅은 70년 동안 안식한다. 22-23절 고레스가 원년에 조서를 내려 성전 건축을 명하고, 하나님의 백성은 올라가라고 선포한다. 핵심 구절 역대하 36:16 "하나님의…

• 느헤미야 1장 성경

  …루살렘: 성벽과 성문이 무너진 상태로 전해진다. 모세: 기도 속에서 하나님이 율법을 주신 종으로 언급된다. 읽을 때 생각할 점 성벽은 언제 무너졌는가: 3절의 무너진 성벽이 무엇을 가리키는지를 두고 해석이 나뉜다. 하나는 기원전 586년 바벨론에 의한 파괴로 보는 견해…

• 기독교 세계관 교리·신학

  …로새서 1:16-17, 마음을 새롭게 하라는 로마서 12:2, 모든 생각을 그리스도에게 복종하게 한다는 고린도후서 10:5가 대표적이다. 하나님이 사람에게 땅을 다스리라고 한 창세기 1:28은 문화 명령으로 불리며 자주 인용된다. 이 생각이 하나의 개념으로 정리된 것은…

• 하나님의 사랑 교리·신학

  …함께 설명되어 왔다. 죄를 벌하는 하나님의 공의와 어떤 관계에 있는지도 함께 다루어졌다. 종교개혁 이후 개신교 안에서는 이 사랑이 누구에게까지 미치는지를 두고 이해가 갈렸다. 칼빈주의는 하나님이 모든 피조물에게 일반 은총을 베풀지만, 구원에 이르게 하는 특별한 사랑은 …

• 하나님의 속성 교리·신학

  …으로 묘사한다. 고대·중세 신학은 철학 개념을 빌려 불변성·단순성 같은 속성을 정리했고, 종교개혁 이후 개신교 정통주의가 이를 이어받았다. 웨스트민스터 소요리문답 제4문은 하나님을 "영이시며, 그의 존재와 지혜와 권능과 거룩과 공의와 선하심과 진실하심이 무한하시며 영원…

• 하나님의 전지 교리·신학

  …않는 것이 없다고 말한다. 참새와 머리털까지 세신다는 마태복음 10:29-30, 시초부터 종말을 알리신다는 이사야 46:10도 자주 인용된다. 교회사에서는 하나님의 예지와 인간의 자유가 어떻게 함께 성립하는지가 오래 논의되었다. 아우구스티누스는 하나님이 미리 아신다고 …

• 기독교와 예술 교리·신학

  …딕 양식 성당과 스테인드글라스가 글을 모르는 신자에게 성경 이야기를 전하는 구실도 했다. 종교개혁 시기에 마르틴 루터는 성화를 비교적 너그럽게 대하고 음악을 중시했다. 반면 울리히 츠빙글리와 장 칼뱅을 따르는 개혁교회는 예배당에서 성상을 치웠다. 칼뱅의 제네바에서는 운…

• 시편 119편 성경

  …으셨다는 고백, 연기 중의 가죽병 같은 처지, 하늘에 영원히 굳게 선 말씀 97-128절 종일 법을 묵상함, 꿀보다 단 말씀, 발에 등이요 길에 빛인 말씀, 은신처요 방패이신 주 129-152절 우둔한 자를 깨닫게 하는 말씀, 법을 지키지 않는 자들로 인한 눈물, 새벽…

• 영광 (성경) 성경

  … 18절)과 하나님의 영광이 비치는 새 예루살렘(요한계시록 21장 23-24절)은 영광을 종말의 소망과 연결한다. 조직신학에서는 신자의 구원이 마지막에 완성되는 단계를 영화라고 부른다. 해석과 논점 개혁주의 전통: 웨스트민스터 소요리문답 제1문은 사람의 제일 되는 목적…

• 시편 130편 성경

  …께서 죄악을 감찰하실찐대 주여 누가 서리이까 그러나 사유하심이 주께 있음은" — 용서가 방종이 아니라 경외로 이어진다는 이 시의 중심 고백이다. 시편 130:6 "파숫군이 아침을 기다림보다 내 영혼이 주를 더 기다리나니" — 기다림을 그린 표현으로 자주 인용된다. 등장…

• 기름 (성경) 성경

  …않는다. 그래서 성령, 믿음, 선행, 준비된 삶 등으로 해석이 갈린다. "기름 부음 받은 종": 은사주의와 신사도 운동의 일부에서는 특정 지도자에게 특별한 기름 부음이 있다고 강조한다. 이에 대해 요한일서 2:27처럼 기름 부음은 모든 신자에게 주어진 것이라는 반론이 …

• 시편 149편 성경

  …령의 검"을 함께 든다. 역사적으로는 이 구절이 무력을 정당화하는 데 인용된 일도 있다. 종교개혁기 독일 농민전쟁 때 토마스 뮌처가 이 시편을 봉기의 근거로 삼았다는 이야기가 전해진다. 오늘날 대부분의 교회 전통은 이 본문을 그리스도인의 폭력을 허락하는 말씀으로 읽지 …

• 이사야 43장 성경

  …부터 이어지는 위로의 예언 가운데 한 장이다. 이사야 42장에서 이스라엘이 눈멀고 귀먹은 종으로 책망받은 데 이어, 이 장에서는 같은 백성이 여호와의 증인으로 다시 불린다. 흐름 1-7절 이스라엘을 창조하고 구속한 여호와가 "두려워 말라"고 말한다. 물과 불 가운데서도…

• 이사야 45장 성경

  …른손을 잡고 앞서 가며 성문을 열어 주겠다고 한다. 고레스가 여호와를 알지 못해도 "나의 종 야곱"을 위해 그를 지명해 불렀다고 말한다. 이어 빛과 어두움, 평안과 환난을 모두 짓는 이는 여호와뿐이라고 선언한다. 8절 하늘과 땅에 의와 구원을 내리고 돋아나게 하라고 명…