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교회백과 1,179 · 성경 구절 6 · 교회 27
📖 교회백과 1,179개 문서
- 안나 니치만 인물
… 지도자가 세상을 떠난 뒤 이런 흐름이 약해졌다고 본다. 다른 지도자들이 이전부터 여성의 종교적 역할에 의문을 품고 있었다는 것이다. 연구자 케이티 폴은 니치만이 생전부터 시와 그림 속에서 이상화된 '전설'이 되었다고 지적한다. 또 사후에 그의 편지와 일기가 의도적으로…
- 유아세례 논쟁 논쟁
…세례를 주는 쪽 침례교, 순복음(하나님의성회) 계열, 그리스도의교회 등이 여기에 속한다. 종교개혁 시대의 재세례파가 이 입장을 처음 뚜렷이 내세웠다. 신약에서 세례는 언제나 회개와 믿음 뒤에 온다고 본다(사도행전 2:38, 8:12). 신약성경에 아기에게 세례를 주었다…
- 헨리 아펜젤러 인물
…두 명에게 영어와 신학문을 가르치기 시작했다. 이것이 배재학당의 출발이다. 학생이 늘자 고종이 '배재학당'이라는 이름과 현판을 내렸다. 그 뒤 벽돌로 지은 교사와 기숙사를 갖추고, 고학생(일하면서 공부하는 학생)을 위한 산업부를 두었다. 교회 설립: 1885년 10월 …
- 한국교회총연합 기관
…영이 대표회장을 맡았다. 제1회 총회 때는 전계헌·최기학·전명구·이영훈이 맡았다. 이후 김종혁(대한예수교장로회 합동 총회장), 김정석(기독교대한감리회 감독회장) 등이 대표회장을 지냈다. 주요 활동 성탄절·부활절 메시지를 내고, 사회 현안에 대해 교계를 대표하는 입장을 …
- 한국기독학생회 기관
…IVP는 존 스토트 등 복음주의 저자의 책을 번역해 펴낸다. 2006년 무렵까지 300여 종을 펴냈다고 알려져 있다. 회원과 조직 IVF는 교단들이 모인 연합기관이 아니라 대학생과 졸업생이 개인 자격으로 참여하는 선교단체이다. 그래서 장로교·감리교·성결교·침례교 등 여…
- 세계교회협의회 기관
…장로회(합동) 등 보수 교단과 한국기독교총연합회는 WCC를 꾸준히 비판해 왔다. WCC가 종교다원주의를 용인하고 성경의 권위를 약화시키며, 냉전기에 공산권 교회와 교류해 용공(공산주의에 우호적) 성향을 보였다는 것이다. 부산 총회를 앞둔 2013년 5월 한기총은 부산역…
- 칼케돈 공의회 역사
… 정교회는 칼케돈 공의회를 네 번째 세계 공의회로 인정한다. 루터교회·성공회·개혁교회 등 종교개혁 전통의 교회도 칼케돈의 기독론을 받아들인다. 한국 개신교의 신학 사전과 교회사 강좌도 칼케돈 신경을 정통 기독론의 기준으로 소개한다. 칼케돈 신경을 받아들이는 쪽은 이 고…
- 서울신학대학교 기관
…년 서울신학대학교로 이름을 바꾸었다. 주요 활동 학부는 신학과를 중심으로 출발했다. 이후 종교음악과(1977, 지금의 교회음악과), 기독교교육과(1978), 사회사업학과(1981, 지금의 사회복지학과)가 생겼다. 1990년대 이후에는 보육·유아교육·중국어·실용음악 등 …
- 열 처녀 비유 성경
…정체 같은 풀이는 본문에 나오지 않는다. 해석자들이 덧붙인 것이다. 한국 교회에서 재림과 종말론을 다루는 설교, 연말 송구영신예배, 부흥회 등에서 자주 본문으로 쓰인다. "등과 기름을 준비하라"는 표현은 신앙의 준비를 촉구하는 관용적 말로 널리 쓰인다.
