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교회백과 1,253 · 성경 구절 464 · 교회 893
📖 교회백과 1,253개 문서
- 시글락 성경
… 해석이 함께 있다. 전리품 분배 규정: 사무엘상 30:24-25의 원칙을 두고, 본문이 이스라엘의 규례가 되었다고 적는 데 근거하여 공동체의 공평을 보여 준다고 읽는 해석이 많다. 한국 교회에서 사무엘상 30장은 위기와 회복을 주제로 한 설교 본문으로 자주 쓰인다. …
- 아나돗 성경
…의 제사장 아비아달을 제사장직에서 물러나게 하면서 "네 고향 아나돗으로 가라"고 명한다(열왕기상 2:26). 다윗의 용사들: 다윗의 용사 가운데 아나돗 사람 아비에셀(사무엘하 23:27)과 예후(역대상 12:3)가 있다. 이사야의 경고: 앗수르 군대가 예루살렘으로 다가…
- 다시스 성경
성경에 나오는 곳 다시스는 구약성경에서 이스라엘에서 바닷길로 멀리 떨어진 곳을 가리킬 때 여러 번 쓰인 지명이다. 민족 계보: 창세기 10:4와 역대상 1:7에서 야벳의 아들 야완의 자손 이름 가운데 하나로 나온다. 왕들의 배: 열왕기상 10:22에 따르면 솔로몬은 바…
- 아사헬 인물
… 살해의 부당함을 강조하는 해석도 있다. 역대상 27장의 연대 문제: 아사헬은 다윗이 온 이스라엘의 왕이 되기 전에 죽었는데, 역대상 27:7에는 달마다 군대를 맡은 지휘관 가운데 하나로 나온다. 이에 대해서는 몇 가지 설명이 제시된다. 그 부대가 그의 이름으로 불렸다…
- 로드발 성경
…카르나임)을 많은 학자들은 로드발과 가르나임이라는 두 성읍 이름으로 지은 말놀이로 본다. 이스라엘이 이 성읍들을 되찾은 것을 자랑한 일을 비꼬았다는 것이다. 개역개정은 이 낱말들을 "허무한 것", "뿔들"로 옮겼고, 일부 영어 번역은 지명으로 옮겼다. 본문이 말하지 않…
- 리스바 인물
…브온 사람을 죽였기 때문이라는 답이 돌아왔다(21:1). 기브온 사람은 여호수아 9장에서 이스라엘과 맹세로 화친을 맺은 이들이다. 다윗은 그들의 요구대로 사울의 자손 일곱을 넘겨주었다. 리스바가 낳은 알모니와 므비보셋, 그리고 사울의 딸이 아드리엘에게서 낳은 다섯 아들…
- 아비야 인물
…마라임 산에 올라 연설했다. 하나님이 소금 언약으로 나라를 다윗 자손에게 주셨다는 것, 북이스라엘이 금송아지를 섬기고 아론 자손 제사장과 레위인을 쫓아냈다는 것이 연설의 요지였다. 유다는 복병에게 포위되었으나 여호와께 부르짖고 제사장들이 나팔을 불었으며, 결국 승리했다…
- 간다게 인물
…전 1:8은 복음이 "땅 끝까지" 이른다고 말하는데, 그 흐름 속에서 이 이야기는 복음이 이스라엘 바깥의 먼 남쪽 나라 궁정에까지 닿기 시작한 장면으로 읽힌다. 성경의 '에디오피아'는 오늘날의 에티오피아와 꼭 같은 곳이 아니다. 구약에서 '구스'로 불린 나일강 상류, …
- 선견자 성경
성경에 나오는 곳 선견자의 정의는 사무엘상 9장 9절에 나온다. 이 구절은 "옛적 이스라엘에서" 하나님께 물으려는 사람이 "선견자에게로 가자"고 하였고, 지금 선지자라 부르는 사람을 옛적에는 선견자라 불렀다고 설명한다. 같은 장에서 사울은 잃어버린 나귀를 찾다가 선견자…
- 랍사게 인물
…여진 전승: 랍사게가 유다 말에 능숙했다는 점을 근거로, 랍비 문헌 일부에는 그가 배교한 이스라엘 사람이었다는 전승이 있는 것으로 알려져 있다. 이는 성경 본문이 말하지 않는 내용이다. 한국 교회에서 한국 교회에서 랍사게는 주로 히스기야의 기도를 다루는 설교에서 등장한…
