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교회백과 4,364 · 성경 구절 4,588 · 교회 66
📖 교회백과 4,364개 문서
- 기브롯 핫다아와 성경
…문이 직접 말하는 내용은 아니다. 본문과 덧붙여진 이야기의 구분: 본문은 메추라기를 먹은 사람 모두가 죽었다고 말하지 않는다. 장사된 이들은 '욕심을 낸 백성'으로 표현된다. 같은 장의 다른 주제: 같은 장의 칠십 장로 이야기와 민수기 11장 29절의 "모든 백성이 선…
- 여호수아 21장 성경
…읍을 받는다. 34-42절 므라리 자손은 스불론·르우벤·갓에서 각 4성읍을 받는다. 레위 사람의 성읍은 모두 48성읍이다. 43-45절 약속하신 땅과 사방의 안식이 주어졌고, 말씀하신 선한 일이 하나도 남김없이 이루어졌다고 요약한다. 핵심 구절 여호수아 21:41 "얻…
- 그리스도의 양성 교리·신학
… 결합된 상태를 신학에서는 위격적 연합(位格的 聯合)이라고 부른다. 이 교리는 성육신으로 사람이 된 하나님의 아들이 신성을 잃지 않았다는 고백을 정리한 것이다. 성경적·역사적 배경 신성과 인성을 함께 말하는 본문으로는 요한복음 1:14, 빌립보서 2:6-8, 골로새서 …
- 그리스도의 선재 교리·신학
정의와 뜻 그리스도의 선재(先在, '먼저 있음')는 예수 그리스도가 마리아에게서 사람으로 태어나기(성육신) 전부터 이미 존재했다는 가르침이다. 정통 기독론은 이를 다른 피조물보다 조금 먼저 있었다는 뜻으로 보지 않는다. 성자가 창조 이전부터 성부와 함께 영원히 계신 하…
- 칠순 감사 예배 신앙생활
…의 시 구절 "인생칠십고래희(人生七十古來稀)"에서 나왔다. 칠순 감사 예배는 이날을 맞은 사람의 장수와 지나온 삶을 하나님의 은혜로 고백하고 감사하는 예배이다. 성경적·역사적 배경 성경은 장수를 하나님이 주시는 복으로 여긴다. 칠순 예배 설교 본문으로는 다음 구절이 자…
- 예레미야 10장 성경
…에서 오는 소동이 유다 성읍들을 시랑(승냥이)의 거처로 만들 것이라고 한다. 23-25절 사람의 길이 자기에게 있지 않다고 고백한다. 진노가 아닌 너그러움으로 징계해 달라고 구하고, 야곱을 삼킨 열방에 분노를 부어 달라고 기도한다. 핵심 구절 예레미야 10:10 "오직…
- 베드로전서 1장 성경
…님의 주권적 선택으로 읽는다. 아르미니우스주의·웨슬리 전통(감리교·성결교 등)은 하나님이 사람의 믿음을 미리 아신 것과 연결해 읽는다. 자세한 내용은 예정론 문서에서 다룬다. 2절에는 아버지·성령·예수 그리스도가 함께 나온다. 그래서 삼위일체를 설명할 때 이 구절이 인…
- 로마서 13장 1절 성경 구절
…이므로, 이 목적을 거스르는 명령까지 따르라는 뜻은 아니라고 본다. 사도행전 5:29의 "사람보다 하나님을 순종하는 것이 마땅하니라"를 함께 든다. 개혁주의 전통에서는 폭정에 대한 저항권 논의도 이어졌다. 비폭력과 거리두기로 읽기: 재세례파 전통은 12장의 원수 사랑과…
- 창세기 22장 2절 성경 구절
…대 근동에 아이를 신에게 바치는 관습이 있었던 배경에서, 이 이야기는 이스라엘의 하나님이 사람 제물을 원하지 않으신다는 것을 보여 준다고 보는 견해도 있다(예레미야 7:31 참고). 논쟁과 쟁점 하나님이 아들을 죽이라고 명하실 수 있는가, 그리고 그 명령에 따르는 것이…
- 잃은 드라크마 비유 성경
…벗과 이웃을 불러 함께 기뻐하자고 한다. 예수는 이 이야기를 마치며, 이와 같이 죄인 한 사람이 회개하면 하나님의 천사들 앞에서 기쁨이 된다고 말한다(누가복음 15:10). 누가복음 15장은 세리와 죄인들이 예수께 가까이 오는 장면으로 시작한다. 이를 본 바리새인과 서…