- 아브라함의 품 성경
… 이 이야기를 사후 세계를 자세히 묘사한 기록으로 볼지, 당시 통념을 빌려 회개와 말씀 순종을 가르치는 비유로 볼지에 대해서도 견해가 갈린다. 죽은 뒤 영혼이 의식 있는 상태로 있다는 견해를 받아들이지 않는 제칠일안식일예수재림교회 등은 이 본문을 비유로 보고, 사후 상…
- 마음의 완악함 교리·신학
…님이 마음을 완악하게 하신다는 표현을 어떻게 이해할 것인가는 초대교회 때부터 논의되었다. 종교개혁 이후에는 예정과 자유의지 논쟁의 주요 본문이 되었다. 한국 교회에서의 실제 한국 교회의 설교와 기도에서 "마음이 완악하다"는 말은 말씀을 듣고도 돌이키지 않는 상태를 경계…
- 예수의 형제들 성경
…"은 율법상 장자를 가리키는 말이라고 주장한다. 마르틴 루터와 울리히 츠빙글리 같은 초기 종교개혁자들도 마리아의 평생 동정을 받아들인 것으로 알려져 있다. 한편 형제들이 예수를 믿지 않았다는 요한복음 7:5를 근거로, 개신교 학자들은 대체로 주의 형제 야고보를 열두 제…
- 예루살렘 함락 성경
…이 왕으로 세운 시드기야가 반역하자(열왕기하 24:20) 바벨론이 다시 군대를 보냈다. 최종 함락이 기원전 587년인지 586년인지는 학자마다 견해가 다르다. 성경 전체에서의 의미 열왕기는 이 함락을 므낫세의 죄를 비롯해 언약을 저버린 결과로 설명한다(열왕기하 24:3…
- 베스파시아누스 인물
…있다. 성전 파괴가 언제 일어났느냐는 문제는 신약성경 각 책의 기록 연대를 따지는 논의와 종말론 해석에서도 기준점으로 쓰인다. 평가 로마 역사가 수에토니우스와 타키투스는 그가 내전 뒤 질서와 재정을 회복했다는 점을 대체로 긍정적으로 기록했다. 유대 전통에서는 성전 파괴…
- 에베소 공의회 역사
…베소 공의회를 세 번째 세계 공의회로 받아들인다. 개신교에서는 마르틴 루터와 장 칼뱅 등 종교개혁자들이 처음 네 공의회의 기독론 결정을 대체로 인정했다. 한국 개신교 교단들도 그 기독론 내용은 정통으로 본다. 다만 '하나님의 어머니'라는 표현은 마리아 공경과 이어질 수…
- 테르툴리아누스 인물
…60년 무렵에 태어나 220년 이후에 세상을 떠난 것으로 본다. 성인이 된 뒤 기독교로 개종했고, 수사학과 법률에 밝았다고 전한다. 4세기의 히에로니무스는 그가 사제였다고 기록했으나, 학계에는 이를 의심하는 견해도 있다. 3세기 초 무렵에는 엄격한 금욕과 새로운 예언을…
- 유효한 부르심 교리·신학
…우구스티누스는 펠라기우스주의에 맞서 하나님의 은혜가 사람의 응답보다 앞선다고 강조하였다. 종교개혁 이후 장 칼뱅과 개혁파 신학이 이 강조를 이어받았다. 17세기에 도르트 신조(1618~1619)는 은혜가 사람을 실제로 회심에 이르게 한다고 고백하였다. 이 고백은 흔히 …
- 로베르 에티엔 인물
…체계를 채택하면서 개신교권 전반으로 퍼졌다. 자세한 내용은 성경의 장과 절 문서에 있다. 종교개혁 문헌 인쇄: 제네바에서 칼뱅의 저작을 인쇄했으며, 1559년 라틴어판 『기독교 강요』도 그의 인쇄소에서 나온 것으로 알려져 있다. 한국 교회에 끼친 영향 에티엔이 한국 교…
- 처음과 마지막 성경
…로토스 카이 호 에스카토스'이다. '에스카토스'는 '마지막 일에 관한 가르침'이라는 뜻의 종말론(eschatology)이라는 말의 어원이기도 하다. 성경 전체에서의 의미 구약에서 여호와만의 칭호였던 표현을 요한계시록은 부활한 그리스도의 입에 둔다. 요한계시록은 요한계시…
- 알렉산더 대왕 인물
… 날개 넷 달린 표범을 알렉산더의 헬라 제국으로 해석한다. 역사비평적 해석: 다니엘서가 최종적으로 기록된 때를 기원전 2세기로 본다. 네 나라를 바벨론, 메대, 바사, 헬라로 보고, 넷째 짐승을 알렉산더와 그 후계 왕국으로 해석한다. 한국 교회의 다니엘서 강해와 성경공…