- 이두매 성경
…혈통으로 알려져 있다. 성경 전체에서의 의미 구약에서 에돔은 야곱의 형 에서의 후손이다. 이스라엘과는 형제 민족이면서 오랫동안 대립했다. 오바댜는 에돔이 받을 심판을 다루고, 말라기 1:2-3의 "야곱을 사랑하고 에서를 미워하였다"는 말씀은 로마서 9:13에 인용된다.…
- 아달월 성경
…과 15일을 기념하라고 글을 보냈고, 이것이 부림절의 시작이다. 배경 바벨론 포로 이전의 이스라엘은 달을 주로 "첫째 달", "둘째 달"처럼 순서로 불렀다. 아빕월, 시브월 같은 가나안식 이름도 일부 쓰였다. 포로기를 거치면서 유다인은 바벨론 달력의 달 이름을 받아들였…
- 도비야 인물
… 게셈과 함께 느헤미야의 성벽 재건에 반대한 인물이다. 주요 기록은 다음과 같다. 조롱: 이스라엘 자손을 도우러 사람이 왔다는 소식을 듣고 크게 근심했고, 이어 유다 사람들을 비웃었다(느헤미야 2:10, 2:19). "그들이 건축하는 돌 성벽은 여우가 올라가도 곧 무너…
- 우슬초 성경
성경에 나오는 곳 출애굽기 12:22: 유월절 밤에 이스라엘 백성은 우슬초 한 묶음을 어린양의 피에 적셔 문 인방(문틀 위쪽 가로 나무)과 좌우 설주(양쪽 기둥)에 뿌렸다. 레위기 14장: 나병에서 나은 사람을 정결하게 하는 의식이다. 제사장은 백향목, 홍색 실, 우슬…
- 악메다 성경
…. 또 반대에 부딪혀 멈췄던 성전 재건이 마무리되는 계기가 된다. 에스라서는 성전 완공이 이스라엘 하나님의 명령과 페르시아 왕들의 조서를 따라 이루어졌다고 적는다(에스라 6:14). 이방 왕의 행정 절차 속에서도 하나님이 일하신다는 섭리의 시각이 담긴 대목이다. 이 시…
- 베레스 인물
…고 기록한다. 성경 안에서의 의미 베레스는 유다 지파의 중심 가문을 이룬 조상이다. 다윗 왕가도 이 계보에서 나왔다. 신약에서는 마태복음 1:3이 "유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고"라고 적어 예수 그리스도의 족보에 그를 넣었다. 누가복음 3:33의 족보에도 이름…
- 백향목 성경
…곧고 크게 자라며 향이 있고 잘 썩지 않는 목재로 알려져 고대 근동에서 귀하게 여겨졌다. 이스라엘 땅에서는 자라지 않아 페니키아(두로)를 거쳐 들여와야 했다. 그래서 왕실의 부와 권위를 보여 주는 재료였고, 예레미야 22:14-15는 여호야김 왕이 백향목으로 집을 꾸민…
- 투석형 성경
…통은 율법을 도덕법·의식법·시민법(재판법)으로 나눈다. 이 전통에서 투석형 같은 시민법은 이스라엘 국가와 함께 효력이 끝났고, 그 속의 일반적 공의만 남는다고 본다. 루터교는 이 문제를 율법과 복음의 구분 속에서 다룬다. 세대주의는 모세 율법 시대와 교회 시대를 구분하…
- 가바다 성경
…서 가바다는 주로 고난주간 설교와 성경공부에서 예수가 사형 판결을 받은 자리로 언급된다. 이스라엘 성지순례에서는 비아 돌로로사를 걸으며 안토니아 요새 터와 돌바닥을 둘러보는 일정이 흔하다. 이때 앞에서 말한 위치 논란이 함께 소개되기도 한다.
- 엘가나 인물
… 간 경건한 가장으로 그려진다. 그의 가정 이야기는 사무엘의 출생으로 이어지고, 사무엘은 이스라엘이 왕정으로 넘어가는 시기를 이끈다. 신약성경은 사무엘을 언급하지만(사도행전 13:20, 히브리서 11:32) 엘가나의 이름은 나오지 않는다. 해석과 논점 지파 문제: 사무…