- 로버트 머리 맥체인 인물
…을 추구한 목회자의 본보기로 소개하곤 한다. 평가 맥체인은 그리스도 중심의 설교와 기도의 사람으로 기억되며, 한국 교계에서는 '스코틀랜드의 성자'로 불리기도 한다. 그는 1843년 스코틀랜드 교회가 갈라지기(이른바 분열, Disruption) 두 달 전에 세상을 떠났다…
- 엘라 도지 아펜젤러 인물
…지게 되었다. 평가 엘라 도지 아펜젤러는 흔히 한국에 들어온 첫 감리교 선교사 부부의 한 사람으로 기억된다. 그러나 엘라에 관한 기록은 대부분 남편의 생애와 집안 이야기 속에 짧게 나온다. 그래서 엘라가 혼자서 어떤 일을 했고 어떤 평가를 받았는지는 아직 분명히 정리되…
- 출애굽기 25장 2절 성경 구절
…석 자발성의 원리로 보는 읽기: 하나님이 예물을 요구하면서도 억지로 거두지 말고 자원하는 사람의 것만 받으라고 했다는 데 주목한다. 출애굽기 30:11-16의 인구조사 반 세겔이 모두에게 정해진 액수였던 것과 대조된다. 신약의 헌금 가르침과 잇는 읽기: 바울이 연보에 …
- 요한복음 6장 35절 성경 구절
…님의 주권적 부르심의 근거로 읽는다. 아르미니우스주의는 "내게 오는 자"라는 열린 초청과 사람의 응답을 강조한다. 번역: 그리스어 '아르토스'를 개역개정은 "떡"으로, 새번역은 "빵"으로 옮긴다. 우리말 독자에게 주는 느낌은 다르지만 뜻에는 큰 차이가 없다고 보는 견해…
- 요한복음 3장 36절 성경 구절
…의 제자들이 이를 요한에게 알린다. 요한은 자신은 그리스도가 아니라 그 앞에 보냄을 받은 사람이며 "그는 흥하여야 하겠고 나는 쇠하여야 하리라"(요한복음 3:30)고 답한다. 31~36절은 화자가 분명하지 않다. 그리스어 원문에는 따옴표가 없기 때문이다. 이 부분을 세…
- 열왕기하 2장 11절 성경 구절
… 흔히 엘리야가 "불수레를 타고" 올라갔다고 말한다. 그러나 본문에서 불수레와 불말은 두 사람을 "갈라놓는" 역할을 하고, 엘리야는 회오리바람으로 올라간다. 개역한글의 "회리바람을 타고"도 수레가 아니라 바람을 탄 것이다. 불수레와 불말은 하나님의 군대와 임재를 나타내…
- 요한복음 17장 21절 성경 구절
…-5절), 다음으로 제자들을 위해(6-19절), 마지막으로 "저희 말을 인하여 나를 믿는 사람들"을 위해 기도한다(20-26절). 21절은 이 마지막 부분, 곧 장차 믿을 모든 신자를 위한 기도의 중심이다. 해석 하나 됨의 원형: 신자의 하나 됨은 성부와 성자 사이의 …
- 고린도전서 12장 3절 성경 구절
…주"를 초대교회의 가장 이른 신앙고백 가운데 하나로 본다. 그리고 이 구절을, 이 고백이 사람의 힘이 아니라 성령의 일이라는 뜻으로 읽는다. 개혁주의 전통은 믿음 자체가 성령의 선물이라는 가르침의 근거로 이 구절을 자주 든다. 영 분별의 기준으로 보는 읽기: 은사를 다…
- 시편 137편 1-6절 성경 구절
…살이 예루살렘을 함락하고 예루살렘 성전을 무너뜨렸다. 이 시는 그 뒤 포로로 끌려간 유다 사람들의 탄식을 담고 있다. 1-4절에서는 "우리"가 바벨론 강가에서 시온을 기억하며 운다. 사로잡은 자들이 "시온 노래"를 청하자, 그들은 수금(작은 현악기)을 버드나무에 걸어 …
- 야고보서 1장 6-7절 성경 구절
…). 6-7절은 그렇게 기도할 때 필요한 믿음의 태도를 다룬다. 바로 뒤 8절은 의심하는 사람을 "두 마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자"로 묘사한다. 해석 지혜를 구하는 기도로 보는 읽기: 많은 주석가는 여기서 말하는 "구함"이 5절의 지혜, 곧 시련 속에서 바르…